古人租房也辛苦

房子這兩個(gè)字引起的悲歡苦樂，古今皆一樣。今人租房不易，而對(duì)古人來說，租房也是件辛苦活兒，他們的感受早在1300多年前就由大名鼎鼎的唐代詩(shī)人白居易傾訴過：

游宦京都二十春，貧中無處可安貧。

長(zhǎng)羨蝸牛猶有舍，不如碩鼠解藏身。

且求容立錐頭地，免似漂流木偶人。

但道吾廬心便足，敢辭湫隘與囂塵。

白居易“居不易”

古人的房屋之殤，從唐代大詩(shī)人白居易的經(jīng)歷中，就可窺見一斑。

白居易出身干部家庭，但因?yàn)楦赣H死得早，并且是清官，家里條件很不寬裕。所以買房這事兒就得靠自己努力了，自己買不起，那就只能先租著了。

白居易29歲考中進(jìn)士，32歲官任校書郎，類似現(xiàn)在國(guó)營(yíng)出版社的高級(jí)編審，薪水每月一萬六千錢，這在當(dāng)時(shí)也算可以了。他在長(zhǎng)安東郊長(zhǎng)樂里租了四間茅屋。因?yàn)殡x上班的地方遠(yuǎn)，他又養(yǎng)了一匹馬代步，此外雇了兩個(gè)保姆，每個(gè)月的花銷是七千五百錢，剩下的錢存起來。但存了十年，他也沒能在長(zhǎng)安城里買起一套房子。

后來白居易覺得這樣長(zhǎng)期租房不是辦法，就跑到長(zhǎng)安的燕郊——陜西渭南縣買下一處宅子，平時(shí)住在單位，逢假期和休息日回到渭南的家中。

直到50歲那年，白居易才在長(zhǎng)安有了一套屬于自己的二手房。在此以前，他在長(zhǎng)安一直是租房居住的。由此可見，白居易在《卜居》這首七言律詩(shī)中所言并非無病呻吟。不過從供得起保姆和寶馬的花銷看，說明他的處境還不算太差。對(duì)于絕大多數(shù)的租房平民，住房的緊張與簡(jiǎn)陋已接近極值。

租房的煩惱，緣何而起

租房的煩惱盛行在唐宋之時(shí)。唐宋社會(huì)的發(fā)達(dá)和商業(yè)的快速發(fā)展，導(dǎo)致市民階層興起、人口流動(dòng)加快，在大型城市迅速聚集了大量的外來人口。外來人口增多，租房消費(fèi)應(yīng)運(yùn)而生，種種煩惱由此而來。

根據(jù)著名學(xué)者嚴(yán)耕望先生的估計(jì)，繁盛時(shí)的唐代長(zhǎng)安城，常住人口175萬多，若加計(jì)流動(dòng)人口，至少增至180余萬。而宋代的情況有過之而無不及，孟元老所撰《東京夢(mèng)華錄》中描述京城開封“以其人煙浩穰（rǎng），添十?dāng)?shù)萬眾不加多”。

面對(duì)人口密集和遷移頻繁的現(xiàn)實(shí)，古今以來無房人最好的選擇都是一樣的——租！

著名的文豪蘇軾兄弟就曾長(zhǎng)期借住公署，其父蘇洵也長(zhǎng)年租房。直到蘇洵病故，除了眉山老宅，也沒有給兒孫留下什么房產(chǎn)。

這是十字繡作品《清明上河圖》。繁華的北宋汴京城內(nèi)，房屋鱗次櫛比，但仍滿足不了眾多人口的住房需求。唐宋時(shí)期，是中國(guó)古代租房最盛行的時(shí)期。

房源哪里找

1.古代出租房類別

在北宋東京城內(nèi)，約有半數(shù)以上的人是租房居住的。其中從一般官員到貧苦市民，各個(gè)階層的人士都有，當(dāng)時(shí)京城的房屋租賃市場(chǎng)十分發(fā)達(dá)。

宋朝為了規(guī)范房屋租賃及更好地管理百姓，成立了“店宅務(wù)”的機(jī)構(gòu)，相近于現(xiàn)代的房管局。店宅務(wù)有三個(gè)基本職能：征收官方租金，管理沒收的戶絕房產(chǎn)，管理代賃閑屋。很

