皖南傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展路徑探析

王乃霞

摘 要：黟縣作為古徽州一府六縣之一，保留著豐富的物質(zhì)與非物質(zhì)遺存。如今傳統(tǒng)村落物質(zhì)遺存普遍性價值得到肯定與保護，傳統(tǒng)村落發(fā)展如何體現(xiàn)出各自的特殊性需要探索更多的路徑。文章以黟縣碧山村為例，對當?shù)卮迓浔Ｗo現(xiàn)狀以及特色資源進行梳理，并根據(jù)村落發(fā)展過程中面臨的問題提出針對性建議，以期為周邊傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展提供新思路。

關鍵詞：傳統(tǒng)村落;碧山;保護;發(fā)展

隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快，傳統(tǒng)村落在這一浪潮中也面臨著快速的改造與發(fā)展，問題也隨之而來，如傳統(tǒng)村落空間肌理改變、傳統(tǒng)建筑大拆大建、村落活態(tài)歷史文化的日趨式微等。同時，中南大學中國傳統(tǒng)村落文化智庫、科學文獻出版社等研究機構(gòu)發(fā)布的我國首部中國傳統(tǒng)村落保護藍皮書《中國傳統(tǒng)村落藍皮書：中國傳統(tǒng)村落保護調(diào)查報告（2017）》中提出當前問題之首即傳統(tǒng)村落數(shù)量銳減，以上的現(xiàn)實情況都表明了對傳統(tǒng)村落的保護迫在眉睫。傳統(tǒng)村落歷經(jīng)千百年的沉淀，其形成的村落環(huán)境、建筑形式、風土習俗、人際交往等內(nèi)容包含豐富的歷史信息，具有較高的歷史、藝術(shù)、文化、科學、社會價值，因此也吸引國家以及相關學者對其展開保護與研究。

一、傳統(tǒng)村落發(fā)展的困境

黟縣境內(nèi)有世界文化遺產(chǎn)宏村、西遞古村落，中國歷史文化名村南屏、屏山、盧村與關麓，它們因物質(zhì)遺存保留較好且具有較高文化價值，選擇開發(fā)旅游來保護與發(fā)展村落的模式，但是有相當多類似于碧山這樣既非世界文化遺產(chǎn)也非中國歷史文化名村的傳統(tǒng)村落，它們亦屬于徽州整體環(huán)境的一部分，村落中零星分布著較為珍貴的物質(zhì)遺存，維持著傳統(tǒng)的生活方式，我們需要更多地關注此類傳統(tǒng)村落如何實現(xiàn)更好地保護與發(fā)展。這類村落的發(fā)展困境可概括為四個方面：第一，缺乏相關具體保護條例;第二，大量中青年外出務工，村落缺乏活力;第三，建筑遺存年久失修，破敗倒塌;第四，村落特色以及發(fā)展方向不明確。

二、碧山村基本情況

碧山村始建于公元362年，古稱黃陂，又名三都，為明代黟縣十二都（集市）之一，是徽州傳統(tǒng)聚族而居的古村落。碧山村位于黟縣西北方向，約距縣城5公里，環(huán)城公路沿村而過，交通便利。碧山村由原先的碧東村與碧西村合并而成，農(nóng)業(yè)收入為當?shù)刂饕?jīng)濟來源。碧山村自然景觀優(yōu)美，古有“三都八景”，歷史文化底蘊深厚，民風淳樸。

徽州傳統(tǒng)村落大多講究風水堪輿，順應地形地勢，因地制宜，具有較強的生態(tài)適應性。碧山村北枕黃山余脈碧山，南臨黟縣盆地，村落前方是大面積地形平整的農(nóng)田，整體布局背山面田。新安江水系橫江源頭漳河沿村而過，街巷與建筑自然生長，維持著傳統(tǒng)空間肌理。傳統(tǒng)民居多是木構(gòu)架承重，空間講究中軸對稱，建筑外墻不開或開極小的窗，通風采光多依靠室內(nèi)天井。馬頭墻是徽州建筑的標志物，因當?shù)亟ㄖ季志o湊，馬頭墻的設置在一定程度上能隔斷火源，形成了富有地域特色的建筑外觀形式。

