以社交心理為導(dǎo)向的共享空間設(shè)計(jì)

常皓 張熹

摘 要：隨著城市化的不斷發(fā)展，城市居住區(qū)逐漸出現(xiàn)許多問(wèn)題：“核心家庭”的常態(tài)化、單身家庭的普遍化、在人際交往過(guò)程中的鄰里關(guān)系淡薄化等。基于以上這些問(wèn)題，一種新型的空間觀念也漸漸出現(xiàn)在人們的生活中——共享空間。本論文通過(guò)分析當(dāng)代社區(qū)居民社交心理的問(wèn)題，試圖通過(guò)打破社區(qū)的傳統(tǒng)認(rèn)知，將對(duì)社交心理的分析研究應(yīng)用到共享空間中，從而改善人們的精神上與生活上的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：共享空間 社交心理 城市居住區(qū)

早在仰韶時(shí)期，母系氏族就開(kāi)始使用一種名為“公社生活”的布局方式，他們將族民分成以幾個(gè)小房屋環(huán)繞中間大房子及周邊空地為中心的“組”。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的居住方式及居住設(shè)施隨著人民生活水平的提高得到了迅速發(fā)展，但是城市居住區(qū)仍然隱藏了諸多問(wèn)題：?jiǎn)紊砑彝サ钠毡榛?；鄰里關(guān)系變得冷漠化和淡薄化等。

基于以上這些問(wèn)題，一種新型的空間觀念也漸漸出現(xiàn)在人們的生活中——共享空間。我們通過(guò)共享空間的形式來(lái)達(dá)到穩(wěn)定的心理作用，特別是在社交和人際關(guān)系上。然而在當(dāng)前研究中也出現(xiàn)了許多諸如共享空間是什么、改變居住環(huán)境能否影響人的社交心理、社交心理是否對(duì)共享空間起著重要作用等問(wèn)題。為了解決以上問(wèn)題，基于社交心理的共享空間設(shè)計(jì)研究是很有必要的。通過(guò)研究共享空間與社交心理，調(diào)查共享空間對(duì)社交心理的影響現(xiàn)狀，結(jié)合相關(guān)設(shè)計(jì)理論總結(jié)出以社交心理為導(dǎo)向的共享空間設(shè)計(jì)方法及意義。

一、共享空間的內(nèi)涵及意義

首先，我們需要理解共享空間的內(nèi)涵?，F(xiàn)代人群的共享即人與人或人與物之間的交往和交流，它包括行為與心理共享，以共享為設(shè)計(jì)目的的空間就是共享空間。當(dāng)物質(zhì)空間滿足共享時(shí)，人們行為上的共享隨之展開(kāi)；當(dāng)共享成為一種空間精神時(shí)就屬于心理共享，它需要依附一定的物理形態(tài)。一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)筑物中的公共部分通過(guò)幾層樓或垂直穿過(guò)整個(gè)構(gòu)筑物，稱為共享空間。它還具有許多其他功能，如休息、展覽、休閑和集會(huì)等。它強(qiáng)調(diào)資源的共享，為人群之間的交流提供機(jī)會(huì)。因此共享空間的作用有兩個(gè)，一是一種特殊的空間形式，二是要作為一種精神空間存在來(lái)滿足人們的精神要求。其次，筆者將從人、空間、社會(huì)三個(gè)從小到大的方面對(duì)共享空間的意義進(jìn)行分析。第一，人與人之間的情感交流得到改善。共享空間的巨大生命力就在于人與人互換情感的樂(lè)趣。一方面通過(guò)對(duì)室內(nèi)和室外的模糊，增加室內(nèi)外空間的交流，從而加大情感交流面；另一方面通過(guò)創(chuàng)造出符合不同程度情感交流的室內(nèi)外空間，充分滿足人們情感交流的需求。第二，使得空間的實(shí)用功能大大增加。早期住宅建筑空間功能大多較單一，普遍存在功能不合理等現(xiàn)象。而現(xiàn)代科技的發(fā)展也形成了適應(yīng)現(xiàn)代生活要求的結(jié)構(gòu)靈活、功能合理、技術(shù)先進(jìn)、快速高效的新型環(huán)境，使實(shí)用功能思想社會(huì)。第三，促進(jìn)社會(huì)融合，助推城市空間的更新。通過(guò)社區(qū)居民之間的交流和共享，提高社區(qū)凝集力和社區(qū)歸屬感。

