姚成輯
《小學(xué)道德與法治課程標準》指出:“《道德與法治》課程設(shè)計與實施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,在親身參與豐富多樣的社會活動中,逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神。”《道德與法治》課是對學(xué)生進行德育實踐的一種有效的形式和重要途徑,從學(xué)生現(xiàn)實生活的問題出發(fā),解決學(xué)生的問題。
活動是新課程倡導(dǎo)的教學(xué)基本形式,它強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,改變過去“老師講,學(xué)生聽”的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,積極地參與學(xué)習(xí),從而有真正的感受和體會。正是“我聽到,我忘記了;我看到,我記住了;我動手,我理解了。”課改以來,《道德與法治》課活動已深入人心,成為課堂的主旋律,可惜有的課堂是低效的,有時甚至是負效的?!兜赖屡c法治》課活動主要是以體驗的形式開展,讓每個學(xué)生參與到活動中體驗,在師生、生生互相的討論、辯論中得到思想的碰撞,得到思想的認識,形成行為的指導(dǎo),促進學(xué)生行為的好轉(zhuǎn)或者改變。因此,課堂的活動設(shè)計應(yīng)以學(xué)生的交往狀態(tài)和思維狀態(tài)為主要因素,敢于探索學(xué)生在課堂中生成的問題,解決學(xué)生的問題,使學(xué)生得到成長。這就是《道德與法治》課活動的目標和成功之處。
有效性是所有教育教學(xué)改革的共同追求。“老師追求教學(xué)的有效性就像我們每個人追求幸福一樣,每個老師都愿意自己的教學(xué)有效。”課程改革在課堂這個層面遭受到的最根本的問題、最大的挑戰(zhàn)、最大的批評就是課堂的低效問題。所以,我們把有效性看成是課程改革成敗的關(guān)鍵。有效才可能高效,高效才能實現(xiàn)“優(yōu)質(zhì)”教學(xué)。
高效課堂是以學(xué)論教,為學(xué)而教。課堂教學(xué)的評價不再是教師教了多少,教得如何,而是以學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和效果來評價,學(xué)生學(xué)習(xí)積極、學(xué)習(xí)效果好的課才是真正的好課。筆者有幸參加了很多《道德與法治》教學(xué)課教學(xué)活動。每節(jié)課的教師都很認真地備課,設(shè)計教學(xué)活動。有的課堂很活躍,有的課堂很沉悶;有的課堂,學(xué)生的思維很活躍,有的課堂,學(xué)生思考的深度不夠;有的課堂,大部分的學(xué)生都參與,有的課堂,學(xué)生參與度不夠。還有參與的廣度和深度都有很大的區(qū)別。為什么區(qū)別這么大?主要體現(xiàn)在課堂活動的開展是否有效。小學(xué)《道德與法治》課活動如何做到有效?下面,筆者結(jié)合多年的上課和聽課經(jīng)驗總結(jié)以下幾點心得。
一、活動要落實教學(xué)目標,解決生活實際中的問題
課堂活動的設(shè)計要小而精。小是從身邊的小事做起,以小見大。例如,教學(xué)《中國我愛你》一課時,教師就得從學(xué)生中午的免費營養(yǎng)午餐談起,這是國家給我們的關(guān)愛。生活在金沙江的學(xué)生,以前認為金沙江是“怒”江、“禍”江,現(xiàn)在國家修建了溪洛渡水電站,成為人民的幸福之江,改善了人民的生活。誰給的,國家,這個國家叫中國。學(xué)生從身邊事感受到國家的關(guān)懷,從而激發(fā)對祖國的熱愛之情。精是內(nèi)容要精簡、活動要精選,不要堆積活動。有位教師在上一年級《校園里的號令》一課時,設(shè)計了“演一演”環(huán)節(jié)。教師播放不同的鈴聲,學(xué)生根據(jù)鈴聲指令做出不同的行動。設(shè)計精簡,容易操作。但是,由于是借其它學(xué)校的學(xué)生上課,不同的學(xué)校有不同的鈴聲,指令有所不同,這鈴聲不是學(xué)生現(xiàn)實生活中的,所以,有的鈴聲學(xué)生不是很明白,造成有的指令沒有完成。
