在初中語文教學中如何滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

【摘要】中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是多種多樣的，因此作為培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的語文學科，更加需要將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入到初中語文課堂教學中，進而使得學生的價值理念得到確立。促使學生繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將是培養(yǎng)學生良好的核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，因此本文將對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語文中的路徑進行探究。

【關(guān)鍵詞】初中語文;傳統(tǒng)文化;古詩詞;文言文;核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G633? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】1672-0490（2021）21-021-02

【本文著錄格式】李輝 . 在初中語文教學中如何滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[J]. 課外語文，2021，20（21）：21-22.

初中語文學科中蘊含了大量的傳統(tǒng)文化知識，其間學生能夠在文學作品的品讀中深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知，進而更好地認識到語文學科中的藝術(shù)之美。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其中在著名的文學作品中體現(xiàn)了古代文人的高風亮節(jié)，同時也凸顯了一個時代的精神品質(zhì)，因此初中語文教師需要充分基于教材內(nèi)容培育學生的人文素養(yǎng)，進而為培育學生的核心素養(yǎng)能力奠定良好基礎(chǔ)。以下將對初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的路徑進行探究。

一、當前初中語文中民族傳統(tǒng)文化融入的問題

我國有著上下五千年的優(yōu)秀歷史文化，語文文學與學生的實際生活是相互聯(lián)系的，所以人生學問需要學生積極主動地去探究，只有這樣，學生才能學到更多課本之外的語文知識，同時提高自己運用所學知識的能力。語文教材中也蘊含了大量具有傳統(tǒng)文化特色的篇目，因此教師在教學的過程中就需要加強引導，促使學生能夠在文章朗讀和感悟中深化對傳統(tǒng)文化的認知，進而為感知傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代的價值奠定良好基礎(chǔ)。

但受傳統(tǒng)教學方式的影響，教師在課堂教學中主要以自我為中心，讓學生被動參與教學過程，學生的個性化發(fā)展受到一定限制。由于傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固，加上學生在讀、寫等方面的學習都處于應試教育的被動狀態(tài)，因此，當前的語文教學還存在著一定的人文性缺陷，不能真正地學習和掌握語文所包含的知識內(nèi)容。而語文作為一門人文學科，如果教師在教學中缺乏對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入，將使得學生的人文素養(yǎng)難以得到培養(yǎng)，這將不利于培養(yǎng)初中生的核心素養(yǎng)能力。

二、在初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的路徑

（一）在古詩詞中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化意境美

按照現(xiàn)代教育心理學和教學論的觀點來看，營造良好的課堂教學氛圍能夠更好地優(yōu)化提升教學效果，其中需要從物質(zhì)環(huán)境以及精神環(huán)境進行著手優(yōu)化，傳統(tǒng)文化融入到初中語文教學中需要濃厚的教學氛圍作為支撐，促使學生能夠積極參與到古典文化的學習中，引導其從被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習。為了更好地營造語文課堂教學氛圍，需要將多元化的氛圍營造技巧結(jié)合起來，進而使得傳統(tǒng)文化滲透的效果得到提升。比如，以蘇軾的《水調(diào)歌頭》為例，教師可先將蘇軾的情況通過動畫錄像呈現(xiàn)出來，讓學生了解當時作者的心情，從而更能體會作者所傳達的意境。其次還可以通過播放朗誦詩歌的聲音，引起學生的興趣，促使學生能夠在音頻節(jié)奏變動的情況下讓學生體會當時蘇軾的無奈之情。另外，教師還可以詞中的經(jīng)典語句放在不同的頁面上，通過圖文相輔助展示的方式促使學生能夠更好地理解詩人的創(chuàng)作背景以及偉大胸襟。充分利用多媒體課件使得教師能夠更好地感知視頻中古詩文的情境，使得整體的課堂氛圍得到優(yōu)化提升。

初中語文教材集合了眾多經(jīng)典的傳統(tǒng)文化資源，因此在將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文的過程中，需要基于教材內(nèi)容發(fā)掘其中具有深刻文化內(nèi)涵的作品，促使學生能夠更好地接受文化的熏陶，同時深刻理解傳統(tǒng)文化的獨特魅力。再如在《觀滄?！方虒W中，教師先播放動畫視頻，讓學生了解文章講了一個什么樣的故事，再讓學生復述視頻中的故事，再將文中難懂的字詞進行趣味講解，比如“日月之行，若出其中”“星漢燦爛，若出其里”等字詞，把讀音和釋義分開講解，融入文章中的含義，厘清故事主要人物角色、故事情節(jié)發(fā)展，進而為提升學生的思想深度奠定良好基礎(chǔ)。

（二）在文言文學習中形成優(yōu)良品德

在學習初中文言文的過程中實際上是為了優(yōu)化提升學生的語言感知能力和理解能力，因此在教學過程中教師就需要積極鼓勵學生參與到實踐感知過程中，以此更好地確保文言文教學的實效性。在文言文教學實踐的過程中需要從兩個方面著手，第一是引導學生基于教材內(nèi)容積極開展課外閱讀，第二是通過組織活動引導學生運用文言文進行交流，通過兩種實踐方式促使初中生能夠更好地感知文言文的魅力。在課外閱讀中，可以掌握更加廣泛的文言文實詞、虛詞以及句式等，以此為提升學生對教材文言文句式詞匯的領(lǐng)悟能力奠定良好基礎(chǔ)。