二、國(guó)內(nèi)外研究綜述

首先是國(guó)內(nèi)方面，2003 年出版的《中國(guó)現(xiàn)代城市住宅：1840—2000》一書(shū)對(duì)反戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)近現(xiàn)代住宅進(jìn)行了詳盡的描述，當(dāng)時(shí)歐洲許多國(guó)家已經(jīng)在城市住區(qū)空間環(huán)境鄰里交往上獲得了許多成就，而我國(guó)許多建成的住區(qū)存在著諸如缺少住區(qū)生機(jī)、鄰里之間交往不暢等問(wèn)題，因此展開(kāi)對(duì)住區(qū)環(huán)境及心理影響的研究很有必要。此外，王晶在論文中表示了她對(duì)未來(lái)中國(guó)共享居住的認(rèn)同，共享社區(qū)可以促進(jìn)居民之間的社會(huì)互動(dòng)并成功地解決老齡社區(qū)和城市化條件下保障性住房的發(fā)展問(wèn)題。通過(guò)以上論文及案例，我們認(rèn)為共享空間對(duì)于人的生理和心理方面有著十分重要的影響。有關(guān)共享空間的文章及書(shū)籍還有很多，例如舒平教授的《共享生活空間——社會(huì)學(xué)的啟示》等都對(duì)共享空間以及社交心理有了更加深刻的研究。與此同時(shí)，在第二次世界大戰(zhàn)后，外國(guó)建筑師建造了大量廉價(jià)房屋后造成巨大的事故，這樣的教訓(xùn)迫使他們開(kāi)始探索新思路，于是共享思想開(kāi)始進(jìn)入人們視野，1967年的丹麥，迪爾伯格等人建立了共享居住區(qū)“賽特達(dá)門(mén)”。從那時(shí)起，共享的浪潮開(kāi)始從北歐蔓延到全世界，1961年簡(jiǎn)·雅各布斯所寫(xiě)的《美國(guó)大城市的死與生》中，雅各布斯鼓勵(lì)社區(qū)居民互相積極交流與幫助，使社區(qū)居民獲得一定的心靈安慰。不同于歐美國(guó)家的個(gè)人主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“共享”，亞洲的共同生活是文化傳統(tǒng)中對(duì)社區(qū)的強(qiáng)調(diào)和對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的回歸的結(jié)果。例如在日本，人口老齡化等因素使“年輕人創(chuàng)業(yè)共享社區(qū)”和“多代際共享住區(qū)”等多種居住方式逐漸產(chǎn)生。前者是一群擁有不同行業(yè)背景和職業(yè)的年輕人通過(guò)共享空間來(lái)完成接觸交流本地文化、辦公學(xué)習(xí)等活動(dòng)；后者則是老年人為一些無(wú)法支付昂貴房租的年輕人提供住宅，年輕人為免除房租為老人提供一定的生活服務(wù)。日本設(shè)計(jì)師筱原聰子在論文《日本居住方式的過(guò)去和未來(lái)——從共享住宅看生活方式的新選擇》中通過(guò)回顧日本的歷史，講述了住宅從所有、占有邁向共有的轉(zhuǎn)變，居住方式也從單個(gè)家庭過(guò)渡到了一個(gè)有歸屬感的新型共享社區(qū)，同時(shí)也敘述了在這種空間轉(zhuǎn)變下每個(gè)人從冷漠疏遠(yuǎn)到熱情樂(lè)觀的感情變化。

三、以社交心理為導(dǎo)向的共享空間設(shè)計(jì)

（一）社交心理

由于城市建設(shè)的快速發(fā)展，鄰里關(guān)系卻逐漸淡薄，與此同時(shí)許多社區(qū)缺乏公共場(chǎng)所來(lái)進(jìn)行鄰里間的交流，而一些具有社區(qū)交流空間的社區(qū)也存在設(shè)施老化、環(huán)境冷漠化等現(xiàn)象，于是人們逐漸開(kāi)始重視社交心理這一問(wèn)題。社交心理可以教導(dǎo)人們?nèi)绾翁幚砣伺c人之間的沖突，使人們的行為相互協(xié)調(diào)，建立起良好的人際關(guān)系；社交心理也可以幫助人們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)環(huán)境中，人類通過(guò)活動(dòng)，借助于語(yǔ)言、表達(dá)等方式逐步培養(yǎng)自己的個(gè)性，形成獨(dú)特的人格魅力。社交心理在空間中起著許多重要作用：第一，精神層面。比如解決老年人的孤寡問(wèn)題、兒童的照管問(wèn)題和成年人的社交問(wèn)題；治愈曾遭受心靈創(chuàng)傷的人群，使其回歸正常的社交生活。第二，社會(huì)層面。 比如緩解城市化所帶來(lái)的困擾，促進(jìn)鄰里和諧交流，從而提升社區(qū)凝聚力，推動(dòng)社會(huì)的和諧等。

