戴志強(qiáng)：就這樣走進(jìn)了錢幣的世界

戴志強(qiáng) 國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、中國(guó)錢幣博物館首任館長(zhǎng)

60多年前，10歲的戴志強(qiáng)第一次走進(jìn)父親友人彭信威的書(shū)房，看到了使他無(wú)比震撼的一幕：

“到處都是書(shū)，塞滿了書(shū)，人坐在書(shū)桌前，就好像埋進(jìn)了書(shū)海里。”

采訪中，當(dāng)年逾七旬的戴志強(qiáng)先生幾度描述起這個(gè)令自己畢生難忘的場(chǎng)景時(shí)，他的眼中有光，劃過(guò)時(shí)光荏苒，好似某種力量在我們心頭輕輕地點(diǎn)了一下：

也許這一刻，當(dāng)年那個(gè)小小少年的身影，正跨越時(shí)空，與傾聽(tīng)往事的我們漸漸重合……

戴葆庭先生過(guò)八十大壽時(shí)留影。據(jù)戴志強(qiáng)先生介紹，照片中的這把太師椅，戴葆庭先生晚年甚為喜歡。這也是此張照片首次公開(kāi)發(fā)表。（圖片由戴志強(qiáng)先生提供）

轉(zhuǎn)折——在古玩市場(chǎng)“泡”大

我父親的生活很簡(jiǎn)單，白天工作，晚飯后不喝酒不吃茶，就是去書(shū)房看錢幣，這是他幾十年養(yǎng)成的習(xí)慣。如果哪天沒(méi)有看錢幣，他會(huì)覺(jué)得少了點(diǎn)什么，這一天都過(guò)得不完整。

所以自我懂事起，看到的就是錢幣;等到年紀(jì)稍微大一點(diǎn)，在父親把玩錢幣、翻看泉譜的時(shí)候，也會(huì)湊過(guò)去默默地跟著看。兩個(gè)人都不怎么說(shuō)話，最多他興致來(lái)了會(huì)給我指點(diǎn)，比如這兩枚都是開(kāi)元，區(qū)別在哪里，那兩枚五銖又有何不同，幾句話而已，沒(méi)有刻意地灌輸，更沒(méi)有強(qiáng)求。但畢竟耳濡目染，家庭熏陶催生了我對(duì)錢幣的情感萌芽。

要說(shuō)比較大的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，應(yīng)該是在我9歲到11歲上小學(xué)五六年級(jí)的時(shí)候。說(shuō)起來(lái)很有意思，我的學(xué)校在上海河南路與延安路拐角處，隔壁就是上海自然博物館，斜對(duì)面是上海博物館，文化氛圍很濃。父親的“戴葆記”店鋪開(kāi)在老的上海古玩市場(chǎng)，地處廣東路與江西路交匯處，而我們家又搬到了江西中路130號(hào)，離市場(chǎng)非常近。照這個(gè)路線，放學(xué)回家，我要先經(jīng)過(guò)古玩市場(chǎng)，因此總會(huì)到父親店里待上一會(huì)兒，周末幾乎就在市場(chǎng)里泡著了?？梢哉f(shuō)，中學(xué)之前，我是在古玩市場(chǎng)“泡”大的。

上世紀(jì)60年代戴志強(qiáng)先生留影（圖片由戴志強(qiáng)先生提供）

在市場(chǎng)的大多數(shù)時(shí)候，我都待在父親店里，別家發(fā)生了熱鬧的事情也會(huì)跟過(guò)去看看。同行的叔叔阿姨日常相處很客氣，見(jiàn)我比較文靜，每次跟著去他們店里，既不插嘴，也不碰東西，就都喜歡我，毫不介意有這樣一個(gè)“小旁聽(tīng)”。

雅集——如此場(chǎng)景很難重來(lái)

當(dāng)年，錢幣界的精英人物主要都在上海，珍貴的藏泉也集中在這里，中國(guó)泉幣學(xué)社就在滬上活動(dòng)。學(xué)社的社長(zhǎng)是丁福保先生，具體事務(wù)執(zhí)行者是羅伯昭先生。每周六下午，學(xué)社會(huì)舉辦社員談話例會(huì)，相當(dāng)于現(xiàn)在的沙龍，地點(diǎn)基本都在羅先生家里。

羅伯昭先生的生意做得很大，他的家是安福路上的一幢小洋樓，那一片區(qū)域用現(xiàn)在的話形容就是“富人區(qū)”。托父親的福，我有幸在上世紀(jì)5 0年代趕上了他們的聚會(huì)，如果沒(méi)記錯(cuò)的話，參與者中就我一個(gè)小孩，也算得上是特例了。

