漫步在瀾滄江邊

來(lái)銀玲（北京）

馮牧先生的《瀾滄江邊的蝴蝶會(huì)》，在我幼小的心里種下了一顆神奇的種子。隨著歲月積肥的孕育，我多么渴望自己也能在瀾滄江邊邂逅一場(chǎng)蝴蝶的盛會(huì)啊！可是，去瀾滄江邊走一走尚且不能如愿，更別說(shuō)際遇到蝴蝶會(huì)了。

漫步在瀾滄江邊，已經(jīng)是很多年后的事情了，更沒(méi)想到這次旅行竟來(lái)得那么突然，說(shuō)走就走，我就到了西雙版納的景洪市。景洪，是西雙版納傣族自治州的首府，它的來(lái)歷也是非常浪漫的。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有位傣族王子去山上打獵，打傷了一只小鹿。小鹿帶傷逃跑，王子緊追不放，直至翌日黎明，小鹿終于被王子追到瀾滄江邊，無(wú)路可逃時(shí)縱身跳入江中，江水立刻泛起了一道紅光。從此，這里就建起了一座名叫景洪的城市，即“黎明之城”之稱(chēng)。

景洪，是一個(gè)我用腳步丈量的美麗城市，因?yàn)樗靥幹袊?guó)邊境地區(qū)，少有公交車(chē)，我便決定用自己的雙腳來(lái)丈量這座城市。好在景洪的面積不是很大，幾天的工夫，我就差不多走完了大部分地區(qū)，也基本上摸清了它的脾性。

景洪，首先是一座被佛光沐浴的城市。走著景洪的街上，隨時(shí)不但能看到林立的佛塔，而且還能感悟到很多與佛教有關(guān)的文化。潑水節(jié)就是一項(xiàng)感悟自然、愛(ài)水敬佛的活動(dòng)，無(wú)奈時(shí)機(jī)不對(duì)，潑水、浴佛、堆沙、聽(tīng)佛爺講經(jīng)等奉佛活動(dòng)我沒(méi)有趕上，然而，潑水廣場(chǎng)那美得讓人窒息的基礎(chǔ)設(shè)施，在潑水節(jié)的熱鬧與喜慶之中，舞動(dòng)著孔雀舞蹈的浪漫，讓我流連忘返了。曼聽(tīng)公園位于景洪市的東南方，曾經(jīng)是傣王的御花園，有著1300年的歷史文化。沿著奇花異草的綠陰小路前行，隨處可見(jiàn)的傣式風(fēng)格建筑，盡頭有大象表演。大象，因形體高大、體態(tài)安穩(wěn)和吉祥如意等優(yōu)點(diǎn)，一直被人們所鐘愛(ài)。大象表演是傣族的傳統(tǒng)文化。不親眼目睹一番的確有些缺憾，我就隨了參觀的游客圍在場(chǎng)子外面。不一會(huì)兒，四只大象慢吞吞地走進(jìn)場(chǎng)子中間，二十出頭的馴象貓多麗（傣語(yǔ)帥哥）紫衣短衫，帶著大象做好表演前的準(zhǔn)備。之后，開(kāi)始引導(dǎo)拙笨的大象做著鞠躬、跳舞等輕巧而優(yōu)美的動(dòng)作，帥氣的貓多麗和溫順的大象之間配合默契，那來(lái)自人與動(dòng)物之間的悠閑與和諧，讓人頓時(shí)覺(jué)得人與動(dòng)物之間彼此相互信任的珍貴，精彩的大象表演在觀眾的歡呼聲里達(dá)到新的藝術(shù)高度。到了大象和觀眾互動(dòng)環(huán)節(jié)，觀眾席上，躍出一位年輕的騷多麗（傣語(yǔ)美女），在馴象貓多麗的指引下平躺地面，乖巧的大象慢慢地走到騷多麗（美女）身邊，用它長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子嗅了嗅這位騷多麗（美女）的味道，就開(kāi)始對(duì)她進(jìn)行輕柔的撫摸……觀眾們都笑了，我的思緒在南詔與長(zhǎng)安之間來(lái)回張望，那前去拜壽的大象，不知經(jīng)過(guò)了自己生命里的多少坎坎坷坷，才安全抵達(dá)唐朝的長(zhǎng)安，在優(yōu)美的音樂(lè)聲里，以成群結(jié)隊(duì)的動(dòng)作和次序，登上了引領(lǐng)文化高度的藝術(shù)大舞臺(tái)，抒寫(xiě)著大唐文化的璀璨輝煌??？

