放了假,春初的日子松弛下來。將午未午時候的陽光,澄黃的一片,由窗欞橫浸到室內(nèi),晶瑩地四處射。我有點發(fā)怔,習(xí)慣地在沉寂中驚訝我的周圍。我望著太陽那湛明的體質(zhì),像要辨別它那交織絢爛的色澤,追逐它那不著痕跡的流動??此鼭崈舻赜车綍郎蠒r,我感到桌面上平鋪著一種恬靜,一種精神上的豪興,情趣上的閑逸;即或所謂“窗明幾凈”,那里默守著神秘的期待,漾開詩的氣氛。那種靜,在靜里似可聽到那一處琤琮的泉流,和著仿佛是斷續(xù)的琴聲,低訴著一個幽獨者自娛的音調(diào)。看到這同一片陽光射到地上時,我感到地面上花影浮動,暗香吹拂左右,人隨著晌午的光靄花氣在變幻,那種動,柔諧婉轉(zhuǎn)有如無聲音樂,令人悠然輕快,不自覺地脫落傷愁。至多,在舒揚理智的客觀里使我偶一回頭,看看過去幼年記憶步履所留的殘跡,有點兒惋惜時間;微微怪時間不能保存情緒,保存那一切情緒所曾流連的境界。
倚在軟椅上不但奢侈,也許更是一種過失,有閑的過失。但東坡的辯護“懶者常似靜,靜豈懶者徒”,不是沒有道理。如果此刻不倚榻上而“靜”,則方才情緒所兜的小小圈子便無條件地失落了去!人家就不可惜它,自己卻實在不能不感到這種親密的損失的可哀。
就說它是情緒上的小小旅行吧,不走并無不可,不過走走未始不是更好。宇宙萬物客觀的本無所可珍惜,反映在人性上的山川、草木、禽獸才開始有了秀麗,有了氣質(zhì),有了靈犀。反映在人性上的人自己更不用說。沒有人的感覺,人的情感,即便有自然,也就沒有自然的美,質(zhì)或神方面更無所謂人的智慧,人的創(chuàng)造,人的一切生活藝術(shù)的表現(xiàn)!這樣說來,誰該鄙棄自己感覺上的小小旅行?為壯壯自己膽子,我們更該相信唯其人類有這類情緒的馳騁,實際的世間才賡續(xù)著產(chǎn)生我們精神所寄托的文物精粹。
但是情緒的馳騁,顯然不是詩或畫或任何其他藝術(shù)建造的完成。這馳騁此刻雖占了自己生活的若干時間,卻并不在空間里占任何一個小小位置!它僅是一種無蹤跡的流動,并無棲身的形體。我此刻為著一片清婉可喜的陽光,分明自己在對內(nèi)心交流變化的各種聯(lián)想發(fā)生一種興趣的注意,換句話說,這好奇與興趣的注意已是我此刻生活的活動。一種力量又迫著我來把握住這個活動,而設(shè)法表現(xiàn)它,這不易抑制的沖動,或即所謂藝術(shù)沖動也未可知!只記得冷靜的杜工部散散步,看看花,也不免會有“江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂”的情緒上的一片紊亂!玲瓏煦暖的陽光照人面前,那美的感人力量就不減于花,不容我生硬地自己把情緒分劃為有閑與實際的兩種,而權(quán)其輕重,然后再決定取舍的。我也只有情緒上的一片紊亂。
情緒的旅行本偶然的事,今天一開頭就為著這片春初晌午的陽光,現(xiàn)在也還是為著它。房間內(nèi)有兩種豪侈的光常叫我的心緒緊張如同花開,趁著感覺的微風(fēng),深淺零亂于冷靜的枝葉中間。一種是燭光,高高的臺座,長垂的燭淚,熊熊紅焰當(dāng)簾幕四下時各處光影掩映。那種閃爍明艷,雅有古意,明明是畫中景象,卻含有更多詩的成分。另一種便是這初春晌午的陽光,到時候有意無意的大片子灑落滿室,那些窗欞欄板幾案筆硯浴在光藹中,一時全成了靜物圖案;再有紅蕊細(xì)枝點綴幾處,室內(nèi)更是輕香浮溢,叫人俯仰全觸到一種靈性。
這種說法怕有點會發(fā)生誤會,我并不說這片陽光射入室內(nèi),需要筆硯花香那些儒雅的托襯才能動人,我的意思倒是:室內(nèi)頂尋常的一些供設(shè),只要一片陽光這樣又幽嫻又灑脫地落在上面,一切都會帶上另一種動人的氣息。
這里要說到我最初認(rèn)識的一片陽光。那年我六歲,記得是剛剛出了水珠以后——水珠即尋常水痘,不過我家鄉(xiāng)的話叫它做水珠。當(dāng)時我很喜歡那美麗的名字,忘卻它是一種病,因而也覺到一種神秘的驕傲。只要人過我窗口問問出“水珠”么?我就感到一種榮耀。那個感覺至今還印在腦子里。也為這個緣故,我還記得病中奢侈的愉悅心境。雖然同其他多次的害病一樣,那次我仍然是孤獨的被囚禁在一間房屋里休養(yǎng)的。那是我們老宅子里最后的一進房子;白粉墻圍著小小院子,北面一排三間,當(dāng)中夾著一個開敞的廳堂。我病在東頭娘的臥室里。西頭是嬸嬸的住房。娘同嬸永遠要在祖母的前院里行使她們女人們的職務(wù)的,于是我常是這三間房屋惟一留守的主人。