在我印象中，每次參加例會(huì)的大約十來(lái)個(gè)人，今天看來(lái)，那都是一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。羅伯昭先生做東，常去的除了我父親，還有沈子槎、孫鼎、張絅伯、鄭家相、王蔭嘉、馬定祥、楊成麒等先生，都是泉社的骨干力量;彭信威、陳叔通等先生有時(shí)候也會(huì)去。

我父親與人交往很謙虛，比如馬定祥先生的年紀(jì)其實(shí)比他小了21歲，但他也會(huì)稱馬先生一聲“兄”，這是一種客氣，所以我也隨著稱呼他們?yōu)椤安薄?/p>

每次談話例會(huì)都有細(xì)致的會(huì)議記錄，不分官職大小，一律按先來(lái)后到的秩序。落座后每人一杯茶，通常就在寬敞的客廳舉行。天氣好的時(shí)候，也會(huì)挪到屋后的花園里，大家賞賞花、聊聊天，高雅、舒暢又愜意。

參與交流的藏品包括幾個(gè)方面：一是珍品，二是有爭(zhēng)議的，三是新發(fā)現(xiàn)。除此之外還會(huì)有一點(diǎn)別品，即根據(jù)各人愛(ài)好，純粹拿過(guò)去供賞玩的。羅先生、沈先生是儒商，財(cái)力雄厚更有學(xué)問(wèn);陳叔通、張絅伯兩位先生是有職務(wù)在身的實(shí)權(quán)人物，但從來(lái)不擺架子。

2019年10月18日，位于浙江紹興的戴葆庭錢幣文化博物館正式開(kāi)館。近百位泉界人士參與此次盛會(huì)，戴志強(qiáng)先生在開(kāi)幕式上致辭演講。（圖片由陳寶祥先生提供）

他們之間的交流總是在文雅的氣氛中進(jìn)行，展示藏品也是痛痛快快，誰(shuí)有意見(jiàn)都可以發(fā)表，看法坦率直接。我記得，張絅伯先生是這些人當(dāng)中脾氣比較大的，但即便如此，也未見(jiàn)他跟人爭(zhēng)得面紅耳赤過(guò)。

至于我，肯定是要做一個(gè)盡職的聽(tīng)眾了。當(dāng)然也會(huì)受到特殊照顧——羅夫人為人賢惠，每次都悉心為客人準(zhǔn)備好點(diǎn)心和糖果，見(jiàn)我不主動(dòng)伸手，常常要抓一把給我。

等到討論結(jié)束，諸位伯伯帶來(lái)的錢幣就允許讓我看了，而且可以上手。正是有了這樣的經(jīng)歷，不夸張地說(shuō)，包括上海博物館、中國(guó)國(guó)家博物館在內(nèi)，這些國(guó)有博物館的重要錢幣當(dāng)年尚在民間收藏時(shí)，絕大多數(shù)我都見(jiàn)過(guò)。

影響——“一本書(shū)主義”令人震撼

高人相聚，令我既增長(zhǎng)了知識(shí)，又陶冶了情操。而父親的友人中我印象尤為不一般的一位，是復(fù)旦大學(xué)教授彭信威先生。

1956年，彭信威著《中國(guó)貨幣史》出版面世。這是他數(shù)十年專研的心血之作，也是中國(guó)貨幣研究領(lǐng)域的扛鼎之作。時(shí)至今日，當(dāng)代中國(guó)任何一位金融貨幣史的愛(ài)好者或研究者，都離不開(kāi)這本書(shū)。而1953年到1955年間，我常跟父親去他家，恰好見(jiàn)證了《中國(guó)貨幣史》的成稿過(guò)程。

為了寫(xiě)這本書(shū)，這期間彭先生每個(gè)禮拜都要來(lái)找我父親，一待就是半天。他人比較高大，性格特別爽快，進(jìn)門(mén)以后笑聲朗朗。本來(lái)我家環(huán)境是比較安靜的，他一來(lái)就熱鬧了，又是寒暄，又是看錢幣，又是聊天，說(shuō)到興致高昂處放聲大笑。

彭先生來(lái)時(shí)，只要我在家，一定要去聽(tīng)他倆聊天。待到我父親去給他送資料，我也跟隨前往。我至今都不會(huì)忘記第一次進(jìn)他書(shū)房所看到的情景。四周靠墻全是書(shū)柜，擺滿了書(shū);一張大書(shū)桌的上面也都是書(shū)，桌邊、凳子上放的還是書(shū)……人坐在書(shū)桌前，就好像埋進(jìn)了書(shū)海里。對(duì)于才10歲左右的我而言，這個(gè)場(chǎng)景在腦海里簡(jiǎn)直難以磨滅！

