樹(shù)立正確黨史觀要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義

陳陣 王丹

習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)：“要樹(shù)立正確黨史觀”，“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源、固本培元?！?我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要論述，切實(shí)認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)和危害，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義。

一、歷史虛無(wú)主義的齷齪表現(xiàn)

歷史虛無(wú)主義，表現(xiàn)林林總總，歸納起來(lái)主要有以下十個(gè)方面：

一是丑化英雄。丑化黃繼光、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、狼牙山五壯士和林則徐、岳飛等英雄先烈與歷史人物等。目的在于解構(gòu)主流價(jià)值，消解民族精神。二是詆毀黨的領(lǐng)袖。例如，對(duì)毛澤東的政治活動(dòng)、思想觀念、家庭婚姻和文才武略進(jìn)行全方位抹黑。目的在于否定黨的政治品格。三是否定革命。抹殺、貶損從太平天國(guó)、辛亥革命到新民主主義革命、社會(huì)主義革命等一切進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。目的在于否定中國(guó)革命的正確性。四是美化反面人物。目的在于鼓噪中國(guó)革命的對(duì)象都是“好人”，并以此來(lái)否定當(dāng)年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建立新中國(guó)的合理性。五是美化侵略。否認(rèn)或篡改侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事實(shí)，迷戀殖民統(tǒng)治；輕蔑黃土文明，頌揚(yáng)海洋文明。目的在于把西方的政治思想、政治制度、價(jià)值觀念作為普世價(jià)值，反對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。六是用假設(shè)否定事實(shí)。以建立在假設(shè)基礎(chǔ)上的推演，來(lái)證明自己的正確。目的在于消解主流價(jià)值觀，否定中國(guó)道路選擇的合理性。七是裁剪事實(shí)歪曲歷史真相。往往打著“揭秘”“這才是”“你不知道”等噱頭，肆意夸大事實(shí)，編排似是而非的故事，用所謂的“細(xì)節(jié)”為歷史“改頭換面”，把歷史當(dāng)作“任人打扮的小姑娘”。目的在于引起社會(huì)對(duì)歷史事實(shí)的全面質(zhì)疑，進(jìn)而全盤(pán)否定當(dāng)代中國(guó)制度和道路。八是曲解馬克思主義理論體系。目的在于否定馬克思主義的科學(xué)性。九是否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。目的在于否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合法性。十是否定新中國(guó)建設(shè)的歷史成就。目的在于否定社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

從本質(zhì)上講，歷史虛無(wú)主義抱有明確的政治目的，是為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)服務(wù)的，是打著“考證”“還原”歷史的旗號(hào)，蓄意歪曲歷史真相，肆意抹黑歷史人物，甚至通過(guò)虛構(gòu)史實(shí)、制造謊言來(lái)擾亂社會(huì)歷史觀、價(jià)值觀的一種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮。

二、歷史虛無(wú)主義的嚴(yán)重危害

法國(guó)哲學(xué)家?？抡f(shuō)：“記憶是斗爭(zhēng)的重要因素之一，誰(shuí)控制了人們的記憶，誰(shuí)就控制了人們的行為脈動(dòng)。”歷史虛無(wú)主義就是要磨滅我們的歷史記憶，摧毀民族的精神豐碑，迷失我們的前行方向。

歷史虛無(wú)主義把支流夸大為主流，把歪曲塑造成真實(shí)，以偏概全、以假亂真，鼓噪史實(shí)虛無(wú)、規(guī)律虛無(wú)、理論虛無(wú)、文化虛無(wú)、道德虛無(wú)、價(jià)值虛無(wú)。在這種解構(gòu)之下，革命的歷史必然性和人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、馬克思主義、社會(huì)主義道路、改革開(kāi)放的選擇成了“偶然”，先烈的奮斗和犧牲成了“謊言”，狼牙山五壯士、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒等成了“笑談”；在這種解構(gòu)之下，馬克思主義的正確性被否定，社會(huì)主義道路的必然性被否定，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性被否定；在這種解構(gòu)之下，人們的思想被搞亂，民族精神受到質(zhì)疑，中華民族立國(guó)傳世的根基遭到瓦解。

歷史虛無(wú)主義不同于堅(jiān)持實(shí)事求是原則的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，它是敵對(duì)勢(shì)力拿歷史做文章，企圖消解中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性正義性的輿論工具和政治思潮，嚴(yán)重影響我們對(duì)黨史軍史的正確認(rèn)知，逐步消解我們對(duì)黨和軍隊(duì)的真摯情感，不斷侵蝕我們的馬克思主義信仰立場(chǎng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨人和革命軍人，都必須認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)和危害。正如習(xí)近平總書(shū)記告誡我們的：“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車(chē)之鑒啊！”

三、應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義的策略

知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。黨史學(xué)習(xí)教育要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線，深刻揭示黨的歷史發(fā)展的主流和本質(zhì)，旗幟鮮明反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向。我們要扎實(shí)學(xué)好“黨史”這門(mén)必修課，堅(jiān)持唯物史觀，講好黨史故事，更加有力地反擊歷史虛無(wú)主義。

