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    陶行知體育思想啟發(fā)下體育課程教學(xué)模式的創(chuàng)新

    2021-08-24 13:50:40王菲王樹(shù)潼王璐瑤王淳靜陳若宣黃梓鈺
    關(guān)鍵詞:生活教育理論休閑體育

    王菲 王樹(shù)潼 王璐瑤 王淳靜 陳若宣 黃梓鈺

    【摘要】本文剖析了當(dāng)前體育課程不被重視、內(nèi)容模式固化等現(xiàn)狀及其形成原因,而導(dǎo)致現(xiàn)狀及問(wèn)題的關(guān)鍵是狹隘了體育的范圍。在陶行知體育思想、游戲體育思想、休閑思想、自由體育思想等思想的啟發(fā)下,本文提出了創(chuàng)新當(dāng)前體育課程教學(xué)模式的具體措施。

    【關(guān)鍵詞】陶行知體育思想;游戲體育;休閑體育;自由體育;生活教育理論

    一、引言

    體育課原本是一門(mén)重要的必修課程,但目前的體育課常常流于形式,不足以突出體育的最終意義即身心健康全面發(fā)展,也不符合當(dāng)今全民健身的目標(biāo)。本文在多種體育思想的啟發(fā)中提出創(chuàng)新當(dāng)前體育課程教學(xué)模式的措施,從體育課程教育出發(fā),為當(dāng)下體育改革提供一定的思路。

    一、體育課程的現(xiàn)狀

    (一)體育課程虛設(shè)

    在學(xué)生的全面發(fā)展中,體育位于重要地位,是德智體美勞的一部分。但在當(dāng)前教學(xué)中,仍然存在體育課程“有名無(wú)實(shí)”的情況。

    (二)體育課程不受重視

    受應(yīng)試教育的影響,學(xué)校和家長(zhǎng)方面以重點(diǎn)學(xué)習(xí)應(yīng)試科目為由,減少學(xué)生的體育鍛煉時(shí)間,體育課程不受重視。在這樣的背景下,學(xué)生也認(rèn)為體育是“副科”,因此消極應(yīng)付體育課程。

    (三)體育課程內(nèi)容模式固化

    在體育課程中,教學(xué)模式固化單調(diào),教學(xué)內(nèi)容一般以田徑項(xiàng)目、球類(lèi)運(yùn)動(dòng)為主,學(xué)生因?yàn)樽约翰幌矚g或者不擅長(zhǎng)體育課程中的項(xiàng)目,而在心理方面抗拒體育課,體育課程對(duì)這部分學(xué)生來(lái)說(shuō)反而成為心理負(fù)擔(dān)。

    二、體育課程現(xiàn)狀的成因

    追根溯源是大眾對(duì)體育定義的狹隘,很多人對(duì)體育的概念仍停留于學(xué)生體育課這一淺顯的層次,很少意識(shí)到有益于身心健康的各項(xiàng)活動(dòng)都屬于體育。當(dāng)下的體育集中在師生教學(xué),其任務(wù)只是傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能,體育的地點(diǎn)也只局限于校園內(nèi)。這樣的體育流于形式,難以培養(yǎng)學(xué)生終身體育的思想,不足以達(dá)到體育的最終意義即獲得身心的全面的健康發(fā)展,也不符合當(dāng)今全民健身的目標(biāo)。

    三、探尋創(chuàng)新當(dāng)前體育課程教學(xué)模式的體育思想

    (一)陶行知體育思想

    陶行知體育思想在其教育思想中有著的舉足輕重的地位,他始終把體育作為全面發(fā)展教育過(guò)程中不可或缺的一環(huán)。陶行知一再提出:“人生第一要事是康健,第二要事是康健,第三要事是康健?!别B(yǎng)成“堅(jiān)強(qiáng)之體魄”、建立“健康之堡壘”是陶行知認(rèn)為的體育最主要的目的和意義。

    但是,與現(xiàn)今體育概念不同的是,陶行知對(duì)體育的定義更加廣泛。在創(chuàng)辦育才學(xué)校期間,陶行知實(shí)行“自然體育”方法,除了田徑球類(lèi)外,游戲、勞動(dòng)也是主要的自然活動(dòng)。陶行知在育才學(xué)校極力豐富課外體育活動(dòng),就地利用簡(jiǎn)陋的器材,爬竹竿、擲手榴彈等成為學(xué)生的體育活動(dòng)。陶行知倡導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)會(huì)中,學(xué)生和農(nóng)民一起競(jìng)賽挑柴、耕牛、武術(shù)、爬山等。陶行知始終積極倡導(dǎo)體育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,將生產(chǎn)勞動(dòng)視為增強(qiáng)學(xué)生體育能力的重要措施。他認(rèn)為,學(xué)生在勞動(dòng)中手腦并用,勞力又勞心,有利于鍛煉學(xué)生身體、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

