龍馬

龍馬乃河水之精，身披龍蟒，有翼，高八尺有余。負(fù)河圖而出孟河，與伏羲一見如故，伏羲由此創(chuàng)造出八卦。

《清宮獸譜》

龍馬，伏羲時(shí)負(fù)圖而出于河者也?！洞呵锞暋吩疲汉右酝ㄇ鎏彀?。乾為龍為馬，此名所由昉歟？天不愛道，河出馬圖。圣人則之以畫卦，所以成變化而通神明?！渡袝泻颉费裕旱蹐驎r(shí)，龍馬銜甲，赤文綠字，則又瑞應(yīng)之征，先后同揆耳?！斗鹬尽吩疲糊堮R者，河水之精，高八尺五寸，長(zhǎng)頸有翼。既曰龍，異凡馬矣。

“白龍馬，蹄兒朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里……”說(shuō)到龍馬，你是否會(huì)想到《西游記》里的白龍馬？它是龍，是馬，還是兩種動(dòng)物雜交的后代？

在《西游記》中，白龍馬本是西海龍王的三太子——小白龍，他任性胡為，縱火燒毀了玉皇大帝賞賜的明珠。西海龍王將這個(gè)逆子告上天庭，在小白龍即將被斬首之際，南海觀世音菩薩及時(shí)搭救，讓他去蛇盤山鷹愁澗等候唐僧，護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。不料，他又闖下禍端，誤食唐僧所騎的白馬。得觀世音菩薩點(diǎn)化，他皈依佛門，化身白龍馬，馱著唐僧一路西行。所以，白龍馬實(shí)際是一條龍，只是變身為白馬罷了。

據(jù)說(shuō)有一只神獸與白龍馬有點(diǎn)兒像，叫作“龍馬”。

相傳，它生活在孟津縣會(huì)盟鎮(zhèn)西北的黃河之中，身披龍鱗，高八尺五寸，脖子很長(zhǎng)，身上長(zhǎng)著一對(duì)翅膀。它的習(xí)性與龍更為接近，喜歡與水為伴。龍馬似乎肩負(fù)著某種使命，一直潛伏在這里，等待著什么。會(huì)盟鎮(zhèn)上的百姓總是不厭其煩地告訴自己的兒孫們，河中有神獸出沒，盡量不要在河邊戲水。而且，洗衣服的婦人經(jīng)常聽到河水深處有石子摩擦的聲音，有時(shí)還能看到可怕的漩渦。

就這樣，當(dāng)?shù)氐陌傩张c龍馬相安無(wú)事地生活了很多年。直到有一天，三皇中的伏羲來(lái)到此地，龍馬苦苦等待的那個(gè)人終于出現(xiàn)了。在深深的河底，龍馬感覺有圣人在呼喚它，于是迫不及待地從水中躍出，踏波而行，來(lái)到伏羲身邊。

龍馬乃神獸，背上有神秘的圖案。遇圣人在位，它才會(huì)現(xiàn)身。傳說(shuō)，伏羲與龍馬偶遇，一見如故。他看到龍馬身上有奇怪的圖案，百思不得其解。依據(jù)龍馬身上的圖案，伏羲仰觀天象，俯察地理，思考鳥獸的形象和大地的脈理之間的關(guān)系，創(chuàng)造了八卦：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。八卦中的每個(gè)卦形都象征著一類事物，它們代表著自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的變化。

原文出處

《欽定四庫(kù)全書·宋書》卷二十八 龍馬者，仁馬也，河水之精。高八尺五寸，長(zhǎng)頸有翼，傍有垂毛，鳴聲九哀。

《三才圖會(huì)》鳥獸三卷 孟河出龍馬者，仁馬也，高八尺五寸，長(zhǎng)頸，胳上有翼，旁有垂毛，蹈水不沒。圣人能用人，則天不愛道，地不愛寶，故河出龍馬焉。

天馬

出自

《清宮獸譜》

狀如白犬而黑頭，有肉翅，見人則飛，其鳴自訆。出馬成山中?！俄崒殹吩疲涸谔鞛楣搓?，在地為天馬。郭璞謂其“飛行自在”?！秷D贊》云：龍憑云游，騰蛇假霧，未若天馬，自然凌翥。所謂神獸，非耶？