一要從回望前仆后繼的犧牲奮斗中強(qiáng)化感情認(rèn)同。在那山河破碎、民族危亡的關(guān)頭，無(wú)數(shù)的革命先驅(qū)不惜拋頭顱灑熱血，推動(dòng)著沉重的歷史車(chē)輪從泥濘中走出。有一個(gè)連隊(duì)，為了掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移，他們死死地堅(jiān)守在陣地上。子彈打光了，就用刺刀捅，用槍托砸，用牙齒咬，以區(qū)區(qū)82人阻擊了日軍3000精銳之師整整12個(gè)小時(shí)，最后全體壯烈犧牲，他們就是新四軍“劉老莊連”。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們就會(huì)對(duì)黨和軍隊(duì)有更多的了解，就能感受先輩們那滾燙的心、熾熱的愛(ài)和無(wú)怨無(wú)悔的犧牲奉獻(xiàn)，就知道是誰(shuí)驅(qū)走了黑暗迎來(lái)了黎明，是誰(shuí)給了我們尊嚴(yán)，是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了幸福安定的生活，就會(huì)不斷增進(jìn)對(duì)黨的感情，知黨恩聽(tīng)黨話跟黨走。

二要從體悟革命先輩的信仰追求中汲取精神力量。歷史上，共產(chǎn)黨人所處的環(huán)境極其險(xiǎn)惡，擁有的條件無(wú)比簡(jiǎn)陋，面臨的困難難以想象，力量的對(duì)比異常懸殊，但是他們卻開(kāi)創(chuàng)了壯麗輝煌的事業(yè)。“中國(guó)革命，造就了許多奇異的人。”大將徐海東就是其中一個(gè)，他參加革命后，反動(dòng)派燒了他家的房子，殺了他們家族66位親人，但這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他的革命理想。1932年10月，他領(lǐng)導(dǎo)的幾千紅軍處在20萬(wàn)國(guó)民黨軍的包圍之中，形勢(shì)萬(wàn)分兇險(xiǎn)。有人議論“革命完了”。徐海東聽(tīng)了堅(jiān)定地說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)革命完了，革命永遠(yuǎn)完不了！革命就像這大別山，風(fēng)吹不倒，地震不搖?！彼暑I(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的拼殺才突出重圍。這就是精神的力量。如果不是信仰支撐，楊靖宇怎能在胃里全是樹(shù)皮和棉絮、竟無(wú)一粒糧食的情況下堅(jiān)持革命！如果沒(méi)有理想的召喚，江姐一個(gè)柔弱女子，又怎會(huì)在老虎凳、辣椒水、釘竹簽等種種酷刑面前堅(jiān)貞不屈。走進(jìn)黨和軍隊(duì)的歷史，就能深深感受到信仰之魂，理想之光，心靈為之凈化，精神為之升華，平添奮進(jìn)的動(dòng)力，讓軀體內(nèi)的血液奔涌起來(lái)，讓職責(zé)使命清晰起來(lái)。

三要從講好黨史故事中增強(qiáng)斗爭(zhēng)信心。近年來(lái)，歷史虛無(wú)主義者披著“客觀評(píng)價(jià)”的外衣，打著“深入認(rèn)識(shí)”的幌子，或用偏激情緒化語(yǔ)言，或“變異”為理性學(xué)術(shù)腔調(diào)，或用西方話語(yǔ)講述所謂的“中國(guó)故事”，迷惑、煽動(dòng)涉世未深、不明真相的受眾，虛構(gòu)個(gè)體歷史記憶，消解黨史軍史，其險(xiǎn)惡用心在于否定黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此，我們要深刻理解黨100年來(lái)的初心如磐，傳承苦干如牛的奮斗精神，講好黨史故事，讓歷史說(shuō)話，忠實(shí)講述我們黨百年歷史中涌現(xiàn)出的一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，通過(guò)深入挖掘革命英雄人物的人格典型和精神標(biāo)識(shí)，揭示蘊(yùn)含其中的中國(guó)革命道路與革命精神形成發(fā)展的必然性，從而鞏固壯大主流思想輿論，不給歷史虛無(wú)主義滋生的土壤。

四要從積極打好主動(dòng)仗中提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)。要堅(jiān)持“正面應(yīng)對(duì)為主、更加積極主動(dòng)”的方針，在正面應(yīng)對(duì)歪曲丑化黨的歷史的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向的同時(shí)，更加積極地應(yīng)對(duì)，主動(dòng)設(shè)置議題，積極大膽發(fā)聲，駁斥錯(cuò)誤言論，澄清歷史事實(shí)，引導(dǎo)輿論方向。對(duì)歪曲、丑化、否定黨史、國(guó)史、軍史的言行，對(duì)歪曲、丑化、否定黨的領(lǐng)袖和英雄模范的言行，對(duì)一切違背、歪曲、否定黨的基本路線的言行，就像前不久公安機(jī)關(guān)刑拘詆毀貶損戍邊英雄的違法分子一樣，大膽運(yùn)用紀(jì)律和法律武器，堅(jiān)決依法嚴(yán)懲，絕不姑息。