神秘的三星堆遺址， 這次給我們帶來(lái)了哪些驚喜？

“沉睡三千年，一醒驚天下?！惫爬系娜嵌堰z址，一直牽動(dòng)著人們的心。3月20日，“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。這次考古人員在三星堆遺址發(fā)現(xiàn)了什么？這些新發(fā)現(xiàn)揭示了哪些秘密？“思客問(wèn)答”帶你一探究竟。

三星堆是什么？

三星堆是古蜀先民創(chuàng)建的古蜀國(guó)都邑，位于今天的四川省廣漢市西北的鴨子河南岸。三星堆始建于夏，至商代中晚期基本成型，其城墻體系、居住區(qū)、作坊點(diǎn)、墓葬群以及“祭祀坑”等，規(guī)模龐大、布局嚴(yán)謹(jǐn)、功能清晰。眾多青銅器的出土，說(shuō)明古蜀國(guó)地區(qū)青銅冶鑄技術(shù)十分成熟。

1986年，我國(guó)在三星堆“祭祀坑”進(jìn)行了第一次集中的考古工作，發(fā)掘了一、二號(hào)“祭祀坑”，出土了千余件文物。據(jù)北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華介紹，圍繞最初的兩座“祭祀坑”，我們已經(jīng)寫(xiě)出了數(shù)百篇論文，但實(shí)際上很多論文可能是錯(cuò)誤的、不完整的，推論可能就此走上歧路。而這一次，考古工作者于2019年11月至2020年5月，連續(xù)發(fā)現(xiàn)了多達(dá)6座三星堆文化的“祭祀坑”。這樣，考古范圍從2個(gè)坑增加到了8個(gè)坑，研究者就能較為完整地掌握宗教祭祀場(chǎng)所的全貌。

三星堆背后有哪些未解之謎？

數(shù)十年間，每一次三星堆的挖掘研究，都會(huì)引起人們對(duì)它神秘歷史的好奇。直到今日，三星堆背后的未解之謎仍舊引人入勝。

如果你看過(guò)博物館中存放的形象夸張的青銅面具、高大得令人驚嘆的青銅大立人，一定會(huì)意識(shí)到這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的文明。也難怪網(wǎng)友戲稱(chēng)，三星堆背后的那個(gè)古蜀國(guó)有可能來(lái)自外星球。

然而，就是這么燦爛的一段文明，卻突然消亡了?？脊殴ぷ髡咄ㄟ^(guò)碳14測(cè)年等現(xiàn)代科技手段，測(cè)算出三星堆遺址的年代為距今4800年至2600年，時(shí)間跨度超過(guò)兩千年之久，但仍不能確定它突然消失的原因。水災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙等都有可能，卻都沒(méi)有足夠歷史憑證，始終停留在推測(cè)上。

另外，我們還沒(méi)有找到古蜀國(guó)的文字，這對(duì)于考古研究來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大缺憾。之前，考古學(xué)家在“祭祀坑”中發(fā)現(xiàn)了一支金杖，上面刻著魚(yú)、鳥(niǎo)、人的圖畫(huà)，看上去似乎是一種象形文字。但整個(gè)三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的人工刻畫(huà)符號(hào)只有寥寥幾個(gè)，離文字的概念太遙遠(yuǎn)了。

古蜀國(guó)從哪來(lái)？又為何突然消失？古蜀人到底是如何生活的？這些問(wèn)題一直吸引著考古工作者的好奇心。

6次“拆盲盒”發(fā)現(xiàn)了什么？

有網(wǎng)友笑稱(chēng)，揭秘新發(fā)現(xiàn)的“祭祀坑”，就好像是“拆盲盒”。從目前的成果來(lái)看，這一過(guò)程確實(shí)給考古人員帶來(lái)了不少驚喜。

要說(shuō)這里面最引人注目的文物之一，就屬那張獨(dú)特的金面具了。30多年前，在三星堆遺址一、二號(hào)坑的發(fā)掘中，曾經(jīng)就出土了6件金面具，但是在五號(hào)坑最新出土的這個(gè)金面具，卻顯得格外厚重，而且與眾不同。這半張面具寬約23厘米，高約28厘米，含金量為85%左右，銀含量在13%到14%左右。根據(jù)半張面具推測(cè)，這件黃金面具的完整重量應(yīng)該超過(guò)500克。

除了這張金面具殘片，目前已出土的文物還有鳥(niǎo)型金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹(shù)、象牙、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物500余件。

現(xiàn)場(chǎng)的文物看起來(lái)有多“炫”？面對(duì)各種精美的寶物，考古發(fā)掘隊(duì)在現(xiàn)場(chǎng)都感慨，坑中的方尊可不是一般人能擁有的，古蜀國(guó)王一級(jí)的人才能享用?！昂?jiǎn)直太土豪了！啥都有……”

三星堆考古，為什么意義重大？

前面展示出來(lái)的文物，都很令人驚艷。那么，它們的發(fā)現(xiàn)究竟告訴了我們什么呢？

北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華認(rèn)為，三星堆“祭祀?yún)^(qū)”的新發(fā)現(xiàn)有助于解決長(zhǎng)期懸而未解的學(xué)術(shù)問(wèn)題，比如最基本的年代問(wèn)題和性質(zhì)問(wèn)題。過(guò)去我們只發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)坑，這次增加到八個(gè)坑，并且對(duì)周?chē)M(jìn)行了詳細(xì)的勘探，有助于復(fù)原當(dāng)時(shí)“神廟”或“祭祀?yún)^(qū)”內(nèi)部的空間，對(duì)完整認(rèn)識(shí)古蜀文化的禮儀空間、宗教思想，乃至于反映的宇宙觀念，都提供了非常重要的資料。

當(dāng)然，三星堆考古的意義，遠(yuǎn)不止古蜀文化本身。國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮在接受新華社記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，這次考古發(fā)掘不僅豐富和深化了我們對(duì)三星堆文化的認(rèn)識(shí)，還有助于加深我們對(duì)于成都平原與其周邊地區(qū)文化關(guān)系的認(rèn)知。

這次出土的文物和以往的經(jīng)歷表明，三星堆遺址出土的玉璋、玉琮、陶盉等，與中原地區(qū)的同類(lèi)器物有很多相似性，確切地說(shuō)是受到了來(lái)自中原地區(qū)的影響。例如，三星堆文化中具有良渚文化玉琮風(fēng)格的因素，顯示了來(lái)自長(zhǎng)江下游良渚文化的影響。

我們常說(shuō)，中原地區(qū)的黃河流域是中華文明的發(fā)源地。但這并不意味著中原以外的地區(qū)與華夏文明無(wú)關(guān)。

隨著三星堆遺址、良渚遺址等多地考古成果的推進(jìn)，古蜀文明、長(zhǎng)江文化對(duì)中華文明的重要貢獻(xiàn)也被更多地展露出來(lái)。這也成為中華文明多元一體發(fā)展模式的重要例證。

敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)曾說(shuō)過(guò)，是考古告訴人們歷史，把未知的事情慢慢變成已知。三星堆的文物背后，還有哪些不為人知的故事？讓未來(lái)告訴我們答案！

（選自新華網(wǎng)高端智庫(kù)平臺(tái)思客“思客問(wèn)答”，本刊有改動(dòng)）