（二）共享空間對(duì)社交心理的作用

第一，保障弱勢(shì)群體的健康成長(zhǎng)及正常生活。共享空間對(duì)個(gè)人和集體心理以及生理的作用，減輕弱勢(shì)群體及其家庭的負(fù)擔(dān)，也緩解弱勢(shì)群體的心理及生理健康。第二，符合社區(qū)友鄰關(guān)系的價(jià)值。鄰居之間缺乏交流使一些居民開(kāi)始反思構(gòu)筑物的冰冷與淡漠，開(kāi)始懷念曾經(jīng)鄰里間互信友好，充滿交流的居住環(huán)境，這也為追求傳統(tǒng)友鄰關(guān)系的社區(qū)住戶提供了一條新途徑。第三，幫助特殊人群獲得生活上的關(guān)照。隨著中國(guó)社會(huì)發(fā)展，養(yǎng)老、失獨(dú)等社會(huì)問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重，由于共居社區(qū)強(qiáng)調(diào)鄰里關(guān)系的和諧、彌補(bǔ)心靈的創(chuàng)傷以及社區(qū)內(nèi)部互相的照顧，這種新型居住方式可以幫助特殊人群獲得生活上的關(guān)照，也有助于其豐富精神世界，緩解心理壓力，創(chuàng)造個(gè)人和集體價(jià)值。

（三）社交心理在共享空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

共享空間的設(shè)計(jì)要點(diǎn)：第一，開(kāi)放性與公共性。當(dāng)人們精神上能夠接受空間布局并感到舒適時(shí)，他們才會(huì)決定參與其中，因此空間設(shè)計(jì)需要在公共區(qū)域下足工夫。例如在設(shè)計(jì)走道時(shí)，不但要考慮走道的功能，而且要運(yùn)用設(shè)計(jì)手法，保持腳步，放慢腳步，以便更好地促進(jìn)溝通。第二，多樣性。不同類型的交流活動(dòng)有不同的空間設(shè)計(jì)要求。例如報(bào)告廳顏色需要選取較為冷靜的顏色，公共走道可放置少許座椅可供來(lái)往人群交流等。第三，精神性與物質(zhì)性。相對(duì)于其他例如客廳、臥室等具有較強(qiáng)功能性的空間，共享空間的物質(zhì)性較弱，但是其具有較高的情感性。

共享空間的功能布局：第一，空間層次性。公共空間和私人空間的空間分布是為了滿足不同程度的通信需求而設(shè)立的，而保護(hù)家庭生活不受干擾。第二，強(qiáng)化空間多層次的綜合服務(wù)功能。引入一些與居民活動(dòng)密切相關(guān)的低消費(fèi)空間，為居民建立交流提供機(jī)會(huì)，促進(jìn)熟人之間的進(jìn)一步深入聯(lián)系。第三，具有復(fù)合性。共享空間在設(shè)計(jì)過(guò)程中要采用大空間圍繞小空間的方式，小空間功能較為明確，大空間功能較為模糊但具有一定私密性，這樣既不缺乏自由感，又能夠保證一定的穩(wěn)定感；既有室內(nèi)感，又有室外感。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代發(fā)展，人們的精神生活也在不斷豐富。當(dāng)精神等到滿足后，人們更多地開(kāi)始思考生活方式的變化，各種各樣的居住方式也被實(shí)現(xiàn)。而選擇共享住宅主要是期望與其他人聯(lián)系并建立一個(gè)有歸屬感的新社區(qū)，他們的選擇可以被視為應(yīng)對(duì)家庭分解、個(gè)體分離時(shí)代的一種策略。當(dāng)前，我們可以看到從共享住宅發(fā)展而來(lái)的很多新型群體生活方式，體現(xiàn)了一種從所有和占有到使用和共有的轉(zhuǎn)變。本文通過(guò)對(duì)共享空間與社交心理的探析，試圖概括共享空間的相關(guān)理念和部分實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明，共享空間可以利用閑置空間資源來(lái)促進(jìn)居民間的交流溝通，也可以解決當(dāng)代人的社交心理問(wèn)題及老齡化社區(qū)等社會(huì)難題。未來(lái)，共享將不僅僅局限于某個(gè)活動(dòng)空間或某個(gè)社區(qū)，而會(huì)在更大的空間尺度中不斷發(fā)展，成為一種新興的居住生活方式。共享不僅是一種具體的解決思路，更是在用有限的居住條件來(lái)解答當(dāng)代城市議題，從而給未來(lái)空間及人類情感帶來(lái)更多可能，因此基于對(duì)社交心理的共享空間的規(guī)劃及設(shè)計(jì)方法，仍有待探索。

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基金項(xiàng)目： 本文系云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目資助（2021J0066）

作 者： 常皓，昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)（景觀方向）；張熹，博士，昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院研究生導(dǎo)師、講師，研究方向：城市景觀美學(xué)與地域性景觀設(shè)計(jì)。

編 輯：水涓 E-mail：shuijuan3936@163.com