走近林徽因
——《林徽因與文化遺產(chǎn)保護(hù)》評(píng)介

文/陳常飛

1927年，林徽因從美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)。

許多人都讀過(guò)林徽因的詩(shī)歌與散文，如《你是人間四月天》《窗子以外》。她起初給人的印象是一位作家，這方面成就早為人知。但林徽因其實(shí)是一位集建筑學(xué)、美術(shù)、詩(shī)歌、散文等成就于一身的才女。她博學(xué)多才，在所涉獵領(lǐng)域都有建樹(shù)。

作為一位美術(shù)家，她熱衷于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新，以藝術(shù)的眼光和對(duì)文化的深厚素養(yǎng)，親自設(shè)計(jì)或精心指導(dǎo)了許多輝煌的創(chuàng)作；作為一位學(xué)者，她與梁思成珠聯(lián)璧合，肇建了中國(guó)建筑學(xué)；在搶救和保護(hù)古代建筑及文化遺產(chǎn)事業(yè)上，她不畏艱辛，作出了巨大貢獻(xiàn)。

第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在福州市舉辦，這是世界了解福州的一個(gè)“窗口”，是展現(xiàn)這座歷史文化名城的一次難得機(jī)遇，也是推動(dòng)“閩都文化”走向國(guó)際化的重要時(shí)機(jī)。我們以此為契機(jī)，編纂了《林徽因與文化遺產(chǎn)保護(hù)》一書(shū)。

此書(shū)由福州市政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委與福建省藝術(shù)館（福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）聯(lián)合主編。歷經(jīng)三年，數(shù)易其稿。

該書(shū)共五章。第一章“系出名門(mén)家國(guó)情深”分為六節(jié)：“一門(mén)多才俊”“法政稱(chēng)先驅(qū)”“天民多藝能”“覺(jué)民意志強(qiáng)”“昆仲皆義勇”“九個(gè)弟弟”。本章主要敘述林徽因的家族成員事跡，闡明了林氏族人的精神與品格對(duì)林徽因幼年到青年時(shí)期的影響。

《林徽因與文化遺產(chǎn)保護(hù)》封面

林徽因高度的社會(huì)責(zé)任感與家國(guó)情懷，正是在這種家風(fēng)傳承的環(huán)境中生根發(fā)芽。正如史學(xué)大師陳寅恪所說(shuō)：“士族之特點(diǎn)既在其門(mén)風(fēng)之優(yōu)美，不同于凡庶，而優(yōu)美之門(mén)風(fēng)，實(shí)基于學(xué)業(yè)之因襲?！?/p>

第二章為“求索考察鐘情建筑”。本章通過(guò)“探尋中國(guó)古建”“正定古建筑的發(fā)現(xiàn)與保護(hù)”“應(yīng)縣木塔的發(fā)現(xiàn)”“書(shū)寫(xiě)中國(guó)建筑史”“創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)建筑系”“林徽因與費(fèi)慰梅的交游”等幾個(gè)歷史事件，演繹她傾情于古建保護(hù)的經(jīng)歷與成就。

第三章“智者教澤師者風(fēng)范”，主要描述林徽因在清華大學(xué)建筑系任教和在新中國(guó)初期的一些事跡，包括設(shè)計(jì)國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑須彌底座，保護(hù)、搶救傳統(tǒng)工藝，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新景泰藍(lán)樣式、圖案等事情的經(jīng)過(guò)。通過(guò)梳理關(guān)于她的回憶文章和建筑考察經(jīng)歷，論述其建筑思想和成就。

林徽因一生傾注于文化遺產(chǎn)的考察和保護(hù)，為中國(guó)古建筑的保護(hù)實(shí)踐及理論研究作出了重大貢獻(xiàn)。她的傳奇經(jīng)歷，使無(wú)數(shù)國(guó)人為之感動(dòng)，有關(guān)的回憶文章不乏書(shū)籍記載。本書(shū)第四章精心選錄若干篇“憶文”，從其親人、朋友、學(xué)生的角度敘述其人，讓人物形象更加豐滿。讀者也可借此進(jìn)一步了解她的文化情懷和事業(yè)成就，乃至她的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等文學(xué)創(chuàng)作方面的風(fēng)格等。

第五章整理她的建筑文論，并將之分為“建筑綜論”“論外來(lái)建筑”“論建筑工藝”“論建筑學(xué)研究”“論建筑美學(xué)”“強(qiáng)調(diào)實(shí)地考察”等部分，以便讀者對(duì)其學(xué)術(shù)思想有基本的了解。

林徽因才華橫溢，正如其子梁從誡所言：“作為一個(gè)古建筑學(xué)家，母親有她獨(dú)特的作風(fēng)。她把科學(xué)家的縝密、史學(xué)家的哲思、文藝家的激情融于一身……在她眼里，古建筑不僅是技術(shù)與美的結(jié)合，而且是歷史和人情的凝聚。一處半圮的古剎，常會(huì)給她以深邃的哲理和美感的啟示，使她禁不住要?jiǎng)?chuàng)造出‘建筑意’這么個(gè)‘狂妄的’名詞來(lái)和‘詩(shī)情’‘畫(huà)意’并列?！弊x她《平郊建筑雜錄》一文，正可見(jiàn)其才情。

為了讓讀者對(duì)林徽因保護(hù)古建筑和文化遺產(chǎn)的事跡有更系統(tǒng)、更明晰的了解，我們還參考相關(guān)研究著作及資料等，編寫(xiě)“林徽因保護(hù)文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)譜”，系以年月，述其事跡。

在整理文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，為了獲取更多信息，我們深入考察，調(diào)研了在福州與林徽因有關(guān)遺跡，如倉(cāng)山可園、林覺(jué)民故居、福澗麻王廟等，尋訪實(shí)物資料。

古云：“文章最忌隨人后”，編書(shū)亦如是。在編寫(xiě)本書(shū)過(guò)程中，有關(guān)作者還專(zhuān)程赴京，拜訪林徽因的學(xué)生常沙娜，清華大學(xué)吳渙加教授、林徽因外孫于曉東、林洙女士等人，通過(guò)他們的口述回憶和所收藏的“遺珍”等，以為寫(xiě)作的素材之一，從而能脫前人窠臼，使本書(shū)呈現(xiàn)出有新意、有主題、有體系的內(nèi)容及框架結(jié)構(gòu)。

本書(shū)總體風(fēng)格“現(xiàn)場(chǎng)感”較強(qiáng)，故使讀者開(kāi)卷備覺(jué)親切自然。全書(shū)脈絡(luò)清晰，邏輯有序，“順理成章”，以時(shí)間軸為暗線貫穿全書(shū)，使“情節(jié)”連貫發(fā)展，各個(gè)部分有機(jī)結(jié)合，全視角地追述林徽因保護(hù)文化遺產(chǎn)的全過(guò)程，書(shū)寫(xiě)她與梁思成等志趣相投、患難與共，一同勠力推進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)場(chǎng)景。又通過(guò)林徽因多位學(xué)生的回憶，敘述她當(dāng)時(shí)講課內(nèi)容、教學(xué)風(fēng)格，還原了她言傳身教的真實(shí)形象。

劉勰提出“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”。一代有一代人之“世情”，文章風(fēng)格和功用也就不同，而林徽因的文章及思想至今值得我們學(xué)習(xí)。我們相信，通過(guò)此書(shū)可以讓讀者走近林徽因，感受到這位建筑大師的家國(guó)情懷與文化自信，從而領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的精深博大。

1934年夏，林徽因考察山西靈巖寺。