用人工智能技術(shù)突破文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)次元壁

費凱瀾

【關(guān)鍵詞】人工智能;技術(shù);文化;文創(chuàng);文化產(chǎn)業(yè)

埃森哲首席技術(shù)和創(chuàng)新官Paul Daugherty說：“為了抓住人工智能的發(fā)展機遇，企業(yè)現(xiàn)在就開始采取行動，制定圍繞人工智能的戰(zhàn)略，將人們置于中心，并承諾開發(fā)負責任的人工智能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)與道德、倫理價值觀相一致，從而推動積極的結(jié)果，并解放人類，去做他們最能做的事情——想象、創(chuàng)造和創(chuàng)新?！盵1]人工智能提高了工作效率、降低了生產(chǎn)成本，取代了部分目前由人類完成的機械性工作。人工智能技術(shù)的發(fā)展將要突破產(chǎn)業(yè)之間的壁壘，成為人類個體、產(chǎn)業(yè)、文化發(fā)展的必要條件。

一、人工智能成為人的延伸

麥克盧漢曾經(jīng)提出，媒介是人的延伸，在經(jīng)歷了部落化和非部落化階段后，人類社會將重新回歸部落化時代。人工智能所帶來的媒介進步正是麥克盧漢理論的實現(xiàn)。麥克盧漢早在1964年的《理解媒介》一書中就提出了“地球村”這一概念。[2]“地球村”表現(xiàn)為“網(wǎng)絡(luò)虛擬世界”的構(gòu)建。人們在三次元的維度中存在著時間與空間的差異，但是在“網(wǎng)絡(luò)虛擬世界”中，人們的交流突破了時間和空間的限制，在二次元世界達成了信息的瞬間發(fā)送與反饋。例如在互聯(lián)網(wǎng)中處在不同國家的人可以跨越時差和空間距離的隔閡做到實時通訊。從麥克盧漢“媒介是人的延伸”的角度來說，網(wǎng)絡(luò)不僅做到了消除時間和空間的差異，拉近了人與人之間的距離，實現(xiàn)了重新部落化，還延伸了人的聽覺和視覺。而人工智能、AR、VR等技術(shù)的高速發(fā)展將會實現(xiàn)人在其他方面的延伸，例如觸覺、嗅覺等。人工智能將全方位助力“地球村”的實現(xiàn)。

人工智能作為人的延伸可以代替人們處理一些工作以提高人類的工作效率。2018年7月，成都的蜀菁館推出了全國第一幅通過人工智能實現(xiàn)圖像處理的3D蜀錦蜀繡作品。蜀菁館的館長說，他們將AI圖片處理技術(shù)應(yīng)用到錦繡設(shè)計中去，將AI算法運用到邊緣檢測、圖像分割、圖像識別、圖像匹配等方面，縮短了制作周期和成本。[3]對于非遺類作品的制作和技藝傳承是近年來人們熱議的話題，非遺類作品的珍貴性突出表現(xiàn)在其復雜獨特的工藝。培養(yǎng)非遺匠人的成本和制作非遺類作品的成本十分高昂。然而隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，高科技成為了人的延伸，它可以代替人類完成更加復雜的手工工作。一方面降低了人們學習技藝的成本和難度，另一方面提高了生產(chǎn)的效率和品質(zhì)，對于人類文化的傳承和發(fā)展起到了重要作用。

從另一個角度來說，人工智能的發(fā)展降低了文藝創(chuàng)作的門檻，給人們提供了更廣闊的創(chuàng)作平臺，讓更多的人可以加入到文藝創(chuàng)作中來。同時，人工智能的發(fā)展加快了創(chuàng)新速度，使人們有了更多的時間去思考和創(chuàng)作。以字節(jié)跳動開發(fā)的產(chǎn)品“抖音”為例，其算法推薦功能是人工智能的一大成果。但“抖音”的火爆并不僅僅因為其能夠根據(jù)用戶的喜好為他們推薦感興趣的內(nèi)容?！岸兑簟苯档土艘曨l拍攝和制作的難度，一部手機也能夠拍出“大片”，讓很多普通人也能夠加入到文藝創(chuàng)作中來。人工智能的核心在于“深度學習”，通過已有的數(shù)據(jù)積累進行新的創(chuàng)造。人們現(xiàn)在只需要將想要編輯的視頻導入“抖音”的制作軟件“剪映”，利用模板就可以生成大片般的視覺效果。

