用馬克思主義指導(dǎo)新的偉大創(chuàng)造

趙凌云

中國共產(chǎn)黨百年奮斗史，就是一部實現(xiàn)偉大歷史創(chuàng)造的歷史。習(xí)近平總書記指出，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化的偉大成就，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。新的偉大征程呼喚新的偉大創(chuàng)造，在推進新的偉大創(chuàng)造的進程中，必須堅持馬克思主義基本原理，加強黨的思想理論建設(shè)，推進馬克思主義中國化時代化，用馬克思主義指導(dǎo)新的偉大創(chuàng)造。

第一，百年黨史證明，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的靈魂和旗幟

習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟”，這一論斷，是植根中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的科學(xué)結(jié)論。

首先，沒有馬克思主義就沒有中華民族的偉大覺醒。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，為了拯救民族危亡，仁人志士試圖喚醒人民的救國意識，太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗告終。其所以如此，是因為這些運動和方案背后的思想與理論或保守守舊，或陷于改良，或忽視群眾。正如習(xí)近平總書記指出的，“中國迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運動”。馬克思主義重視物質(zhì)的力量、生產(chǎn)力的力量、人民的力量，馬克思主義注重喚醒人民群眾的階級意識，喚醒被剝削被壓迫階級的翻身意識和革命精神，喚醒被壓迫被剝削民族的反抗意志和斗爭精神。實踐證明，只有馬克思主義才能真正喚醒中國。

其次，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，只有在馬克思主義指導(dǎo)下，才能產(chǎn)生中國共產(chǎn)黨這一中國最先進的政黨。在中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生之前，各類政黨和政治組織先后出現(xiàn)，你方唱罷我登臺，但都沒有能夠凝聚革命力量，陷入失敗。根本原因就在于，這些政黨和組織既沒有找到先進的理論，又沒有找到先進的領(lǐng)導(dǎo)階級。早期中國共產(chǎn)主義者，一方面找到了馬克思主義這一先進理論，另一方面，運用這一理論找到并武裝了工人階級這一先進階級，實現(xiàn)了先進的理論武器與先進的物質(zhì)武器的有機結(jié)合，正是這種結(jié)合產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。

再次，沒有馬克思主義，就沒有中國共產(chǎn)黨的成功。習(xí)近平總書記強調(diào)，“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行”?！榜R克思主義行”，是因為在近代以來人類各種思想中，馬克思主義是最科學(xué)、最徹底、最能掌握群眾的理論。中國共產(chǎn)黨之所以“能”，是因為中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義基本原理，認(rèn)清了歷史規(guī)律，洞察了歷史大勢，明確了歷史使命，實現(xiàn)了歷史自覺，最終把握了歷史主動。正是因為把握了歷史主動，中國共產(chǎn)黨能夠制定正確的戰(zhàn)略、路線與方針政策，能夠動員、團結(jié)并帶領(lǐng)人民一起奮斗，能夠?qū)崿F(xiàn)中國共產(chǎn)黨之能，實現(xiàn)中國特色社會主義之好。

第二，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨百年偉大創(chuàng)造的指南

中國共產(chǎn)黨一百年來的根本成就，是中國特色社會主義偉大創(chuàng)造。中國特色社會主義是在馬克思主義指導(dǎo)下形成的，是在馬克思主義中國化時代化進程中發(fā)展的。從發(fā)生論的角度看，在人類歷史的宏闊背景下，中國特色社會主義是世界社會主義運動中的一種社會主義模式。習(xí)近平總書記指出，“中國特色社會主義進入新時代，意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟”。

首先，馬克思主義指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和中國人民逐步走上中國特色社會主義道路。這條道路包括三個階段，一是中國特色通向社會主義的道路，即“新民主主義—社會主義道路”;二是中國特色建立社會主義的道路，即社會主義改造;三是中國特色建設(shè)社會主義的道路，即社會主義改革開放。這三條道路的形成，都是在馬克思主義指導(dǎo)下形成的。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展階段的理論與中國半殖民地半封建社會實際相結(jié)合，形成“新民主主義—社會主義”道路，將馬克思主義生產(chǎn)關(guān)系理論與中國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)實際相結(jié)合，形成社會主義改造道路，將馬克思主義關(guān)于社會主義的基本原理與中華民族偉大復(fù)興歷史進程相結(jié)合，形成中國特色社會主義。

其次，馬克思主義指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和中國人民逐步完善中國特色社會主義格局與布局。中國特色社會主義，不僅是一條中國特色社會主義發(fā)展道路，也是一種中國特色社會主義發(fā)展格局。黨的十六大提出中國特色社會主義道路，黨的十七大提出中國特色社會主義理論，黨十八大提出中國特色社會主義制度，黨的十九大提出中國特色社會主義文化。中國特色社會主義進入新時代，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化四個維度已經(jīng)全面形成，中國特色社會主義已經(jīng)形成成熟的、完整的社會主義形態(tài)。與此同時，“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局逐步形成，構(gòu)成中國特色社會主義的動態(tài)發(fā)展布局。上述中國特色社會主義的格局與布局是馬克思主義關(guān)于社會制度、社會道路、社會基本矛盾、社會前進方向以及現(xiàn)代化、文明發(fā)展等方面理論在中國的生動實踐和鮮明展現(xiàn)。

再次，馬克思主義指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和中國人民逐步走出自己的現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書記指出，“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨的百年奮斗得出的歷史結(jié)論”。走出自己的路，是探索的過程，更是獨立自主的過程。中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義指導(dǎo)自己道路的探索，先后沖出了“資本—帝國主義”主導(dǎo)的殖民體系、“蘇聯(lián)模式”主導(dǎo)的經(jīng)互會體系以及資本主義主導(dǎo)的全球自由體系，走出了自己的現(xiàn)代化道路。正如習(xí)近平總書記指出的，“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。

第三，以馬克思主義思想理論建設(shè)引領(lǐng)新的偉大創(chuàng)造

習(xí)近平總書記指出，“新的征程上，我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史”。過去的100年，中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義指導(dǎo)創(chuàng)造了歷史，新的征程中，黨將繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造歷史。必須加強黨的思想理論建設(shè)，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化的最新成果，是與新時代中國特色社會主義實踐相適應(yīng)的思想理論成果，是發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的思想理論基礎(chǔ)，也是新征程上觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代的思想理論武器。加強黨的思想理論建設(shè)，就是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，研究解決黨和國家在現(xiàn)代化新征程上的具體問題，形成發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的理論元素，推動新的思想理論創(chuàng)造，以思想理論建設(shè)引領(lǐng)新的歷史。

習(xí)近平總書記“七一”重要講話，運用馬克思主義立場、觀點、方法，提出了一系列新的重大思想、重要觀點、重大論斷，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的最新思想理論發(fā)展。哲學(xué)社會科學(xué)界應(yīng)深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會思想，扎根時代，扎根實踐，扎根群眾，扎根大地，研究真課題，研究中國的問題，努力構(gòu)建中國特色學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，努力用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，為新征程上黨的思想理論創(chuàng)新發(fā)展作出應(yīng)有貢獻。

（作者系華中師范大學(xué)黨委書記、湖北省社會科學(xué)界聯(lián)合會主席;本文系作者在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年湖北省社科理論界座談會上的發(fā)言）