在潑水節(jié)的熱鬧與喜慶之中，舞動(dòng)著孔雀舞蹈的浪漫，讓我流連忘返了

如果說(shuō)在佛光里頓悟，是一件非常幸福的事情，那么，在景洪的大街上喝茶，就是一件非常愜意的事情。清代檀萃在云南為官數(shù)載，以自己的貼身體會(huì)抒寫(xiě)了《滇海虞衡志》。其中有云：“普茶名重天下，出普洱所屬六茶山：一日攸樂(lè)、二日革登”。攸樂(lè)，即今景洪基諾山鄉(xiāng)。在景洪的街道上，隨處飄散著普洱茶的清香。喝普洱茶成為當(dāng)?shù)氐囊环N時(shí)尚，也是傣族人家的待客之道。沿著街道，大大小小的鋪?zhàn)永?，幾乎都能?jiàn)到許多實(shí)木桌椅，無(wú)論是簡(jiǎn)易的茶桌，還是上乘的茶具，一律是上好的黃花梨、紫檀等珍貴木材。無(wú)論你走進(jìn)哪家茶鋪，老茶樹(shù)、七子餅茶、南糯白毫、云海白毫、版納銀峰等普洱茶系隨處可見(jiàn)，這些茶葉，從一餅幾十元到幾千元不等。我不是潛心喝茶一族，無(wú)奈舌尖敏感，多少能分出些許優(yōu)劣。我進(jìn)了一家茶鋪，看見(jiàn)茶桌上有三個(gè)玻璃茶壺，并依次排列著一套小巧而精致的玻璃茶杯。一位三十出頭的貓多麗（傣語(yǔ)帥男），恭敬而又不失禮貌地說(shuō)“既然趕上了好茶，也是一份緣分?！彪S即招呼我坐下，我這才知道貓多麗（帥男）正要試喝從深山幽谷里得來(lái)的好茶，而我又趕在了這個(gè)節(jié)點(diǎn)上，“既來(lái)之，則安之”。作為一位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，對(duì)于當(dāng)下新進(jìn)的普洱茶，也算是有一份茶緣吧，我便準(zhǔn)備和貓多麗（帥男）一起喝茶。

不一會(huì)兒，一壺水開(kāi)，貓多麗（帥男）打開(kāi)三個(gè)茶餅，放在我面前讓我聞聞茶味，我一一記在心里。貓多麗（帥男）開(kāi)始給三個(gè)茶壺分放茶葉，然后注滿開(kāi)水，又分別倒入三只茶杯里，洗了茶杯，倒掉茶水。重新倒入茶水，遞到我面前，做了個(gè)請(qǐng)喝的動(dòng)作。

喝茶亦有喝茶的講究，我還是略知一二，不語(yǔ)是對(duì)茶水的敬重，也是對(duì)茶主的禮貌。就這樣，貓多麗（帥男）和我一杯接著一杯地喝，同系的三個(gè)茶餅，在色澤、氣味，以及口感上便顯出了它們的區(qū)別，含于口中，慢慢品嘗，茶湯里的泥腥、濃釅、清滑，透著層次上的清靜、恬淡，閑散，成為精神上的慈悲、智慧與和諧……大約一個(gè)半小時(shí)過(guò)去了，朋友找到了我，貓多麗（帥男）同樣捧茶待友。朋友性急，豪飲中連聲道謝。待出了茶鋪，朋友把我從頭到腳打量了半天，懷疑地問(wèn)：“你去茶店里裝模做樣地一坐就是老半天，你懂喝茶嗎？”多年的朋友，說(shuō)起話來(lái)不留半分情面，我收起她的這份刻薄，笑而不語(yǔ)，和她一同返回酒店。

