初中生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

郭壽進

【摘 要】 隨著社會的發(fā)展，社會分工日益細化，社會對人才提出更高的要求。為了讓現(xiàn)階段的學生更好地融入社會中，我國制定現(xiàn)階段核心素養(yǎng)教學。核心素養(yǎng)的制定既為教學工作提供了方向，也為增強學生的社會適應(yīng)能力，讓教育與時代的發(fā)展接軌。本文注重從培養(yǎng)學生的初中語文核心素養(yǎng)著力，開展初中語文的授課。

【關(guān)鍵詞】 初中生? 初中語文? 核心素養(yǎng)? 培養(yǎng)策略

文字是傳播信息的載體。語文是藝術(shù)化的文字，它承載著歷史文化的變遷，承載著人們思維方式的改變，承載著人們審美意志的轉(zhuǎn)變，承載著人們語言表達的轉(zhuǎn)化。在初中語文教學過程中，教師可以將初中語文核心素養(yǎng)作為標尺，在此基礎(chǔ)之上，創(chuàng)設(shè)具有實效性、啟發(fā)性以及生活性的初中語文教學模式，讓學生在此種情境下學習，促進學生語文核心素養(yǎng)的形成。

一、初中語文與核心素養(yǎng)融合的可行性

語文主要是講授人性，注重讓學生在此過程中，掌握更多的人類優(yōu)秀品格，并在此基礎(chǔ)上，輔助學生形成正確的價值觀、人生觀和世界觀，讓學生掌握更好地處理與自己、與他人、與社會之間的關(guān)系，讓學生從語文學習的過程中吸收營養(yǎng)，提升學生的綜合素養(yǎng)。這與初中語文核心素養(yǎng)具有一脈相承性。

（一）作者思想與學生思想具有融合性

初中語文教師在教學的過程中，注重構(gòu)建作者與學生思想和感情的連接，真正讓學生在此過程中，解讀文本，品味生活，提升學生的思想境界，拓展學生的思維形式，真正達到提升學生思維能力的目的。

（二）文化傳承與語文內(nèi)容具有融合性

文化是一個民族區(qū)別于其他民族的主要特征。文字是記載文化的重要載體，而語文是藝術(shù)化的文字。初中語文教師在開展語文教學的過程中，涉及中國歷史的變遷，人們生活方式和情感的變化等等。以上種種既是中國的文化，也是語文知識。

（三）語言構(gòu)建與語文表達具有融合性

語文構(gòu)建的本質(zhì)是用于人與人之間的交流，說明人是具有社會性的屬性。語文本身是一門表達的學科，初中語文教師在教學的過程中，應(yīng)注重構(gòu)建學生的語言體系，讓學生在語文學習的過程中，理解別人，表達自己，這與語言構(gòu)建本身具有較強的融合性。

（四）審美賞析與語言閱讀的融合性

語文本身是對文字的藝術(shù)化處理。初中語文教師在教學的過程中，往往注重引導學生欣賞文字塑造的意境之美、結(jié)構(gòu)之美、情感之美，而這與學生的審美賞析能力具有較強的一致性。

二、培養(yǎng)學生初中語文核心素養(yǎng)的策略淺析

（一）從閱讀中，培養(yǎng)學生完善性思維

閱讀是作者與讀者之間的對話。在閱讀的過程中，學生在建立已有認知的基礎(chǔ)上，對作者論述的內(nèi)容，進行拓展性的認知，增強學生思維的完善性。與此同時，教師可以根據(jù)學生的實際情況，適時地對學生的思維進行引導，讓學生在此過程中，獲得思維能力的增強。

例如，在講授《走一步，再走一步》這部分內(nèi)容時，教師運用自主閱讀的方式，讓學生思考：為什么作者能夠成功爬下山？是否只是作者自身的原因？與此同時，教師為學生提供一段思考時間。為了提升學生思考的科學性，教師適時地走入學生的思考中，并針對有問題的學生，進行啟發(fā)性地引導。在大部分學生探究結(jié)束后，教師邀請學生分享他們的探究成果。小洛積極地舉手說：“作者之所以可以成功的爬下山，是因為主客觀原因綜合作用。主觀原因在于作者自己的內(nèi)心恢復平靜，并能正確地執(zhí)行相關(guān)的動作;客觀原因是因為作者父親的正確指導;此外，手電筒也是必備的原因之一?！苯處熯\用閱讀的方式，組織學生進行自主探究，并在此過程中，讓學生更為全面地看待閱讀問題，增強學生思維的完善性。

（二）從情感中，培養(yǎng)學生文化品味力

初中生處在由感性思維向抽象思維的過渡階段。初中語文教師在教學的過程中，可以通過構(gòu)建形象化的情境，連接學生的情感與傳統(tǒng)文化，并在此過程中，打通抽象的傳統(tǒng)文化與學生形象的情感世界之間的連接，讓學生在此過程中，感受傳統(tǒng)文化的獨有魅力，提升學生的文化品位能力。

親情是人所共有的感情。初中語文教師在教學的過程中，可以以親情為突破口，開展教學，并在此過程中，真正讓學生聯(lián)想生活中的情景，品味情境中蘊含的情感，增強學生的文化品味能力。

例如，在講授《水調(diào)歌頭》這篇文章時，教師可以從學生的親情著力，讓學生構(gòu)建抽象性文字與個人形象性感知之間的聯(lián)系，提升學生對傳統(tǒng)文化的品味能力。在開展此課程的授課前，教師詢問學生：“在生活中，你們有哪些與親人離別情境？”小洛積極地舉手說：“我父親在外打工，每次寒暑假回來一次，但是在家的時間很短，因此，我很想念我的父親。每次送父親走時，我總是戀戀不舍?！痹谡{(diào)動起大部分學生的情緒之后，教師運用多媒體，展示這首詩的創(chuàng)作背景，并在此基礎(chǔ)上，讓學生運用課前產(chǎn)生的情感，品味這首詩的深刻內(nèi)涵。通過從情感的角度著力，教師讓學生感受到古代文化的智慧以及情感的溫度，提升學生對傳統(tǒng)文化的品味能力。

（三）從生活中，培養(yǎng)學生審美鑒賞能力

語文是對生活的藝術(shù)化處理，但是與生活產(chǎn)生密切的聯(lián)系。初中語文教師在教學的過程中，可以引導學生運用生活化的角度，感知文本，欣賞問題，提升學生的審美鑒賞能力。更為重要的是教師可以樹立大語文觀念，運用實踐的方式，讓學生觀察生活，品味生活，并在此過程中，構(gòu)建生活與文本之間連接，真正讓學生欣賞文本之美以及生活之美，提升學生的審美鑒賞能力。

例如，在講授《錢塘湖春行》中的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，這首句古詩時，教師可以引導學生到實際的生活中觀賞相應(yīng)的景色，真正品味詩詞中營造的意境，真正感受詩詞自身的文字之美，修辭之美，促進學生審美能力的提升。

總而言之，我認為培養(yǎng)學生的初中語文核心素養(yǎng)重點是讓學生形成個人獨有的思維體系，并在此過程中，讓學生的思維體系更為接近現(xiàn)實，又能夠高于現(xiàn)實，從而真正讓學生創(chuàng)造出具有感染性和藝術(shù)性的文字，讓學生真正感受文字的獨有之美。

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