    (二)游戲體育

    游戲體育,是以游戲?yàn)榛顒?dòng)形式,按照一定規(guī)則進(jìn)行的具有濃厚娛樂(lè)氣息的身體練習(xí)和思維練習(xí)的一種特殊的體育運(yùn)動(dòng)。中小學(xué)生活潑好動(dòng),游戲是他們的最?lèi)?ài)。游戲體育有利于學(xué)生貼近自然、親近自然,鼓勵(lì)學(xué)生自己手、腦、口齊用,動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口去獲取知識(shí),提高學(xué)生鍛煉的積極性,加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)學(xué)生的自信心與好勝心。在玩中學(xué)、在學(xué)中玩,在游戲中健身,在健身中游戲,是既符合學(xué)生特性又有助于教學(xué)的良方,應(yīng)被推廣開(kāi)來(lái)。

    (三)休閑體育

    休閑體育是人們?cè)谧杂芍涞臅r(shí)間里,通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)的方式,以直接或間接的體驗(yàn),滿足身心需求的一種自覺(jué)自足的社會(huì)文化活動(dòng)。其中,在“自由支配的時(shí)間”進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng),是人們?cè)诒举|(zhì)上對(duì)體育生活的高度追求。在生活水平日益提高的當(dāng)下,人們更加注重精神上的愉悅,而休閑體育正是提高生活質(zhì)量的途徑之一,可以滿足身體與精神的雙重需求。

    四、創(chuàng)新當(dāng)前體育課程教學(xué)模式的措施

    針對(duì)當(dāng)下體育課程現(xiàn)狀,教師可融合自然體育與陶行知體育思想改革體育教學(xué)的方法進(jìn)行體育教學(xué)。具體措施如下:

    (一)注重培養(yǎng)體育思想

    教師要改變競(jìng)技為主的“大體育觀”,“體育作為一種身體活動(dòng)的過(guò)程, 無(wú)論是鄉(xiāng)村游戲還是奧林匹克競(jìng)技, 都具有玩具性質(zhì)?!苯處熓紫扔袔W(xué)生“玩”的觀念,學(xué)生才更容易接受體育。

    結(jié)合陶行知“健康第一”的口號(hào),在體育教學(xué)中,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生健康理念,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展,養(yǎng)成終身體育鍛煉習(xí)慣。

    (二)創(chuàng)新教學(xué)方法

    1.將體育生活化。通過(guò)體育達(dá)到娛樂(lè)、提高現(xiàn)實(shí)生活質(zhì)量的目的,在過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的健康生活理念和生活習(xí)慣。定期測(cè)試學(xué)生健康狀態(tài),引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持體育鍛煉,讓學(xué)生看到、感受到自身狀態(tài)在生活中變化,走出“亞健康”狀態(tài)。

    2.以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生的興趣特點(diǎn)。激勵(lì)學(xué)生自由發(fā)展,向?qū)W生介紹不同類(lèi)型的體育活動(dòng),并給予一定體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生找到自身興趣所在。但避免“放羊式”教育,導(dǎo)致學(xué)生運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和時(shí)間不足,而達(dá)不到鍛煉和教學(xué)的目的。

    3.適應(yīng)人的生理規(guī)律。在學(xué)生劇烈運(yùn)動(dòng)前,引導(dǎo)他們先進(jìn)行趣味熱身活動(dòng),由易到難,循序漸進(jìn)。劇烈運(yùn)動(dòng)后,引導(dǎo)學(xué)生做瑜伽等緩沖性的運(yùn)動(dòng),逐步回歸平靜狀態(tài)。此過(guò)程也有利于培養(yǎng)學(xué)生耐心的品質(zhì)。

    (三)豐富教學(xué)內(nèi)容

    教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)圍繞順應(yīng)自然的體育活動(dòng)開(kāi)展,并結(jié)合生活,提高學(xué)生的興趣。如,根據(jù)不同季節(jié)選擇不同運(yùn)動(dòng)方式,春天可放風(fēng)箏;夏天可游泳,有機(jī)會(huì)可到小溪邊抓魚(yú)蝦;秋天可爬山賞景;冬天可選擇室內(nèi)活動(dòng),而北方地區(qū)可組織學(xué)生打雪仗、滑雪等。

    五、結(jié)語(yǔ)

    體強(qiáng)且精神強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)矣。體育關(guān)乎一代又一代中華兒女,關(guān)乎國(guó)家強(qiáng)盛衰微。根據(jù)陶行知教育思想中“生活即教育”“教學(xué)做合一”理念,體育應(yīng)源于生活、服務(wù)于生活,讓人在生活中體會(huì)到體育帶給身心上的洗滌。因此,本文從多種體育思想中汲取營(yíng)養(yǎng),擴(kuò)大體育的定義,提出相關(guān)創(chuàng)新措施,從體育課程出發(fā),將體育融入到勞動(dòng)、游戲、自然、休閑活動(dòng)中去,以期實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)身健體、促進(jìn)身心健康發(fā)展的意義,達(dá)到全民健身的目標(biāo)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]朱曉春.陶行知學(xué)校體育思想研究的新取向[J].南京曉莊學(xué)院學(xué)報(bào),2007(2):53-56.

    [2]陶行知.陶行知全集(第1卷)[M].四川教育出版社,2009.

    [3]陶行知.陶行知全集(第2卷)[M].四川教育出版社,2009.

    [4]李莉.運(yùn)用體育游戲的若干原則[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào),2006,22(5):126.

    [5]李相如,凌平,盧鋒.休閑體育概論(第二版)[M].高等教育出版社, 2016.

    (指導(dǎo)教師:左 璜)

    責(zé)任編輯? 林百達(dá)

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