張敏
(蘇州市文物保護(hù)管理所,江蘇 蘇州 215006)
今天通常稱為“烏鴉”的飛禽,在古代其實(shí)只是“烏”的一種,根據(jù)《小爾雅》:“烏只是指純黑而反哺者,而鴉則是指小而腹下白,不反哺者?!奔兒诙床刚邽闉酰@種烏也被稱為慈烏或慈鴉。另根據(jù)明李時(shí)珍《本草綱目》:“慈烏,它體形像烏鴉但較小,經(jīng)常群體飛行并發(fā)出鴉鴉的聲音。又名慈鴉、孝烏、寒鴉?!笨芍f與慈烏是同一種鳥(niǎo)。
寒鴉是中國(guó)文化中具有孝義色彩的禽鳥(niǎo),另一方面,因寒鴉對(duì)意境荒涼的營(yíng)造,也可表達(dá)悲涼、凄苦的心境,寄托了藝術(shù)家的內(nèi)心情懷,因此成為藝術(shù)創(chuàng)作題材之一。以寒鴉為題的作品,自宋元以來(lái)就有,筆者目前查詢到的傳世寒鴉作品有北宋《寒鴉圖》(傳李成作)、宋徽宗《柳鴉圖》,南宋梁楷《疏柳寒鴉圖》和《秋柳寒鴉圖》、馬遠(yuǎn)《枯木寒鴉圖》、龔開(kāi)《密雪寒鴉圖》,元羅稚川《古木寒鴉圖》、佚名《古木寒鴉圖》等。
至明清以來(lái),亦有多位畫(huà)家作寒鴉圖,院體畫(huà)家中,林良、周文靖也曾作寒鴉圖,其中周文靖在庭試中還以《枯木寒鴉圖》獲得第一。而在明代吳門(mén)地區(qū),寒鴉圖也是畫(huà)家創(chuàng)作題材之一,沈周、文徵明、唐寅、周臣、朱朗、袁尚統(tǒng)、謝時(shí)臣、盛茂燁等,都曾創(chuàng)作過(guò)寒鴉圖。根據(jù)吳門(mén)畫(huà)家寒鴉圖的圖式,大致可歸為以下三類(lèi)。
寒鴉反哺的特性,很早就被賦予了孝義倫理色彩,明代吳門(mén)畫(huà)家的寒鴉作品也以表達(dá)孝義者居多。
沈周(1427—1509),字啟南,號(hào)石田,晚號(hào)白石翁,吳門(mén)畫(huà)派開(kāi)創(chuàng)者,位列吳門(mén)四家之首。善山水、人物、花竹、禽魚(yú),王稚登稱其為“當(dāng)代第一”。代表孝義的寒鴉,出現(xiàn)在沈周的筆下,似乎很好理解,他是一個(gè)恪盡孝道的人,母親外出,必定相伴左右,在沈周父親去世后,有人勸他出仕,但他卻以侍奉母親為由而拒絕。沈周傳世作品中以寒鴉為題的有《喬木慈烏圖》(圖一)、《雙鳥(niǎo)在樹(shù)圖》(圖二)、《慈烏圖》(圖三)等,均是表達(dá)孝義之作。
圖一 喬木慈烏圖
圖二 雙鳥(niǎo)在樹(shù)圖
圖三 慈烏圖
《喬木慈烏圖》(圖一),紙本,墨筆,縱100.2 厘米,橫29 厘米。此圖采用折枝構(gòu)圖,一支松枝從畫(huà)面右下方斜出,枝上空無(wú)一葉,一慈烏棲于枝上。老樹(shù)枯枝以淡墨濕筆寫(xiě)就,枝上棲息的寒鴉則用濃墨干筆畫(huà)成,寒鴉羽毛瑟縮,表現(xiàn)的栩栩如生。左上方有作者自題:“慈烏所棲地,喬木孝義家。月明清露下,夜半聽(tīng)啞啞?!扁j“啟南”、“白石翁”印。畫(huà)面右上方則是黃姬水題的五絕:“朱烏瑤星散,卑枝詎厭低。由來(lái)自高遠(yuǎn),不羨上林棲”。根據(jù)“白石翁”印可知此圖作于沈周晚年,是他畫(huà)風(fēng)成熟時(shí)期的作品,此時(shí)繪畫(huà)風(fēng)格十分明顯:中鋒用筆較多,樹(shù)形嚴(yán)謹(jǐn),轉(zhuǎn)折自然,寒鴉造型精準(zhǔn),墨色變化豐富。展示了沈周在筆墨、章法等方面的精湛技藝。