多在京官員沒有宅院，便去店宅務(wù)那里租房住。

宋代的“店宅務(wù)”手握大權(quán)，管理也相當(dāng)嚴(yán)格。與此同時(shí)，政府對(duì)于公租房有許多貼心的舉措，交租時(shí)間的寬限、房租的減免再平常不過。若是遇上天災(zāi)人禍、疾病瘟疫，則減免更甚。

官房可租，但數(shù)量有限。那么還有其他房源嗎？

答案是肯定的。唐代憲宗曾規(guī)定：私人積貯現(xiàn)金不得超過五千貫。像節(jié)度使王愕、韓弘這樣大權(quán)在握的人，所積貯的現(xiàn)金“少者不下五十萬貫”，如何規(guī)避？最好的途徑莫過于蓋房后出租！這樣一來，私宅也成為了古時(shí)租客們重要的房源。

此外，出租房的隊(duì)伍中還不能少了寺廟房產(chǎn)。寺廟清幽雅潔、遠(yuǎn)隔塵寰，最適宜文人雅士居住——有多少如《西廂記》中張君瑞一般的書生，都是租住在寺院的時(shí)候遇結(jié)良緣的呢！

2.古代的中介和租房合同

因?yàn)楣糯夥啃枨蟮耐ⅲ粋€(gè)我們熟悉的職業(yè)誕生了——房屋中介，當(dāng)時(shí)稱作“牙郎”“牙人”“知見人”等等。

《太平廣記》中說，唐玄宗天寶年間，金陵人陳仲躬攜數(shù)千金在洛陽(yáng)城清化里租住。因有意外之事，房東要收回租屋。第二天早上，便有聞?dòng)嵍鴣淼难廊藖碚谊愔俟?，且已?jīng)為他找到了另一間宅舍，大小價(jià)錢都與清化里的這間條件相同。牙人云：“價(jià)值契本，一無遺缺，并交割。”其專業(yè)度可見一斑。

牙人為陳仲躬帶來的契本，我們并不陌生，就是租房合同，而租房合同的存在已近1500年了。在隋唐之際已經(jīng)有文書見諸于世。

從吐魯番出土的《杜定歡從證圣寺賃舍契》等文書中可以看到，那時(shí)的契約里已經(jīng)規(guī)定了租房人、房屋位置、租金、繳納方式、期限、違約條件、擔(dān)保人等等，主要條款與現(xiàn)代極其相似。

租房從來不易

看到這里，如果感覺古人的租房生活仍不若今人復(fù)雜和艱辛，那么我們只需要看看出租者的收益，便可想象租房者所付出的代價(jià)了。

古代出租房屋的獲益是巨大的，唐德宗時(shí)的長(zhǎng)安著名富商竇乂（yì）出租房產(chǎn)，“日收利數(shù)千”;北宋宰相晏殊文采風(fēng)流，他的詞“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”何等婉麗，然而他為官期間，“不聞奇謀異略以了國(guó)事，唯務(wù)私家營(yíng)置資產(chǎn)”，他在開封城的蔡河岸上托借名目，圈占官地，只為蓋房租賃，牟取暴利，可以稱得上國(guó)家級(jí)“房叔”。

出租房屋獲利如此之肥，以致宋仁宗時(shí)，入內(nèi)都知張永和建議宋朝政府“收民僦（jiù）舍錢十之三，以助軍費(fèi)”——將租房的費(fèi)用分出三分之一作為軍費(fèi)，可見宋朝的租金是不少的。

租房這件事情，自古有之，但是無論是古代還是現(xiàn)代，租房都不容易。只不過我們現(xiàn)代人租房選擇更多，借用科技手段，租房也越來越方便。

歷史租房第一人

歷史上最早的租房客，可以追溯堯帝時(shí)的隱士許由。許由是堯時(shí)代著名的賢士，那個(gè)時(shí)代實(shí)行禪讓制，堯帝想將帝位禪讓給許由。但是許由不想繼承，而且在聽了堯帝要將帝位禪讓給他的話后去洗耳朵，覺得這是在侮辱他的耳朵。史載“許由辭帝堯之命，而舍于逆旅”，“舍”就是住的意思，“逆旅”就是旅館的意思，可見在那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)開始有人租房子住了，而許由是歷史上記載的租房子住的第一人。