回家的路上，父親告訴我，說(shuō)彭先生是“一本書(shū)主義”，《中國(guó)貨幣史》沒(méi)有出來(lái)，他是不會(huì)結(jié)婚的。后來(lái)彭先生終于成家，我有幸參加了婚禮。新娘是他的研究生、出書(shū)的得力助手。

戴志強(qiáng)先生從2014年開(kāi)始招收徒弟，他們中最大“60后”、最小“80后”，并成立了善泉社，這個(gè)名字出自師訓(xùn)——“為人之道善友友善，治學(xué)之道善見(jiàn)見(jiàn)善”。（圖片由陳寶祥先生提供）

“一本書(shū)主義”還有另外一層意思。在彭先生看來(lái)，自己畢生研究的意義就在于這一本書(shū)，因此第一版不是終結(jié)而是新的開(kāi)始。他在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)尋找和補(bǔ)充資料，于1958年出了第二版，上世紀(jì)60年代出了我們現(xiàn)在常見(jiàn)的第三版，該版的文字比起第一版翻了幾乎一倍。我相信，如果不是他在上世紀(jì)60年代就去世了，《中國(guó)貨幣史》肯定還會(huì)有第四版、第五版……

就這樣，在父親的引路下，了解他的“朋友圈”，年少時(shí)這些得天獨(dú)厚的經(jīng)歷，為我后來(lái)的學(xué)術(shù)道路做了非常重要的鋪墊。

插曲——不相信它是“一孔之見(jiàn)”

1966年，我從復(fù)旦大學(xué)歷史系畢業(yè)，后被分配至河南安陽(yáng)的文博系統(tǒng)工作;1984年調(diào)京，又與當(dāng)代貨幣制造、貨幣金融打交道，并且在上世紀(jì)9 0年代主持籌建了中國(guó)錢幣博物館。這個(gè)過(guò)程中，錢幣學(xué)研究的大門(mén)開(kāi)始徹底向我敞開(kāi)。

早年前我曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)：錢幣學(xué)與歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、化學(xué)、金融學(xué)、銀行貨幣學(xué)等等都有關(guān)系，它是一門(mén)交叉學(xué)科。

以《中國(guó)貨幣史》為例，事實(shí)上，貨幣史與錢幣學(xué)是兩碼事。但是為什么彭信威先生會(huì)在這本書(shū)的每個(gè)章節(jié)中都安排一節(jié)錢幣學(xué)的內(nèi)容？這與他曾經(jīng)留學(xué)英國(guó)有關(guān)。不像中國(guó)的歷史研究有大量豐富的文獻(xiàn)資料，西方人尤其是歐洲人，對(duì)于自己國(guó)家歷史的了解和說(shuō)明，主要就是靠錢幣。因此，錢幣學(xué)研究在歐洲非常受重視，聯(lián)合國(guó)教科文組織下直屬的幾個(gè)學(xué)科就包括了錢幣。

相比之下，中國(guó)在錢幣學(xué)學(xué)科理論研究方面，無(wú)論是認(rèn)識(shí)還是起步都比較晚。這又讓我想起了當(dāng)年的一個(gè)小“插曲”。

上世紀(jì)80年代初，江蘇盱眙出土了一批春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)“郢爯”金版，數(shù)量多、體量大，十分重要。后來(lái)它們?nèi)氩啬暇┎┪镌?，我特地去看過(guò)一次。

那一次，時(shí)任南京博物院院長(zhǎng)的姚遷先生接待了我。他非常照顧我，專程拿出了庫(kù)房文物。但姚先生說(shuō)話耿直，在他眼中，錢幣就是“一孔之見(jiàn)”“一得之見(jiàn)”，他不理解我為何要執(zhí)著于這個(gè)門(mén)類的研究。

現(xiàn)在想來(lái)，有不同的看法也很正常。不過(guò)那時(shí)年紀(jì)尚輕，猛地一下聽(tīng)他這么說(shuō)，我有些接受不了。這句話給我的刺激很大，當(dāng)下便立志，非得把這“一孔之見(jiàn)、“一得之見(jiàn)”做成一個(gè)學(xué)科不可。

應(yīng)當(dāng)看到的是，近年來(lái)，國(guó)內(nèi)對(duì)錢幣學(xué)的關(guān)注和研究已經(jīng)有了很大的起色。而隨著研究的深入，我的認(rèn)識(shí)也在不斷更新。譬如最近我就常常思考：錢幣有自己的研究對(duì)象、方法與目的，稱之為獨(dú)立學(xué)科似乎更加合適。