《雙鳥(niǎo)在樹(shù)圖》(圖二),臺(tái)北故宮博物院藏,紀(jì)年為甲子年冬十月,應(yīng)為弘治十七年(1504 年),此圖是沈周為學(xué)生陸萱而作。陸萱(1438—1484),字允輝,常熟人,是沈周的入室弟子,家境清貧,命運(yùn)多舛,其妻、兒、母親相繼去世后,與父親相依為命,沈周特為陸萱作此圖,以表慰藉。只見(jiàn)畫(huà)面上,溫潤(rùn)小筆畫(huà)出兩只慈烏,神態(tài)恬靜,似在隱喻陸萱和其父親,枯樹(shù)用筆則辛辣老練。畫(huà)上自題“陸郎無(wú)母不懷橘,見(jiàn)畫(huà)慈烏雙淚滴”,沈周意在用寒鴉和陸郎懷橘之典故贊揚(yáng)陸萱的孝順。
《慈烏圖》(圖三),又名《雪樹(shù)雙鴉圖》,紙本,墨筆,縱132.6 厘米,橫36.2 厘米,上海博物館藏。此圖畫(huà)白雪覆蓋下的枯木上,兩只慈烏棲息于樹(shù)枝上。整幅畫(huà)構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,墨色蒼潤(rùn),此圖無(wú)紀(jì)年,但根據(jù)畫(huà)面上純熟的水墨技巧,可判定是沈周后期作品。
沈周這三幅寒鴉圖,在構(gòu)圖形式、經(jīng)營(yíng)位置、運(yùn)筆用墨方面極為相似:粗筆勾勒的枯木從畫(huà)幅右側(cè)出枝,然后彎曲向上伸展,呈豎式“之”字形結(jié)構(gòu),枯木蒼老挺拔,寒鴉均作棲息停留之狀,以寫(xiě)代染,筆意圓闊,極富生氣。這種構(gòu)圖形式是沈周花鳥(niǎo)畫(huà)中慣用的,他的《枯木鴝鵒圖》,同樣是采用此種構(gòu)圖形式。此種構(gòu)圖方式影響到了唐寅,唐寅傳世作品《枯槎鴝鵒圖》與沈周上述作品的構(gòu)圖如出一轍。這也體現(xiàn)了吳門(mén)畫(huà)家花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)——折枝花鳥(niǎo),以沈周、唐寅為代表的吳門(mén)畫(huà)派花鳥(niǎo)主要是折枝花鳥(niǎo),更注重“經(jīng)營(yíng)位置”,講究以最少的筆墨和最精煉的圖像表現(xiàn)出最豐富的精神境界。
文徵明是沈周的學(xué)生,曾作《高樹(shù)棲鴉圖》贊頌孝義。據(jù)《辛丑銷(xiāo)夏錄》載:“明文待詔高樹(shù)棲鴉圖軸,紙本。高二尺三寸五分,闊一尺二分。此幅寫(xiě)茅屋葦籬,屋中設(shè)書(shū)案,門(mén)外二人作立語(yǔ)狀。繞屋多疏煙高樹(shù),群烏欲棲,有遠(yuǎn)者近者,翔者集者,大或如蠅,小僅如蚋,灑墨成形,有寒翎欲活之致。何處無(wú)烏,亦何處無(wú)棲烏之樹(shù)、結(jié)茅之屋,一經(jīng)圖寫(xiě),遂覺(jué)此中主人奉親之謹(jǐn),讀書(shū)之樂(lè),皆可於幅內(nèi)見(jiàn)之。所謂文人之筆,與造化同功,非特以寒林倦鳥(niǎo)供墨池游戲已也?!贝藞D有文徵明自題:“君家有高樹(shù),夜夜宿慈烏。鳥(niǎo)好人亦好,為君還作圖。文璧為德成孝廉先生畫(huà)并詩(shī)”。