二、人工智能賦能文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

人工智能的發(fā)展帶來的好處不僅僅作用于個體本身，也會推動相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。比如，“新基建”以數(shù)字化、智能化為主基調(diào)，圍繞著5G、云計算、AI展開，全力構(gòu)建信息數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施，助推我國經(jīng)濟持續(xù)飛躍增長。[4]人工智能的發(fā)展帶來了各行各業(yè)的發(fā)展，人們不僅越來越重視數(shù)據(jù)、數(shù)字在日常生活中的作用，更加重視如何對其加以利用。在利用數(shù)據(jù)的過程中，離不開人工智能的發(fā)展。在人工智能發(fā)展的階段，并不是所有公司和行業(yè)都能熟練地運用人工智能技術(shù)，很多進行數(shù)據(jù)處理和運用的新興行業(yè)應(yīng)運而生，并且被廣泛運用到各行各業(yè)中。

人工智能技術(shù)的發(fā)展促進了新興服務(wù)業(yè)的誕生。以“領(lǐng)聚數(shù)字”和“新榜”這兩家企業(yè)為例，它們均是進行數(shù)據(jù)分析和利用的第三方公司?！邦I(lǐng)聚數(shù)字”作為一個幫助中小型制造企業(yè)出海的數(shù)字服務(wù)公司，幫助中小型制造企業(yè)在海外進行網(wǎng)絡(luò)站點建設(shè)和精準廣告投放，推動了國內(nèi)中小型制造企業(yè)的海外發(fā)展。原先中小型制造企業(yè)在海外的發(fā)展以貼牌和代工為主，作為原產(chǎn)品提供商被品牌方分走了大部分的利潤。人工智能技術(shù)的發(fā)展帶給了它們更大的自主權(quán)，擺脫了貼牌、代工工作，走出國門接觸海外市場。由于人工智能人才的培養(yǎng)成本和專業(yè)性高，中小型制造企業(yè)會選擇以“領(lǐng)聚數(shù)字”一類的公司幫忙完成數(shù)據(jù)分析、利用等工作。人工智能降低了企業(yè)出海的成本，并且提升了廣告投放的精準度。

“新榜”作為新媒體界的數(shù)據(jù)服務(wù)公司，其自身的定位是“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺”，幫助網(wǎng)紅通過人工智能分析進行精準定位和有效的廣告投放，以此降低了網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)的制作成本、提升了網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展效率。相較于以前的網(wǎng)絡(luò)紅人的走紅充滿了偶然性和機遇性，基于人工智能分析打造的網(wǎng)紅比傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)紅人有更高的成功幾率。

在人工智能高速發(fā)展的背景下，大部分產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都融入了人工智能技術(shù)。以博物館發(fā)展為例，博物館作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中重要的組成部分，其發(fā)展的政策和模式一直得到國家的大力支持。搭建線上數(shù)字博物館、VR、AR博物館等都是各大博物館正在進行的嘗試，人們可以做到足不出戶就能夠游覽博物館。博物館的講解工作更是被人工智能所代替，掃碼聽展品講解、掃碼搜索展品信息都使人們可以更好更快地完成信息獲取工作。以首都博物館為例，其舉辦了《王后·母親·女將——紀念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展》，首都博物館第一次采用虛擬現(xiàn)實技術(shù)延伸展陳內(nèi)容，[5]更加真實地還原了考古現(xiàn)場。考古技術(shù)沒有辦法還原和展現(xiàn)的物件和場景都能夠通過人工智能技術(shù)得到呈現(xiàn)。人工智能利用促進博物館業(yè)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展具有可借鑒性，在傳統(tǒng)書店等實體文化行業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中可以借鑒博物館的轉(zhuǎn)型經(jīng)驗。

