毛澤東為何鐘愛稼軒詞

榮斌

如果說毛澤東的詩創(chuàng)作受唐代詩人李白影響最大的話，那么，對毛澤東的詞創(chuàng)作影響最大的當屬宋代詞人辛棄疾（1140—1207，號稼軒）了。

辛棄疾是一位具有傳奇色彩的英雄詞人，令毛澤東十分敬重。特別是辛棄疾的《稼軒詞》，毛澤東不僅品讀得最多、吟誦得最多、書寫得最多，而且在自己的詞創(chuàng)作中還成功地借鑒了以辛棄疾為代表的稼軒詞派的創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)技巧，其特點是豪放而不失含蓄。

據(jù)羅章龍等人回憶，毛澤東早在青年時代在湖南省立第一師范讀書時，就曾經(jīng)和同學(xué)們一起，尋訪過當年辛棄疾在長沙組建“飛虎軍”時的營房遺址，對這位愛國英雄表示出了緬懷敬仰之情。

1929年毛澤東在蘇區(qū)養(yǎng)病時，在福建上杭，他曾教妻子賀子珍學(xué)習(xí)詩詞。他寫給賀子珍的第一首詩詞，就是辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》：“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”抄好后，他還仔細地向賀子珍做了講解。

1947年國民黨重點進攻陜北，毛澤東率中共中央機關(guān)主動撤出延安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。在沙家店戰(zhàn)役前夕，毛澤東在行軍途中休息時，吟誦起了辛棄疾的《定風(fēng)波》，隨后還向隨行人員講解了該詞的意境，表現(xiàn)出了革命樂觀主義的情懷。

新中國成立后，1957年3月20日，毛澤東乘飛機由南京赴上海。經(jīng)過鎮(zhèn)江上空時，毛澤東想到了南渡后在鎮(zhèn)江寫下許多詞作的辛棄疾，便在飛機上揮筆書寫了辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》：“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉！生子當如孫仲謀?！彪S后，他又向身邊工作人員林克等人講解了這首詞，還指出了詞中“不盡長江滾滾流”和“生子當如孫仲謀”兩句的出處。

1964年8月24日，毛澤東同周培源、于光遠等人談?wù)撜軐W(xué)問題，在談到哥白尼時，特地提到了辛棄疾的《木蘭花慢》：“可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外空汗漫，但長風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？嫦娥不嫁誰留？ 謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何、玉兔解沉??？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？”他說，從詞中寫的“可憐今夕月，向何處，去悠悠。是別有人間，那邊才見，光影東頭”來看，辛棄疾已經(jīng)意識到了月球是繞地球轉(zhuǎn)的，就像哥白尼發(fā)現(xiàn)地球繞太陽轉(zhuǎn)一樣。

1974年至1975年，毛澤東因患老年白內(nèi)障已經(jīng)不能閱讀了，文化部特地為他錄制了一些配樂詩詞朗誦，其中毛澤東最喜歡的就是辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》，據(jù)毛澤東身邊工作人員張玉鳳回憶，每當他聽到該詞，就陶醉于凝神沉思之中。在杭州治療眼病時，他還多次對身邊工作人員吟誦過辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。

1975年5月3日深夜，剛從外地回到北京的毛澤東，在中南海住地召集政治局委員開會。毛澤東做了“三要三不要”（即“要搞馬列主義，不要搞修正主義；要團結(jié)，不要分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計”）和批評“四人幫”的重要講話。講話最后，他提到三國時吳國的孫權(quán)，并且吟誦了辛棄疾《南鄉(xiāng)子》中的最后兩句，并特意把最后一句“生子當如孫仲謀”改成了“當今惜無孫仲謀”。然后，他又讓在座的葉劍英背誦了一遍《南鄉(xiāng)子》全詞。

1976年9月毛澤東去世后，工作人員在整理其藏書時，發(fā)現(xiàn)毛澤東生前圈畫過許多古代詩詞名家的作品。詞人中有蘇軾、秦觀、李清照、辛棄疾、張孝祥、薩都剌、納蘭性德等等，其中圈畫最多的是辛棄疾，達98首之多。辛棄疾存詞600余首，毛澤東圈畫了約六分之一。一部中華書局1959年出版的辛棄疾《稼軒長短句》，毛澤東就圈畫了60余首。對他特別喜愛的作品如《破陣子》等，不僅畫了大圈，還在圈中加了一個點。有的作品上不僅有紅筆圈畫，還有黑筆圈畫。可見許多作品他曾反復(fù)閱讀、圈畫過。有的地方毛澤東還用筆糾正了原刊本的錯字，可見他閱讀之仔細認真。

毛澤東生前曾經(jīng)書寫過許多古代名家詩詞，從1984年出版的《毛澤東手書古詩詞選》中可以看出，毛澤東書寫的詩中，最多的是李白；書寫的詞中，最多的則是辛棄疾，計5首。這5首詞是：《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》《菩薩蠻·書江西造口壁》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》《摸魚兒·觀潮上葉丞相》。

由此可以看出，毛澤東從青年時代到晚年，對辛棄疾一直是特別有感情的，甚至可以說，是伴隨了毛澤東的一生。毛澤東生前同身邊工作人員談到辛棄疾詞時，曾經(jīng)說過，辛棄疾的詞“慷慨縱橫，有不可一世之慨”。曾有人在回憶錄中說，這是毛澤東對稼軒詞做的評語。其實這是一個小誤會。這句話原出自《四庫全書總目提要》，毛澤東只是引用了前人對稼軒詞的評價。但這也可以說明，毛澤東是贊同前人對辛棄疾的這一評價的。

另外，我們從毛澤東許多詩詞中，都可以看到稼軒詞的“影子”，例如：從毛澤東《賀新郎·別友》“揮手從茲去，更哪堪凄然相向，苦情重訴”中，我們可想到辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》的“綠樹聽鵜鴂，更哪堪鷓鴣聲住，杜鵑聲切”；從毛澤東《念奴嬌·昆侖》“安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截”中，我們可想到辛棄疾《水龍吟》的“舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍”；從毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”中，我們可想到辛棄疾《念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致道》的“虎踞龍蟠何處是？只有興亡滿目”；從毛澤東《送瘟神》“華佗無奈小蟲何”中，我們可想到辛棄疾《定風(fēng)波》的“人生亡奈別離何”；等等。

當然，毛澤東對稼軒詞的借鑒和點化，絕不是簡單的模仿和借用，而是他熟讀稼軒詞，完全消化后信手拈來的結(jié)果。特別是他能夠根據(jù)自己作品的需要，靈活運用，并且使境界得以提升，意象更趨完美了。

毛澤東之所以如此鐘愛辛棄疾的詞，是因為他與稼軒詞中表現(xiàn)的精神世界在許多地方是相通的。辛棄疾的詞，具有深沉而強烈的民族憂患意識，具有“舍我其誰”的英雄氣概和強烈的使命意識，具有自覺的社會批判意識和強烈的反傳統(tǒng)精神。這一切，恰恰也是毛澤東的精神追求。另外，辛棄疾詞中那種尚武的軍人氣概、曠達的情懷，以及對生活的熱愛、對人生的思索等，也都是毛澤東詩詞所經(jīng)常表達的主題。這種相通，不是狹義的“英雄相惜”，而是對中華民族優(yōu)秀文化的一種認同。

（責任編輯：齊風(fēng)）