文徵明此圖顯然是為友人德成而作,以寒鴉贊揚(yáng)友人的孝順。雖然此畫(huà)未見(jiàn)流傳于世,但根據(jù)記載可知大略情形:書(shū)房外有二人在低語(yǔ),屋子周邊的高樹(shù)上,群烏欲棲息。在構(gòu)圖上并未采用折枝法,而是全景構(gòu)圖,“灑墨”繪就的寒鴉,形象簡(jiǎn)略卻神態(tài)各異。
沈周的另一位學(xué)生唐寅(1470—1523),也曾作《曉林慈烏圖》表達(dá)孝義?!赌墔R觀》記錄了唐寅的《曉林慈烏圖》:“明唐寅曉林慈烏圖,白紙本,長(zhǎng)條幅,高二尺四寸五分,闊九寸二分,右首自題:慈烏鳴鳴鬧曉林,羽毛單薄雪霜深。世間人子非梟獍,聞得誰(shuí)無(wú)反哺心。唐寅畫(huà)?!贝藞D亦是表達(dá)孝義之作,可惜也未見(jiàn)此作流傳于世。
晚明吳門(mén)畫(huà)家中,亦有袁尚統(tǒng)多次創(chuàng)作寒鴉圖,現(xiàn)傳世作品中有《寒鴉圖》、《枯木寒鴉圖》、《枯林孤棹圖》等,均是表達(dá)孝道的作品,其中《枯木寒鴉圖》也是采用折枝構(gòu)圖法,只是枯木出枝方向、形式與沈周的不同,但樹(shù)木、寒鴉的畫(huà)法并無(wú)二致。
寒鴉圖大多是寒鴉與枯樹(shù)相結(jié)合,營(yíng)造的意象也可表達(dá)荒涼、孤寂、不安的氛圍。
唐寅曾作《枯木寒鴉圖》扇面(圖四),就是借用寒鴉表達(dá)憂患不安的情緒。
圖四 枯木寒鴉圖
《枯木寒鴉圖》(圖四)扇面,縱17 厘米,橫49 厘米,故宮博物院藏。畫(huà)面上樹(shù)干蒼老、枝條蕭疏、怪石嶙峋,寒鴉或棲于枝頭,或振翅飛臨,構(gòu)筑出蒼涼蕭瑟之感。畫(huà)面右上方有唐寅自題:“風(fēng)卷?xiàng)钊A逐馬蹄,送君此去聽(tīng)朝雞。誰(shuí)知后夜相思處,一樹(shù)寒鴉未定棲。唐寅贈(zèng)懋化發(fā)觧?!贝藞D是唐寅贈(zèng)送懋化的離別之作。懋化,名朱希召,昆山人,生卒年不詳,是明代著名文學(xué)家和政治家王鏊的女婿,曾官貴州都事。此作即是為懋化赴任而作,畫(huà)面卻無(wú)祝福之意,而是充滿憂患不安的情緒,側(cè)面流露出唐寅懷才不遇、孤獨(dú)寂寞的命運(yùn),以及他對(duì)友人、自己在當(dāng)下惡劣的社會(huì)環(huán)境中,難以尋求發(fā)展及愜意生存的擔(dān)憂。此感與元人趙孟頫在宋人《寒鴉圖》上的題詩(shī)頗為相似:“林深雪積,寒氣逼人,群烏翔集,有饑凍哀鳴之態(tài),亦可謂能矣?!本墙栌煽菽竞f表達(dá)惡劣的環(huán)境下無(wú)處棲身的悲涼心態(tài)。
唐寅的另外一位老師周臣,字舜卿,號(hào)東村、鵝場(chǎng)散人,明代蘇州地區(qū)職業(yè)畫(huà)家,生卒年不詳,擅山水,兼工人物、花鳥(niǎo)。在周臣為數(shù)不多的傳世花鳥(niǎo)畫(huà)中,亦有一幅寒鴉作品,即《寒鴉月夜圖》(圖五)。
圖五 寒鴉月夜圖