三、文化與技術(shù)的融合發(fā)展

2016年，AlphaGo成為了第一個擊敗人類職業(yè)圍棋選手、第一個戰(zhàn)勝圍棋世界冠軍的人工智能機器人，引發(fā)了人工智能是否會超越或者取代人類的熱議。隨著人工智能技術(shù)應(yīng)用范圍越來越廣，以及人們對人工智能技術(shù)的深入了解，時下越來越多的學者認為人類文明的發(fā)展將與科技的發(fā)展相融合。人工智能是人類文化進步的助力而非阻力，它解放了一部分人力工作，取代了機械化工作，大大提升了工作效率，節(jié)約了人力成本，讓人們有更多的時間進行創(chuàng)作。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為極具人文和創(chuàng)造力的產(chǎn)業(yè)更加需要融入人工智能技術(shù)。戴自更在第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會《金融資本與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新》論壇上表示，“人工智能+”已然成為推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大發(fā)動機，而文化、娛樂、內(nèi)容行業(yè)正在成為繼金融、醫(yī)療、制造業(yè)之后，人工智能最重要的應(yīng)用領(lǐng)域?！盵6]文創(chuàng)行業(yè)正在從“互聯(lián)網(wǎng)+”時代逐漸走向“人工智能+”時代。文化與技術(shù)的融合發(fā)展是時代發(fā)展的潮流。目前人工智能技術(shù)已經(jīng)實現(xiàn)了寫新聞、作詩、繪畫等文化創(chuàng)作。這不是對人類文化創(chuàng)作的取代，而是一種智能文化的發(fā)展。其存在與發(fā)展的必然性雖然目前還未得到完全驗證，但是對于人們文化創(chuàng)作的推動有著重要意義。

人工智能豐富了藝術(shù)的展現(xiàn)形式、增強了人們的體驗感。以“三體展”為例，“三體”作為國內(nèi)最為成功的科幻IP，其在上海開展的“三體時空沉浸展”并沒有獲得熱烈反響，其中原因之一就是藝術(shù)展現(xiàn)形式的限制。對于科幻IP的展示和體驗，人們往往會寄予很高的期望。“身臨其境”的感覺是參觀者想要獲得的體驗。沉浸展作為越來越流行的展覽方式需要真實的身臨其境的體驗感。視覺、聽覺、觸覺，人們對于展覽的需求越來越高，但僅僅是這三個方面已經(jīng)不能滿足人們的體驗需求?；有允侨藗儗τ谡褂[更高層次的期望，對于互動性的實現(xiàn)需要通過技術(shù)的提升來完成。人工智能技術(shù)推動了文化的發(fā)展，一方面人工智能技術(shù)不僅拓展了文化創(chuàng)作的形式、降低了文化創(chuàng)作的門檻，另一方面人工智能技術(shù)還豐富了文化展現(xiàn)形式、擴展了人們體驗文化產(chǎn)品的方式，提高了互動性。

文化與技術(shù)的融合發(fā)展相應(yīng)也帶來了一些問題，例如人工智能創(chuàng)作倫理問題、人工智能創(chuàng)作的版權(quán)問題等目前仍在探索中，具體的界定方式隨著人工智能的廣泛運用將會更加明晰。

注釋：

[1]網(wǎng)易智能工作室編譯. 埃森哲報告（全文）：AI對16個行業(yè)以及12個經(jīng)濟體的影響.[2021-05-21].https：

//www.sohu.com/a/169770774_610702.

[2]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介——論人的延伸[M].何道寬 譯.南京：譯林出版社，2011.

[3]人工智能助力打造高新特色文創(chuàng)品牌全國首幅AI“創(chuàng)作”的3D蜀錦亮相.[2021-05-1].https：//www.sohu.com/a/240461892_100068302.

[4]新基建政策升溫，景聯(lián)文為AI產(chǎn)業(yè)賦能.[2021-05-21].https：//tech.sina.com.cn/roll/2020-08-03/doc-iivhvpwx8977005.shtml.

[5]國內(nèi)外是如何將VR融入到博物館的？[2021-05-21].https：//www.sohu.com/a/248994799_100112503.

[6]戴自更.“人工智能+”已成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的最大發(fā)動機[2021-05-21].https：//news.sina.com.cn/c/2018-11-14/doc-ihnvukff0218609.shtml.

（作者：上海交通大學碩士研究生）

責編：周蕾