在那三間屋子里病著,那經(jīng)驗是難堪的。時間過得特別慢,尤其是在日中毫無睡意的時候。起初,我僅集注我的聽覺在各種似腳步,又不似腳步的上面。猜想著,等候著,希望著人來。間或聽聽隔墻各種瑣碎的聲音,由墻基底下傳達出來又消斂了去。過一會,我就不耐煩了——不記得是怎樣的,我就躡著鞋,捱著木床走到房門邊。房門向著廳堂斜斜地開著一扇,我便扶著門框好奇地向外探望。
那時大概剛是午后兩點鐘光景,一張剛開過飯的八仙桌,異常寂寞地立在當(dāng)中。桌下一片由廳口處射進來的陽光,泄泄融融地倒在那里。一個絕對悄寂的周圍伴著這一片無聲的金色的晶瑩,不知為什么,忽使我六歲孩子的心里起了一次極不平常的振蕩。
那里并沒有幾案花香,美術(shù)的布置,只是一張極尋常的八仙桌。如果我的記憶沒有錯,那上面在不多時間以前,是剛陳列過咸魚、醬菜一類極尋常儉樸的午餐的。小孩子的心卻呆了。或許兩只眼睛倒張大一點,四處地望,似乎在尋覓一個問題的答案。為什么那片陽光美得那樣動人?我記得我爬到房內(nèi)窗前的桌子上坐著,有意無意地望望窗外,院里粉墻疏影同室內(nèi)那片金色和煦絕然不同趣味。順便我翻開手邊娘梳妝用的舊式鏡箱,又上下?lián)u動那小排狀抽屜,同那刻成花籃形小銅墜子,不時聽雀躍過枝清脆的鳥語。心里卻仍為那片陽光隱著一片模糊的疑問。
時間經(jīng)過二十多年,直到今天,又是這樣一泄陽光,一片不可捉摸,不可思議流動的而又恬靜的瑰寶,我才明白我那問題是永遠沒有答案的。事實上僅是如此:一張孤獨的桌,一角寂寞的廳堂,一只靈巧的鏡箱,或窗外斷續(xù)的鳥語,和水珠——那美麗小孩子的病名——便湊巧永遠同初春靜沉的陽光整整復(fù)斜斜地成了我回憶中極自然的聯(lián)想。
(原載于《大公報·文藝副刊》1946年11月24日,有刪改)
讀與思
林徽因的文章就像她的人一樣,純凈知性,空靈婉約。她的思想一片陽光,代表著藝術(shù)上最澄凈的境界和思想上最燦爛安寧的境界。一片陽光對于作者來說,是光輝燦爛,是恬靜平和。陽光平常,但在她眼里不平常。正因為有了她的感覺作為依托,陽光才變成一樣特別的東西,才變成了“詩”。歸根到底,詩來源于大自然,生成于人的心靈,是自然的,也是人的。正因為“有這類情緒的馳騁,實際的世間才賡續(xù)著產(chǎn)生我們精神所寄托的文物精粹”,這是林徽因?qū)τ谒囆g(shù)的理解。
讀與悟
1.語言詩意,思想深刻。
林徽因的文章帶有詩的色彩,這是她這篇文章語言上的動人之處。如“宇宙萬物客觀的本無所可珍惜,反映在人性上的山川、草木、禽獸才開始有了秀麗,有了氣質(zhì),有了靈犀。反映在人性上的人自己更不用說。沒有人的感覺,人的情感,即便有自然,也就沒有自然的美,質(zhì)或神方面更無所謂人的智慧,人的創(chuàng)造,人的一切生活藝術(shù)的表現(xiàn)!”作者由一片陽光引發(fā)了內(nèi)心的感受,做了一次情緒上的旅行,并由此引申到對藝術(shù)、思想和人性的評論上,意義深遠。
2.結(jié)構(gòu)清晰,線索明確。
標(biāo)題“一片陽光”以小見大,展現(xiàn)了作者對人生的理解;“一片陽光”是全文的線索,作者由眼前的陽光回憶了過往與陽光有關(guān)的往事;“一片陽光”還是作者病中情感變化的轉(zhuǎn)折點,讓年幼的作者產(chǎn)生了新的感受;最后,作者由眼前陽光聯(lián)想到自己孩童時期的一個生活片段,描寫了陽光對自己心靈成長的影響,表現(xiàn)了作者對童年美好生活的追憶和向往。
3.多層次心理描寫。
作者在文中寫自己六歲時出水痘的情節(jié),因喜歡“水珠”這個名稱而將生病當(dāng)成榮耀,體現(xiàn)了小女孩的童心。接著又寫對外面各種腳步聲的猜想、等候、希望和墻外各種瑣碎的聲音,展現(xiàn)了病中的孤獨寂寞。
“忽使我六歲孩子的心里起了一次極不平常的振蕩”一句,描寫出了病中的孩子被孤獨地囚禁在房間中休養(yǎng),身體和心理上都忍受著痛苦時,看見陽光照射在屋子里面,創(chuàng)造出一個精美無聲的金色世界的情景,這情景使作者的內(nèi)心受到了極大震撼,從而使自己擺脫了眼前的痛苦。