我居住的酒店，緊鄰瀾滄江邊。期盼已久的蝴蝶盛會(huì)即將拉開(kāi)心靈的帷幕，我不免喜在心頭。邁步之后，才感到全身黏糊糊的，原來(lái)是天空落下了絲雨，絲雨撲在我的臉上，也撲在了我的衣服上，才有了濕潤(rùn)與黏熱的感覺(jué)，但這并不影響我的好奇。抬眼望遠(yuǎn)，青黑色的山梁上飄著一團(tuán)團(tuán)的云朵，輕盈如白紗，籠罩著一個(gè)個(gè)山峰，一直延伸到我腳下的瀾滄江邊。

沿江的岸上，雖然我沒(méi)有看到蝴蝶的盛會(huì)，但是我漫步瀾滄江邊的興致很高，尤其是瀾滄江邊的雨潤(rùn)綠葉、霧鎖紅花，這根深葉茂的芭蕉大樹(shù)和五顏六色的各色花草，從色澤和姿態(tài)上，以層次不一的視覺(jué)景致妝扮著瀾滄江畔。龍船花暫時(shí)擔(dān)當(dāng)了這里的主宰，漫過(guò)天地間一片燦爛。有的花瓣細(xì)簪刺向天空，有的花瓣平展成十字。細(xì)簪，集聚著花朵的妖嬈，成為吉祥的綿延;十字，薈萃著天地的靈犀，幻作邪魔的咒符。我不知道這里的人們喜愛(ài)龍船花是否和這樣一個(gè)故事有關(guān)：據(jù)說(shuō)自古以來(lái)臨水而居的緬甸依思特哈族人，有一種特別浪漫而又有趣的婚俗，但凡有女兒的人家，都會(huì)早早地在房屋臨水面上，用竹木筑成一個(gè)種滿龍船花的浮動(dòng)小花園，再用繩索系住。等到女兒出嫁那天，身著嫁衣的女子坐在這個(gè)被砍斷繩索的浮動(dòng)小花園里順?biāo)h去。當(dāng)小花園飄到下游等待的新郎那里時(shí)，新郎就抓住繩索將它拉上岸，然后牽著新娘一同回家舉行婚禮。此刻，雖然沒(méi)有婚嫁的喜慶，但是，龍船花的浪漫卻在我的思緒里長(zhǎng)出了神奇的翅膀。

漫步瀾滄江邊，踩著五顏六色的鵝卵石，我仔細(xì)地挑揀著與自己有眼緣的石頭。在一塊灰黃色的卵石下面，一塊乳白色的卵石躍入了我的眼里。我俯身?yè)炱?，捧在手里端詳著它，無(wú)奈這塊小卵石上沾染了許多泥沙，捧在手上占手，放在袋中又混著泥沙。正在為難之際，我看見(jiàn)旁邊一棵高過(guò)我的傘狀綠樹(shù)，纖細(xì)的葉子被雨水壓得沉沉的，但是仍然昂著自己青春堅(jiān)挺的細(xì)葉。我走到大樹(shù)前，用樹(shù)葉上的點(diǎn)滴雨水清洗卵石上的泥沙。我小心翼翼地清洗著卵石上泥沙，輕輕地，輕輕地，生怕手中的卵石劃破了纖細(xì)的嫩葉。洗著洗著，一片片嫩葉就沒(méi)了水滴，瞬間上翹收斂起來(lái)，像人的雙手合掌，露出了灰綠的葉背，仿佛害羞的女子頃刻間遮掩自己的花容。啊，太不可思議了！我那孩童般的初心在這靜謐的時(shí)光里瞬間復(fù)活了，我貪戀起此刻的光陰，不知疲倦地玩耍起來(lái)。不知過(guò)了多久，腦子里才顯出了這樣的疑惑：這郁郁蔥蔥的大樹(shù)，該不會(huì)是一棵棵含羞草樹(shù)吧？可能嗎？我印象里的含羞草樹(shù)都是腳腕一樣高，哪里有高過(guò)人頭的含羞草樹(shù)呢？可是，它們明明有著含羞草樹(shù)的脾性??！