傳承——靠教科書(shū)教不了鑒定

既然是一門(mén)學(xué)科，就離不開(kāi)人才的培養(yǎng)。

一方面是對(duì)體制內(nèi)專業(yè)鑒定人員的培養(yǎng)，對(duì)此，上世紀(jì)80年代曾做過(guò)的一次培訓(xùn)，其效果和影響哪怕現(xiàn)在看來(lái)，也有一定的參考意義。

這場(chǎng)培訓(xùn)由中國(guó)錢幣學(xué)會(huì)發(fā)起，國(guó)家文物局組織，在河南省文物研究所舉辦，為期3個(gè)月。當(dāng)時(shí)來(lái)自各地博物館、文物系統(tǒng)的從業(yè)者和錢幣學(xué)會(huì)的會(huì)員參加。

前兩個(gè)月的培訓(xùn)內(nèi)容，由包括考古、古泉、紙幣、金銀幣在內(nèi)的全國(guó)頂尖專家集中授課;最后一個(gè)月用來(lái)實(shí)踐。由學(xué)員在文物研究所選擇古錢，然后寫(xiě)親歷報(bào)告，帶隊(duì)指導(dǎo)老師是唐石父、高桂云與董德義三位。后來(lái)這些學(xué)員逐漸都成長(zhǎng)為了系統(tǒng)中的骨干精英。

戴志強(qiáng)先生是國(guó)家文物鑒定委員會(huì)的第一屆成員，而且是這批成員中年齡最小的。（圖片由戴志強(qiáng)先生提供）

那次我也去講了十天的課，分兩個(gè)部分：一是錢幣的名詞解釋，講了兩天，二是兩宋錢幣，講了八天。

同一時(shí)期，文博領(lǐng)域還發(fā)生了一個(gè)大事件，即摸底各地文博單位所藏書(shū)畫(huà)。過(guò)后，國(guó)家文物局內(nèi)部也產(chǎn)生了一定的觀念變化。時(shí)任局長(zhǎng)張文彬就曾說(shuō)：對(duì)文物鑒定人員的培養(yǎng)，可能還是要采用一些家學(xué)的辦法。

作為過(guò)來(lái)人，我深感真正的文物傳承，從教科書(shū)上是得不到的。跟著高人實(shí)戰(zhàn)，他走到哪你跟到哪、看到哪、聽(tīng)到哪，日積月累才會(huì)得到最好的效果，傳統(tǒng)家學(xué)式的培養(yǎng)不能完全摒棄。

后輩——幫助他們站高看遠(yuǎn)

除了對(duì)體制內(nèi)專業(yè)鑒定人員的培養(yǎng)，對(duì)民間收藏研究群體的培養(yǎng)也是十分重要的。我從2014年開(kāi)始招收徒弟，目前有賈暉、劉飛燕、趙梓凱、佟昱、董瑞、陸昕、陳寶祥、陳文軍、汪洋、宋捷十位弟子。他們中最大“60后”、最小“80后”。

收徒弟我最重視的是人品，其次是對(duì)方本身要具備一定培養(yǎng)基礎(chǔ)，再就是靈氣和悟性。有的人很用功，但是思考事情往往“一根筋”，容易鉆進(jìn)牛角尖，這也不行。

入門(mén)后他們十個(gè)人做的第一件事就是成立了善泉社，這個(gè)名字出自我送給他們的師訓(xùn)——“為人之道善友友善，治學(xué)之道善見(jiàn)見(jiàn)善”。這幾年我也借鑒了父親他們當(dāng)年雅集的模式，不定期地召集徒弟們一起聚會(huì)、交流，同時(shí)指導(dǎo)他們以善泉社的名義將各自的研究成果匯集整理出版。其實(shí)他們本身已經(jīng)很用功了，我無(wú)非就是點(diǎn)撥一下，幫助他們能站得高一點(diǎn)、看得遠(yuǎn)一些。

現(xiàn)在越來(lái)越多的年輕人喜歡錢幣收藏，這是我樂(lè)于見(jiàn)到的。但進(jìn)來(lái)以后怎么走？一是對(duì)他們的引領(lǐng)，二是自身的學(xué)習(xí)，這兩點(diǎn)都很重要。比如我注意到，很多年輕收藏者尤其在意品相，越漂亮越好。品相當(dāng)然很重要，這一點(diǎn)我不否認(rèn);但品相絕對(duì)不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)就容易讓你的收藏流于表面。