《寒鴉月夜圖》(圖五),縱24.6 厘米,橫21.3 厘米,遼寧省博物館藏。此圖是周臣墨筆花鳥(niǎo)畫(huà)中少見(jiàn)的佳作,描繪了寒月空濛下的枯樹(shù)寒鴉。寒葉落盡的枝頭上,棲息著數(shù)只寒鴉,或縮頸入眠,或相互低語(yǔ),濃墨描繪的寒鴉和枯枝,顯得極為真實(shí)。畫(huà)面左下方一輪寒月,營(yíng)造出一種寂寥的空間意象。淡墨暈染的天空,烘托出朦朧的月色,增強(qiáng)了畫(huà)面悲涼的氣氛。此作用筆蒼老,用墨精煉,枯木、寒鴉、寒月的刻畫(huà)獨(dú)具機(jī)杼,渲染出一種凄冷、失意、無(wú)望的氣氛。作者也許是借寒鴉表達(dá)他此刻孤寂而又忐忑不安的心情,可惜畫(huà)上無(wú)題款,我們無(wú)法獲得更多的信息。
周臣的寒鴉圖,對(duì)清人高鳳翰影響頗深。高鳳翰曾創(chuàng)作《鴉陣圖》、《古木寒鴉圖》,并在《古木寒鴉圖》畫(huà)上自題:“向客吳門(mén),曾見(jiàn)周東村所畫(huà)萬(wàn)鴉圖本。久商于心,偶一擬之?!?/p>
陳淳,明代吳門(mén)畫(huà)派中期一位重要的畫(huà)家,游學(xué)于文徵明門(mén)下,與徐渭并稱“白陽(yáng)青藤”。陳淳曾作《畫(huà)古木寒鴉圖》五言詩(shī):“西風(fēng)鳴落木,周匝聚寒鴉。獨(dú)有悲凄客,關(guān)情在日斜?!彪m然《古木寒鴉圖》未見(jiàn)傳世,但從題畫(huà)詩(shī)可看出,陳淳也是在借古木寒鴉表達(dá)悲慘凄涼之感。
此外,吳門(mén)畫(huà)家中的謝時(shí)臣,也曾作《枯木寒鴉圖》,并在畫(huà)上自題:“□陽(yáng)啞啞亂鳥(niǎo)飛,三匝枯梢不定棲。想見(jiàn)隋宮深院宇,西風(fēng)衰草望凄迷。樗仙謝時(shí)臣戲筆。”雖然畫(huà)家自稱是戲筆之作,但畫(huà)面中“亂飛”的寒鴉,以及題畫(huà)詩(shī)中的“不定棲”、“望凄迷”之語(yǔ),難免會(huì)產(chǎn)生一種不安和悲傷悵惘之意。
除表達(dá)孝義與凄涼外,筆者還找到一幅紀(jì)興而作的寒鴉圖。
朱朗,字子朗,號(hào)清溪,一作青溪,生卒年不詳。他是文徵明的入室弟子,作畫(huà)酷似文徵明,并常替文徵明代筆以了“畫(huà)債”。朱朗曾作《古木寒鴉圖》(圖六),上海博物館藏,畫(huà)漫天寒鴉飛行之勢(shì),畫(huà)面左側(cè)自題:“癸亥冬日,偶行郊外,見(jiàn)途中古木寒鴉,歸圖扇頭,聊用紀(jì)興耳,朱朗?!币虼俗魇羌o(jì)興而作,畫(huà)面中并無(wú)孤寂、蕭瑟之感,反而多了一分愜意。
圖六 古木寒鴉圖
明代吳門(mén)畫(huà)家筆下的寒鴉圖延續(xù)了“古木寒鴉”的傳統(tǒng),在構(gòu)圖形式上除全景法外,又引入了更為簡(jiǎn)潔的折枝法,拓展了寒鴉圖的創(chuàng)作形式。此外,吳門(mén)畫(huà)家特別強(qiáng)調(diào)古木寒鴉與主觀思想、人生際遇的契合,借客觀物象抒發(fā)主觀情感。創(chuàng)作中又注重用水墨寫(xiě)意的形式表現(xiàn)物象,進(jìn)一步豐富了花鳥(niǎo)畫(huà)的筆墨情趣,為明代花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展增添了精彩的一筆。