仁能善斷，明不傷察

張曉燕

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好！非常榮幸能在“鑒古知今”主題讀書(shū)會(huì)上，分享我的一些看法和見(jiàn)解。

三國(guó)風(fēng)云變化，在曹操?gòu)?qiáng)勢(shì)南下，進(jìn)逼東吳之際，經(jīng)過(guò)諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、周瑜力主抗曹后，孫權(quán)當(dāng)機(jī)立斷，聯(lián)劉抗曹。我佩服諸葛亮的能言善辯，也佩服周瑜的膽略，但我最為佩服的，是孫權(quán)作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，其察納雅言的胸襟和善斷的智慧。

《菜根譚》中有對(duì)君子的定義，其中我認(rèn)為“仁能善斷，明不傷察”一句，最能概括孫權(quán)。正是他的明智決斷，讓吳國(guó)在魏、蜀兩國(guó)勢(shì)不兩立的情況下，縱橫捭闔，機(jī)動(dòng)靈活，始終處于主動(dòng)地位。

要有主動(dòng)聽(tīng)取他人之見(jiàn)的明智。人作為個(gè)體存在，一定要聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，汲取對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷完善自我。揆諸歷史，齊王聽(tīng)取鄒忌建議，廣開(kāi)言路，最終戰(zhàn)勝于朝廷;孫權(quán)在仔細(xì)聽(tīng)取周瑜、魯肅等人的意見(jiàn)后，冷靜分析，作出了“聯(lián)劉抗曹”的理智決定;唐太宗“以人為鏡”，從諫如流，從而出現(xiàn)了名傳千古的貞觀(guān)之治?？唇癯?，近代中國(guó)吸收馬克思主義的精華，并明智地發(fā)展成為有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家;今天，我們的政府仍有社情民意反映制度、社會(huì)聽(tīng)證制度等，以保證決策的科學(xué)性和可行性?？梢?jiàn)，從諫如流，既能成就一人之才，亦能成就大國(guó)復(fù)興。

要有把握時(shí)機(jī)、果斷決定的勇氣?？垂糯?，凱撒大帝當(dāng)斷則斷，毅然跨過(guò)盧比孔河，拉開(kāi)了羅馬帝國(guó)的輝煌序幕;項(xiàng)羽雖占盡天時(shí)地利人和，卻被逼退守垓下，只能發(fā)出“時(shí)不利兮騅不逝”的感嘆;觀(guān)今朝，疫情之下，武漢頂著未知風(fēng)險(xiǎn)果斷一夜封城，阻斷了病毒蔓延的途徑，保護(hù)了八方平安;苦熬六年未見(jiàn)起色的“釘釘”智能移動(dòng)辦公平臺(tái)，終于在去年人們對(duì)線(xiàn)上會(huì)議和教育的需求中嶄露頭角，果斷、迅速地占據(jù)遠(yuǎn)程會(huì)議和教育的高地。審時(shí)度勢(shì)，精準(zhǔn)出手，果斷決策，就會(huì)獲得別人無(wú)法得到的機(jī)會(huì)。后人只贊周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的足智多謀，我卻認(rèn)為孫權(quán)的當(dāng)機(jī)立斷也是這場(chǎng)戰(zhàn)事成功的重要原因。孫權(quán)既能三思而后行，又不拖泥帶水，既善斷又不草率，既果敢又不魯莽，難怪一代梟雄曹操發(fā)出了“生子當(dāng)如孫仲謀”的感嘆。

鑒古而知今，取長(zhǎng)而補(bǔ)短。讀史使人明智，先賢的智慧和品行不會(huì)被遺忘在歷史長(zhǎng)河中，它值得我們終生學(xué)習(xí)和借鑒。

我的演講完畢，謝謝大家！

點(diǎn)評(píng)

該生深諳實(shí)用文體寫(xiě)作之道，開(kāi)頭、結(jié)尾入情入境，設(shè)想讀書(shū)會(huì)真切場(chǎng)景，緊扣主題。主體部分例證豐富，切換自如。作文善于提煉警策句、觀(guān)點(diǎn)句來(lái)統(tǒng)帥全段，如“要有主動(dòng)聽(tīng)取他人之見(jiàn)的明智”“要有把握時(shí)機(jī)、果斷決定的勇氣”等點(diǎn)睛之筆，使作文內(nèi)容集中，不蔓不枝。

【徐建華/供稿】