近一兩年，我看到市場(chǎng)上不少普品的價(jià)格都在上漲，有的甚至還漲得很快，與往昔相比完全不能同日而語(yǔ);但某些真正數(shù)量少的泉品，價(jià)格反而上不去，這是不正常的。說(shuō)明人們對(duì)其在錢幣史上的地位認(rèn)識(shí)仍然有欠缺。一個(gè)真正的藏家，對(duì)錢幣的歷史和學(xué)術(shù)價(jià)值顯然會(huì)重視。所以我建議年輕收藏者要坐下來(lái)、鉆進(jìn)去，進(jìn)一步深造才能提高。否則，你的收藏是不能持續(xù)的。

責(zé)任——與他們共事是“神仙開(kāi)會(huì)”

前面提到國(guó)家文物局組織摸底文博機(jī)構(gòu)館藏書(shū)畫(huà)，引出了我的另一段回憶——進(jìn)入國(guó)家文物鑒定委員會(huì)。這也是我所擔(dān)任過(guò)的最為嚴(yán)肅、重要與特別的一個(gè)職務(wù)。

1986年，在時(shí)任國(guó)家文物局流散文物處處長(zhǎng)劉巨成的主導(dǎo)下，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)成立。對(duì)于委員人選的考慮，劉巨成的標(biāo)準(zhǔn)很直接，就是鑒定眼力。眼學(xué)是鑒定的核心，如今回憶起來(lái)，我認(rèn)為在這件事上，他的想法是很具開(kāi)創(chuàng)性的。

國(guó)家文物鑒定委員會(huì)第一屆成員一共54名，其中8人在60歲以下，50歲以下的只有兩個(gè)人，我當(dāng)時(shí)42歲，是這批成員中年齡最小的。我們中絕大部分人都跟古玩市場(chǎng)打過(guò)交道，更有當(dāng)過(guò)學(xué)徒、做過(guò)生意的。

國(guó)家文物鑒定委員會(huì)成立后的第一屆大會(huì)在北京國(guó)誼賓館召開(kāi)。國(guó)家對(duì)此事很重視，時(shí)任國(guó)務(wù)委員谷牧、中宣部部長(zhǎng)鄧力群專程出席。成立大會(huì)結(jié)束后，又舉行了一個(gè)小規(guī)模座談會(huì)，谷牧同志在會(huì)上說(shuō)得很明確：第一，在座的各位是鑒定國(guó)寶的人，你們自己也是“國(guó)寶”;第二，只要沒(méi)有特殊情況，終生任職。

與老先生們共事，最初的鑒定委員會(huì)開(kāi)會(huì)儼然就是“神仙會(huì)”，怎么聊都可以。開(kāi)完會(huì)大家一起吃飯，來(lái)杯啤酒，然后就開(kāi)始談笑風(fēng)生。其中我印象很深的是啟功先生，只要有他在就很熱鬧。啟先生十分豁達(dá)，譬如聊到當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上仿他書(shū)法的人很多，他哈哈一笑：“他們寫(xiě)得比我好”。與人交往，他并不在意對(duì)方身份，該怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。

在外界看來(lái)，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)的工作多少有那么一些神秘的色彩，大家好奇我們?nèi)粘Ｗ鲂┦裁?。?shí)際上說(shuō)起來(lái)也簡(jiǎn)單，我歸納主要是以下幾個(gè)方面：一是對(duì)國(guó)有博物館藏品定級(jí);二是對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有爭(zhēng)議的疑難問(wèn)題進(jìn)行研究，并且拿出意見(jiàn);三是對(duì)觸犯法律的文物，例如走私文物定級(jí)，為司法機(jī)關(guān)定罪量刑提供參考。

但一聽(tīng)便知，這當(dāng)中每一個(gè)都是責(zé)任重大，特別是第三個(gè)。舉個(gè)例子，同樣是國(guó)家一級(jí)文物，青銅器、書(shū)畫(huà)與錢幣相比，市場(chǎng)價(jià)值是不一樣的，甚至相差很大。我當(dāng)然希望錢幣的珍品、精品發(fā)現(xiàn)多多益善，讓這個(gè)門(mén)類在文博機(jī)構(gòu)中擁有一定收藏地位，所以定級(jí)時(shí)往往據(jù)理力爭(zhēng)。可是一旦牽涉量刑，要考慮的就不只是文物了。為難的時(shí)候是有的，一旦出現(xiàn)，更要求作為專家的你保持謹(jǐn)慎，不能違背原則，影響司法公正。

從收藏到做學(xué)問(wèn)，再到以經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)來(lái)反哺社會(huì)，回顧所走過(guò)的路，我的體會(huì)就是要實(shí)事求是?！板X”這個(gè)詞不是只代表利益，真正走進(jìn)它的世界，會(huì)讓你領(lǐng)會(huì)到做人的真諦。