例如，在教學《愛蓮說》一課時，教師可以為學生推薦《新五代史》的課外書籍，而在學習狀語后置等內(nèi)容時，可以為學生提供一些適量適度典型的現(xiàn)代漢語，促使學生在將現(xiàn)代漢語翻譯為文言文的過程中培養(yǎng)學生對語言的領(lǐng)悟能力，同時能夠更加靈活地對文言文中的詞語和句式進行感知和運用。如讓學生將“牡丹之愛，宜乎眾矣”翻譯成文言文，學生會發(fā)現(xiàn)與之對應的文言代詞，而與之對應的動詞則是根據(jù)文言句式的特點，設(shè)置相應的賓語、數(shù)語。經(jīng)過探究，他們最終將歌詞翻譯成了“對牡丹的喜愛，那應該是有很多人的”。其間可以更好地感知世人對當時追名逐利、趨炎附勢的風氣的批判和摒棄，通過引導學生感知文言文中的思想情感，進而為培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)以及繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化內(nèi)涵奠定良好基礎(chǔ)。

（三）在課外資源中豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

在傳統(tǒng)文化滲透于初中語文的過程中不能僅限于教材內(nèi)容，還需要積極將課外資源以及主題活動融入到課堂學習中，進而使得語文課堂教學的效果得到優(yōu)化提升。例如教師可以將《百家講壇》融入到初中語文課堂中，使得學生能夠更好地從廣泛的外部資源中深化對中國傳統(tǒng)文化的認知和理解。其中包括“資治通鑒品讀”系列、“水滸智慧”及“絲路上的古城”等，其間可以促使學生在節(jié)目中學習到更多的古籍經(jīng)典、三國背景、“絲綢之路”等方面的知識，進而為提升對傳統(tǒng)文化的認同感奠定良好基礎(chǔ)。教師還可以通過組建主題活動的方式促使學生在實踐中感知中華傳統(tǒng)文化的魅力，例如教師可以組織“中國各地建筑特征”主題活動，使得學生能夠在收集資料的過程中了解皖派、蘇派、閩派建筑等地區(qū)性代表建筑的特點，加深對中華傳統(tǒng)建筑文化的感知。除此之外，各地區(qū)、各民族都有文化理解上的差異，教師在教學過程中應引導學生理解和尊重不同的文化，讓學生在實際生活中體驗不同的文化，例如在假期旅游中，應引導學生認識和探索當?shù)氐拿袼酌耧L和精神風貌，了解當?shù)氐奈幕?，還可通過查閱相關(guān)資料了解和學習不同的文化，繼承不同的文化精神。其次是在教學過程中，教師可開展人生實踐活動，使文化傳承落到實處;讓學生在實際生活中感受我國的傳統(tǒng)節(jié)日，在每一個傳統(tǒng)節(jié)日中引導學生理解節(jié)日的歷史演變，理解節(jié)日慶祝的形式，并去體會節(jié)日的內(nèi)涵。使學生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性思維，創(chuàng)作手抄報、錄像帶等傳統(tǒng)節(jié)日作品。如此使我國的傳統(tǒng)文化在初中生的心靈境界中，得到很好的保護與傳承。

（四）在國學經(jīng)典中弘揚中華文化

中華文化博大精深，在國學經(jīng)典內(nèi)容中含有眾多值得深入探究的觀點，正所謂“仁者見仁，智者見智”，在當前語文課堂教學中需要更加強化師生交流的途徑，將民主、開放的學習方式引入到課堂教學中，激發(fā)學生參與國學經(jīng)典內(nèi)容解讀的活動，進而更好地加深對國學經(jīng)典的理解和感悟。比如，在學習鑒賞九年級《天末懷李白》一詩時，對“文章憎命達，魑魅喜人過”這一名句，不同的學生將提出不同的見解，有的學生認為該句話的意思是出眾的人一般命運充滿了坎坷，而基于這個觀點解讀，不同的學生將可以通過舉例論證的方式予以辯駁，例如學生可以通過泰戈爾的例子對歷史事實進行總結(jié)，說明該句內(nèi)容范圍的以偏概全性。其次，從國學經(jīng)典中也要啟發(fā)學生懂得什么是善與惡，通過國學經(jīng)典語句的學習來引導學生大膽表達自身的見解，為加深對國學經(jīng)典內(nèi)容的理解奠定良好基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

總而言之，中華傳統(tǒng)文化具有良好的教育價值，因此在初中語文教學過程中更加需要明確其中的深刻內(nèi)涵，以此使得教師能夠在深度解讀教材的情況下深入感知傳統(tǒng)文化的魅力，進而為培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻

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附? 注

本文系省教育學院黑龍江省教育學會2020年教育科研規(guī)劃課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育視域下的中學古名物教學研究”（項目編號： XHNY2020-131）階段性研究成果之一。

作者簡介：李輝，女，朝鮮族，1979年生，吉林和龍人，本科，研究方向為中小學語文教育教學。