我心歸處是桃源

身處世間，看到追求“更好生活”的人們步履匆匆，被裹挾著不斷向前。我不停詢(xún)問(wèn)（“詢(xún)問(wèn)”是就某個(gè)問(wèn)題征求意見(jiàn)，或打聽(tīng)情況，用在這里不貼切）：我想要的是怎樣的生活？我心中的世外桃源在哪里？

尋一條上山的小路，伴著山林中隱隱傳來(lái)的琴聲，沿著青翠的竹林，我向深山巨谷中走去。琴聲離我越來(lái)越近，竹林中模模糊糊可見(jiàn)一屋（“模模糊糊”是看起來(lái)或聽(tīng)起來(lái)模糊、不清晰，用在這里不貼切），我靜靜地走近，只見(jiàn)屋前坐著一個(gè)書(shū)生。那書(shū)生盤(pán)膝而坐，正在撫琴唱歌。竹林旁，清澈的泉水淙淙地流淌于山石之上。泉水叮叮咚咚，與琴聲、歌聲交匯成美妙的樂(lè)音。那不正是醉心于山水的摩詰居士嗎？我走近他，輕聲問(wèn)道：“摩詰先生，敢問(wèn)桃源在何處？”他對(duì)我淡淡一笑，抬頭望著遠(yuǎn)處的山峰說(shuō)道：“這山間林中有鳥(niǎo)鳴，有花香，有流泉，有竹林，這里就是桃源。”語(yǔ)罷，琴聲重新響起。難道這寧?kù)o的山林就是我心中的桃源嗎？是，又似乎不是。

我慢慢離開(kāi)了靜謐的山林。沿著流水走去，我看到了一片湖，被郁郁蔥蔥的樹(shù)林環(huán)繞。湖面如鏡，映照著藍(lán)天白云、青山綠樹(shù)（“映照”一詞用來(lái)形容光線(xiàn)照射在物體上而反照顯示，用在這里不貼切）。一條木船泊在湖面，有一個(gè)人手握船槳佇立船頭，他就是大名鼎鼎的梭羅。

湖邊的小木屋是他自己建筑的（建筑一般指人們用各種材料建筑的構(gòu)筑物或興建的過(guò)程，用在這里不貼切），小木屋里只有一張木床，幾樣炊具，幾件衣服。在這里，他仿佛一個(gè)普通農(nóng)民，日出而作，日落而息，遠(yuǎn)離城市和人群;他又不像一個(gè)普通的農(nóng)民，他爬過(guò)懸崖，踏過(guò)山峰，與獸為鄰，與鳥(niǎo)為伴。他從哈佛大學(xué)走來(lái)，從紛繁的世間走來(lái)，走向這片安靜的小湖，打造出了屬于自己的世界，過(guò)上了最簡(jiǎn)樸的生活。我沉浸在這一片寧?kù)o之中，似乎明白了什么。大道至簡(jiǎn)，把一切不屬于生命本真的東西剔除得干干凈凈，使之簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。這大概就是我心中的桃源吧！

我默默地走開(kāi)，不忍打破他寧?kù)o的生活。一陣駝鈴聲把我?guī)У搅艘煌麩o(wú)際的戈壁灘。

我走向風(fēng)沙中的敦煌莫高窟。在莫高窟的崖壁上，我看到了遙遠(yuǎn)的歷史，我看到仙女在舞蹈，活佛在靜坐;我看到了敦煌女兒樊錦詩(shī)的銀發(fā)在大漠的陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮;我看到她眼角的皺紋，仿佛一朵花開(kāi)在廣闊無(wú)垠的戈壁灘上。

我走近詢(xún)問(wèn)：“樊先生，您知道世外桃源在哪里嗎？”她微笑著說(shuō)：“我心安處是敦煌。敦煌便是我的世外桃源??！”我把手伸向石壁，感覺(jué)到了歷史的厚重（“感覺(jué)”側(cè)重于大腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物的反映，用在這里不貼切）。我的耳畔傳來(lái)一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)鸟勨徛暎綦[若現(xiàn)，似有若無(wú)……在駝鈴聲中，我懂得了她成為敦煌這棵大樹(shù)上枝條的自信（“自信”指對(duì)自己有信心，表達(dá)的是積極的人生態(tài)度，用在這里不貼切），我懂得了“我心安處是敦煌”的純潔（“純潔”一詞形容清白、沒(méi)有污點(diǎn)，沒(méi)有私心，用來(lái)形容樊錦詩(shī)的夢(mèng)想追求，用詞不準(zhǔn)確）。

我突然明白，這才是我向往的生活，我心歸處自是桃源！

問(wèn)題診斷

本文以“我心歸處是桃源”為中心，以詩(shī)化的語(yǔ)言構(gòu)建了三個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的場(chǎng)景，再現(xiàn)了尋訪(fǎng)心中桃源的過(guò)程，表現(xiàn)了對(duì)桃源理解層次的不斷升華。但作文存在用詞不貼切的問(wèn)題，文中個(gè)別動(dòng)詞、形容詞、疊詞等不夠準(zhǔn)確，影響表達(dá)效果。本文升格需要重點(diǎn)解決用詞不貼切的問(wèn)題，使作文在語(yǔ)言表達(dá)上做到準(zhǔn)確、規(guī)范、貼切。