如畫(huà)的風(fēng)景，令人流連忘返

浪沙淘盡始是金，剖開(kāi)頑石方知玉。清洗后的鵝卵石終于露出了它的本色：瑩潤(rùn)如玉，淡黃色的紋線里隱約出一位長(zhǎng)老，側(cè)身而臥在時(shí)光的靜謐里。不知哪位哲人說(shuō)過(guò)石頭是有記憶的，它能夠記載人類(lèi)和自然靈魂契合的那一瞬間。手中的這一塊小鵝卵石，是否也凝聚了宇宙的精華，凝聚了天地的靈性，會(huì)詮釋我內(nèi)心深處的悲憫情懷？我緊緊地攥著這塊小鵝卵石，生怕它從我的指縫間如時(shí)光般滑落，成為生命里的一份念想。快到用鵝卵石鋪砌的小路盡頭，一塊小木板擋住了我的視線，上有文字：“禁止撿拾江邊鵝卵石，違者罰款500元到1000元”。我呆呆地望著眼前的小木板，茫然起來(lái)：人類(lèi)進(jìn)步的同時(shí)規(guī)范自己的文明行為，當(dāng)然無(wú)可厚非，可是，似乎也束縛了人類(lèi)與大自然的某種交流？此刻，我若為了這珍愛(ài)的一小塊鵝卵石，損失500元到1000元的錢(qián)幣，在以外界物質(zhì)權(quán)衡人類(lèi)本心的今天，似乎有點(diǎn)兒得不償失。唉！不知者不為怪，趁江邊沒(méi)有其他人，我趕緊將手中的小鵝卵石放入尚未走盡的小路上。這樣，心里坦然了許多，抬頭看著江邊沒(méi)被我橫掃過(guò)的傘狀大樹(shù)，在雨中，似乎也羞答答的。

夜晚的瀾滄江邊是絢麗而又多情的，傣式建筑群落和塔寺沿江畔而立，植被的清香在夜色的光影里撲朔迷離，酒館的燈光在鏗鏘的節(jié)奏中張揚(yáng)而熱辣，原生態(tài)的哈尼情歌早已醉入粼粼的波光。妝扮一新的游船盛滿時(shí)光的倏忽，在江面上招搖行進(jìn)，瀾滄江上的美好情愫已經(jīng)走出了我的遐想。我心里明白，這里的氛圍已經(jīng)和自己的內(nèi)心不在同一個(gè)頻道，即使再怎么靜心打撈，也打撈不出沉入江底的舊時(shí)光了，更不能產(chǎn)生心靈上的默契、情感上的共鳴了。

傣族歌謠《充食歌》亦云：“挖樹(shù)根、摘樹(shù)葉、啃蘆葦、吃芭蕉花、撈青苔嚼”。吃樹(shù)吃葉吃花，尤其是吃花，在景洪隨處可見(jiàn)，南瓜花、羊蹄甲、芭蕉花、雞蛋花、玫瑰花等皆可入口，可是又頗有講究，比如吃南瓜花，當(dāng)?shù)匕傩罩怀孕坌曰ǘ?，而用?lái)繁衍物種生命的雌性花朵不可以吃，這也許體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩盏谋瘧懼陌?。毗鄰瀾滄江畔的告莊，是西雙版納唯一的大金三角國(guó)際商貿(mào)集散中心，匯聚著瀾滄江流域傣族文化的精華。夜色里的告莊，塔寺高聳，佛光普照，大愛(ài)無(wú)疆。在這里，我們不但看見(jiàn)可供游客品嘗的花草食鋪，還品嘗到了色香味俱佳的草葉花朵，更欣賞到貌美如花的傣家女子，她們纖細(xì)的腰身極像鮮花的細(xì)莖，而顏面，更像盛開(kāi)的花朵。擅長(zhǎng)歌舞的傣族女子是否美麗？看的是女子的腰身粗細(xì)，“盈盈一握若無(wú)骨”形容傣族女子的細(xì)腰，可再合適不過(guò)了。告莊夜市上，可謂美女如云，翩舞多姿。有人說(shuō)，這些擺攤的女子已經(jīng)不再只有傣族的女子，更多的是前來(lái)經(jīng)商的江浙女子。江浙女子也好，傣族女子也罷，長(zhǎng)期的民族融合，在傣族文化的熏陶下，已經(jīng)很難分辨出地域上的差別了?？傊?，身處這里的女子，已經(jīng)從穿衣打扮到生活習(xí)性，和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗融合在一起了，她們的身上，自然也擁有了傣族女子的曼妙風(fēng)情。不是嗎？