老漂族：他鄉(xiāng)何時變故鄉(xiāng)？

■本刊編輯 張嘉楠

“老漂族”是指為了照顧子女及其第三代離開故土到子女的陌生城市生活的老年人。這一群體的到來為其作為城市建設(shè)主力軍的子女在生活上提供了更多的幫助，解決了子女的一部分后顧之憂，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“隱性生力軍”。但由于環(huán)境的變化，“老漂族”不可避免地面臨著生活、溝通等方面的種種問題，對他們的心理健康造成了一定的消極影響。

如下幾個典型場景代表了“老漂族”的生活——

場景一：早上9點(diǎn)的小區(qū)廣場，老人們抱著一兩歲的孫子孫女在曬太陽。

場景二：下午4點(diǎn)，小學(xué)校門口來接孩子的，不少是駕駛著電動代步車的白發(fā)老人。他們退休之后再為子女“上崗”，不外乎做家務(wù)，接送孩子上下學(xué)。

場景三：來自河北邯鄲59歲的劉阿姨則經(jīng)歷了另一番周折。她唯一的兒子在北京買房結(jié)婚生子，孫子出生前，她從老家趕來照顧兒媳，伺候月子。不曾想，來自南方的兒媳對她的照顧總不滿意，不是嫌她做的飯菜不合口味，就是嫌她家務(wù)做不好。孫子4個月時，兒媳帶著回娘家住了一段時間，回來時當(dāng)她的面說，姥姥比奶奶照顧得好，回娘家住了幾天，她和孩子都胖了。這讓劉阿姨心里特別憋屈，一氣之下回老家了。

國家衛(wèi)生健康委員會發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，我國現(xiàn)有隨遷老人近1800萬，占全國2.47億流動人口的7.2%，其中專程來照顧晚輩的比例高達(dá)43%。隨遷老人跟隨子女到大城市生活，幫忙照看年幼的孫輩，卻因環(huán)境陌生、語言不通、習(xí)慣差異等原因找不到歸屬感，身心健康也面臨著巨大威脅。

老漂族會遇到什么問題

1.孤獨(dú)與思鄉(xiāng)情緒較為普遍

調(diào)查顯示，54.5%的老年人在城市中生活感覺孤單寂寞。除語言障礙導(dǎo)致交際范圍變窄的原因之外，中國人傳統(tǒng)的落葉歸根心理，使得老年人感覺他們在城市只是一個過客，缺少歸屬感。隨著全面二孩政策的放開，部分老漂族“漂”在異地的時間較以往有所增加。

2.居住空間相對緊張,缺少私人空間

大多數(shù)隨遷老人與子女處于一種合住型居住狀態(tài)。居住人數(shù)在4人及以上的老年人占比達(dá)到87.5%，并且其中子女以兒子為主，只有12.6%的老年人是一人或者夫妻兩個一起居住。這種居住狀態(tài)是由于他們的隨遷目的不同而導(dǎo)致的，前者大多是照顧孫輩，而后者則是為了方便子女探望。

3.家庭關(guān)系成坎，代際矛盾多數(shù)選擇隱忍

隨遷老人與在城市生活多年的子女及子女配偶之間往往觀念并不一致，這導(dǎo)致家庭關(guān)系成了一道坎。大多數(shù)老人隨子女進(jìn)城主要是為了照料晚輩，在經(jīng)濟(jì)上主要依賴子女，語言交流障礙較大，交際范圍變窄，思鄉(xiāng)情緒比較普遍，代際矛盾當(dāng)中多數(shù)選擇隱忍，自我效能感有所下降。老年人受自身生活閱歷和文化水平的影響，價值觀念很難在隨遷以后短時間內(nèi)有所改變。在與晚輩的相處過程當(dāng)中，大都感覺到教育、消費(fèi)等價值觀念存在沖突。

4.融入社區(qū)比較難

隨遷老人由于生活背景不同，有時很難融入新的社區(qū)，被本地老人所接納。文化和教育程度差異，讓來自城鄉(xiāng)不同的老年人群體出現(xiàn)隔閡，也使得隨遷老人社會關(guān)系出現(xiàn)斷裂。

如何讓“老漂族”真正快樂起來

如何讓“老漂族”們快樂起來？北京城市學(xué)院公共管理學(xué)部副教授、中級社會工作師苗艷梅的觀點(diǎn)是：我心安處是故鄉(xiāng)。對于隨遷老人來說，最怕的是心不安、在他鄉(xiāng)的感覺，所以，培養(yǎng)社區(qū)歸屬感很重要，一方面可以讓他們住得安心、開心，另一方面，很多老人將來可能留下來養(yǎng)老，越早融入問題越少。

專家表示，漂泊的老年一族要做到老有所安，既要內(nèi)安其心又要外安其身，這需要家庭支持和社會支持，前者強(qiáng)調(diào)孝親敬老的代際反哺，后者重在破除醫(yī)養(yǎng)分離的制度藩籬。

隨遷老人要努力讓自己快樂起來。從他們自身來說，要學(xué)會5種快樂：

一是學(xué)會享受天倫之樂，因為與兒孫團(tuán)聚，本身也是一種快樂。

二是學(xué)會交友之樂，要在社區(qū)多交友，通過談天說地、傾訴心中不快來減少煩惱。

三是學(xué)會運(yùn)動之樂，可以根據(jù)自身身體條件，適當(dāng)做些運(yùn)動。

四是學(xué)會學(xué)習(xí)之樂，學(xué)習(xí)能增長知識，提升境界。境界高了，萬事想得開，快樂自然就多了。

五是學(xué)會享受興趣之樂，要培養(yǎng)書法、繪畫、唱歌、跳舞等興趣，比如，做出一道好菜也是一種快樂。

“老漂族”的精神現(xiàn)狀就是心理空巢或是精神空巢。如果子女對他們關(guān)注不夠，就會產(chǎn)生很多心理問題，失落感、孤獨(dú)感、衰老感、抑郁、焦慮等不良情緒，會影響老年人的身心健康，長期下去，還會導(dǎo)致身體上的疾病。

所以，子女要對隨遷老人多一些包容、忍讓、陪伴、理解；多擠出一些時間，和父母多談心；多帶著孩子和老人外出逛逛。子女是父母在他鄉(xiāng)最親近的人，應(yīng)做好老人在陌生城市的向?qū)?、翻譯，家庭層面需要子女給隨遷父母更多的陪伴和精神關(guān)愛。在家庭成員的理解和支持下，快速融入城市社區(qū)生活的子女應(yīng)該更多地關(guān)注父母的精神生活，認(rèn)同老人的付出，在產(chǎn)生代際矛盾時，能夠主動地加強(qiáng)溝通，緩解老人的緊張心理。在日常生活中多多陪伴，了解他們的需求，幫助他們走出家門，引導(dǎo)新的社會關(guān)系?；畹嚼蠈W(xué)到老，在新的時代，老人也需要發(fā)揮主觀能動性，繼續(xù)社會化。子女可以教父母如何使用智能手機(jī)、平板電腦，借助新媒體的力量尋找和構(gòu)建老鄉(xiāng)社交群，或與老家原有社會關(guān)系建立聯(lián)系等，利用現(xiàn)代科技縮短父母與家鄉(xiāng)親朋之間的距離，從而在一定程度上緩解其在陌生城市的孤獨(dú)感。