一位教師在教學(xué)四年級《我的好朋友》一課時,課堂導(dǎo)入從問題:同學(xué)們跳兔子舞這個活動開始。跳舞的過程中,逐漸形成男生一堆,女生一堆的局面。為什么會這樣?教師要求學(xué)生圍繞這個問題進行討論。問題來自學(xué)生的行為,學(xué)生通過互相溝通、辯論、質(zhì)疑,最后得出男女同學(xué)交往的正確辦法——男女同學(xué)間要公開、大方、不隱瞞。最后問題的解答是問題的重現(xiàn),教師重新組織學(xué)生跳兔子舞。原來是7男2女,現(xiàn)在是9男9女,并且男女混搭;原來男女同學(xué)之間手不敢搭肩,現(xiàn)在大膽搭肩??梢姡顒訚B透了男女性別平等的教育?;顒右画h(huán)緊扣一環(huán),環(huán)環(huán)深入,充分調(diào)動本地資源,解決學(xué)生成長中的實際問題。
細是細心觀察,留意學(xué)生的表現(xiàn)和生成,及時調(diào)整課堂,解決學(xué)生實實在在的問題,這樣的教育活動才生動。魯潔在《回望八十年》一書中指出:“新德育課程的基本理念是回歸生活。德育課程要源于生活,通過生活,為了生活?!币晃凰哪昙壗處熢诮虒W(xué)《這些事我來做》時,設(shè)計了一個小組合作疊衣服的活動。有一個小組的學(xué)生疊的衣服又快又整齊,教師見此及時表揚了這組學(xué)生,并肯定他們會做家務(wù)。問是誰教的,大部分的學(xué)生說媽媽教的,但是有個學(xué)生小聲說是奶奶教的。這位教師見此,追問這個學(xué)生:“你媽媽呢?”該學(xué)生低著頭說:“我媽媽不見了?!苯又€說了:“媽媽和爸爸出去打工,很久都沒有回家了?!苯處煱参康溃骸鞍职謰寢尦鋈ゴ蚬?,也是為了讓你有更好的生活,說明他們都是很關(guān)心你的。你也很乖,學(xué)會自己做家務(wù)了,且還懂得了照顧奶奶,讓爸爸媽媽安心在外面工作。老師相信他們很快就會回來的。”教師的話滋潤了學(xué)生的心,解決了學(xué)生生活中的心結(jié)。學(xué)生的眼睛閃亮著光芒,后來的課一直都非常認真地聽講。
二、有效的活動,追求的是學(xué)生的表現(xiàn)狀態(tài)和課堂的生成
為生成而隨機應(yīng)變,生成是檢驗預(yù)設(shè)效果的唯一標準。有的教師設(shè)計了很多活動,有的甚至七、八個活動,但是每個活動的目的是什么,不明確。(下轉(zhuǎn)第43版) (上接第42版)活動要有明確的目標,要讓學(xué)生帶著問題開展活動;活動結(jié)束后,要追問學(xué)生,使學(xué)生更深入地思考。若要開展多個活動,就得要有層次地開展,且每個活動的目標要明晰,不能為了活動而活動。
在教學(xué)四年級上冊《變廢為寶有妙招》一課時,教師可先扮演一個學(xué)生把一張紙丟在地上,然后讓學(xué)生們討論應(yīng)該怎么辦?很多學(xué)生都說要把紙撿起來,并表示紙張是可以回收的,不能浪費。接著,教師把紙揉成一團,再丟在地上,問學(xué)生:“這樣的紙還能回收嗎?”學(xué)生們紛紛回答:“還是要撿起來,回收?!币晃粚W(xué)生說:“我們把紙接了唾沫后再丟到地上,也要撿起來嗎?”于是,課堂出現(xiàn)了不同的聲音。有的學(xué)生說:“還是要撿起來?!钡牵幸粋€學(xué)生說:“這是臟的紙,有細菌,就不可回收。”對于課堂出現(xiàn)的新問題,教師沒有及時回答,也沒有繼續(xù)按照課堂的設(shè)計,而是根據(jù)課堂的生成及時調(diào)整教學(xué)思路。教師要學(xué)生們以“該不該把這張紙撿來回收”為辯題進行辯論。學(xué)生們經(jīng)過辯論,最終得出:這張紙已經(jīng)是污染的紙,應(yīng)撿起來,丟到垃圾桶。《小學(xué)道德與法治新課程標準》指出:“在教學(xué)過程中,教師要根據(jù)教學(xué)目標組織和開展教學(xué)活動,注意觀察學(xué)生在活動中的表現(xiàn),關(guān)注學(xué)習(xí)過程中生成的問題,根據(jù)學(xué)生的實際情況調(diào)整目標。”