有時(shí)候，你需要給自己點(diǎn)個(gè)贊

李月亮

我微信里有個(gè)特文藝的哥們，愛(ài)攝影和寫(xiě)詩(shī)，時(shí)常在朋友圈發(fā)自己拍的片子，還要配上幾行心情小詩(shī)，而且每次發(fā)完，他都立馬給自己點(diǎn)個(gè)贊，時(shí)不時(shí)還評(píng)論一下“這片子絕了”“今天志摩兄附體”“完美！大家盡情來(lái)贊吧”……

別人可能覺(jué)得這人有點(diǎn)“二”，但我卻發(fā)自內(nèi)心地覺(jué)得好玩兒，同時(shí)還伴著一種難以言說(shuō)的羨慕——在越來(lái)越圓滑世故深藏不露的人群里，這種自我欣賞又敢于表達(dá)的純真何其可貴。

必須承認(rèn)這品質(zhì)是大多數(shù)人缺少的。雖然我們也都渴望得到贊美，但沒(méi)幾個(gè)人敢明目張膽地給自己點(diǎn)贊，更不敢大喊一聲“大家都盡情來(lái)贊吧”。因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)太崇尚謙虛和自我批評(píng)，你有事沒(méi)事總贊自己，情商就要遭到質(zhì)疑了。

前段時(shí)間，聽(tīng)一位老專家講《易經(jīng)》，他說(shuō)六十四卦各有好壞吉兇，只有一個(gè)卦近乎完美，就是“六爻皆吉”的謙卦。因?yàn)椴徽摵螘r(shí)，謙虛總是對(duì)的，做人就要不自許、不自矜、不自居、不自譽(yù)、不自傲。這與儒家的價(jià)值觀是一脈相承的，幾千年來(lái)一貫奉行“謙受益，滿招損”的教化，使我們都把謙虛看得遠(yuǎn)比真實(shí)重要。人們習(xí)慣于表達(dá)“我不行”“還差得遠(yuǎn)”，羞于展示自己，怯于表達(dá)真意。

這種姿態(tài)自然有好的一面，但其副作用也很大：一個(gè)人的言行會(huì)對(duì)他的認(rèn)知產(chǎn)生強(qiáng)烈的暗示和引導(dǎo)作用，比如，你對(duì)著鏡子笑一笑，心情就會(huì)莫名好一些，或者你跳起來(lái)摔個(gè)杯子，就會(huì)莫名生出憤怒情緒。而當(dāng)你一直說(shuō)“我不行”，那么內(nèi)心里可能就真的覺(jué)得自己不行。

記得小時(shí)候，每逢班里投票選三好學(xué)生之類，對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的同學(xué)來(lái)說(shuō)，最完美的結(jié)果絕對(duì)不是滿票當(dāng)選，而是“差一票”——你自己不能選自己。甚至有時(shí)幾個(gè)人參加競(jìng)選，參選的同學(xué)也被認(rèn)為不該投自己的票，否則就會(huì)有種作弊的羞恥感?？蔀槭裁次以谂_(tái)上極力演說(shuō)自己的好，下了臺(tái)卻要投票給別人？這種虛假又扭曲的謙虛意義在哪里？

好在自媒體時(shí)代到來(lái)后，情況有所扭轉(zhuǎn)。人人有了自己的地盤(pán)和發(fā)言權(quán)，時(shí)不時(shí)地秀秀自己的美貌、美食、美好生活，也算一種嶄新的人生樂(lè)趣和意義。雖然多數(shù)人仍要借著“天氣不錯(cuò)”來(lái)秀自己的漂亮照片，借著“喜歡這款復(fù)古戒指”來(lái)秀自己的一雙美手，但這一場(chǎng)場(chǎng)微型個(gè)人秀，本身已經(jīng)是對(duì)自己的認(rèn)可、贊許、鼓勵(lì)。

我有個(gè)五歲的外甥女，能歌善舞愛(ài)表演，家庭聚會(huì)總能給大伙來(lái)一段。每回演完，我們大力鼓掌時(shí)，她都跟著使勁鼓，引得眾人大笑。

有回我姐問(wèn)她：“你自己為什么也鼓掌呢？”她特真誠(chéng)地說(shuō)：“因?yàn)槲乙灿X(jué)得我唱得好聽(tīng)啊。”有長(zhǎng)輩教育她：“別人給你鼓掌行，你自己別鼓，顯得不謙虛?！?/p>

我表示反對(duì)——她有資格自我欣賞，更有權(quán)利真實(shí)表達(dá)，我們完全沒(méi)必要擔(dān)心“滿招損”，因?yàn)楸厝粫?huì)有一天，她會(huì)聽(tīng)到更美的歌聲，從而意識(shí)到自己還需要學(xué)習(xí)和提高，那時(shí)候她自然就謙虛了。真正有意義的，應(yīng)該是這種發(fā)自內(nèi)心的謙虛，而非那些裝給別人看的、舒服了他人擰巴了自己的偽裝。

人必須對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，做得不好的地方，要勇敢地自我批評(píng)，而優(yōu)于他人的方面，更要敢于自我表?yè)P(yáng)。