三、碧山村特色資源

近些年，碧山村以優(yōu)美的村落環(huán)境及淳樸的鄉(xiāng)村民風，吸引了很多投資人及文藝界人士等的關注，藝術(shù)家、建筑師、策展人等各界工作者以藝術(shù)形式介入鄉(xiāng)村建設中，運用他們的設計視角結(jié)合發(fā)展需求對傳統(tǒng)建筑進行保護與更新，這是一種區(qū)別于宏村、西遞對物質(zhì)遺存以博物館式保護供參觀的發(fā)展路徑。以藝術(shù)介入鄉(xiāng)村發(fā)展在多地有過嘗試，例如日本越后妻有地區(qū)，由于地理位置偏遠且人口老齡化嚴重，鄉(xiāng)村逐漸失去活力，但其還保留了傳統(tǒng)的生活方式以及富有地域特色的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)景觀，經(jīng)過藝術(shù)家、村民、當?shù)卣榷喾脚Γ浞掷么迓鋬?yōu)勢舉辦藝術(shù)節(jié)活動，越后妻有大地藝術(shù)祭使得不同思想、行業(yè)、區(qū)域產(chǎn)生碰撞，是一次創(chuàng)新的嘗試，引起了人們對傳統(tǒng)村落發(fā)展更多的關注與思考。而碧山村也正在嘗試以藝術(shù)的方式參與鄉(xiāng)村建設，并初見成效。

碧山村特色資源可概括為四方面。一是歷史物質(zhì)遺存。除碧山民居被列為黟縣歷史建筑民居外，碧山村還有多處特色遺存，如：南宋時期私家園林遺址培筠園，經(jīng)歷了數(shù)百年的變遷，對其的保護可作為江南園林研究的史料補充;宋式六角形制古塔云門塔，建于1782年，塔下原有云門書屋，后已倒塌;明代私塾耕讀園，園中有池塘，桂花樹、羅漢松已百年，從現(xiàn)存內(nèi)部空間仍能窺探當年的讀書環(huán)境;始建于清代的祠堂十三門大本堂（汪氏祠堂），建筑占地800多平方米，整座祠堂空間寬廣、梁柱雄偉、用料碩大，給人壯觀威嚴之感;碧東何家溪樂成橋，建于清嘉慶四年，單孔石拱橋，造型秀麗，是電影《小花》取景地，橋于1991年被大水沖倒，后重建。村中物質(zhì)遺存還包括汪勃紀念館、西門橋、章山題壁等。二是傳統(tǒng)建筑空間活化利用。碧山工銷社，由原先20世紀60年代的農(nóng)村供銷社改造而成，2018年日本品牌D&DEPARTMENT在中國的第二家分店坐落于此，店面布局依然采用60年代櫥柜與展柜的方式，陳列著中日日常生活用具，傳達著一種“長效設計”的理念，很多游人慕名而來。碧山書局，原為村落家祠，南京先鋒書店對其進行改造設計，保留建筑原貌，使其成為先鋒首家鄉(xiāng)村書店，被讀者們評為世界最美書店。碧山豬欄酒吧，名為酒吧，實為“吃喝住玩”為一體的鄉(xiāng)村客棧，由上海詩人鄭小光夫婦在一棟老油廠的基礎上改造而成，充分利用舊物裝飾，處處體現(xiàn)了傳統(tǒng)物件與現(xiàn)代審美的結(jié)合，通過網(wǎng)絡宣傳推廣，以及名人效應，接待過很多國際巨星如朱麗葉·比諾什、久石讓等，在民宿界產(chǎn)生很大影響力。狗窩酒吧，作為村里唯一的酒吧，由包子鋪改造而成，由一位藝術(shù)世家的年輕人經(jīng)營，定期研發(fā)碧山精釀系列瓶酒，并結(jié)合傳統(tǒng)文化對啤酒外觀進行設計，使產(chǎn)品既富有地方性也具現(xiàn)代感。芳芳小舍，是一位愛好攝影的退休小學老師的會客廳，將空間布置成展廳，陳列個人攝影作品，多是對碧山日常生活與景觀的記錄。三是非物質(zhì)遺存。由于村落還未大規(guī)模開發(fā)，村民多延續(xù)傳統(tǒng)生活方式，風俗習慣保留較好，不同時節(jié)會制作各式食物，生活用具類多手工制作，人際交往良好。四是優(yōu)美的自然環(huán)境。碧山村大面積農(nóng)田景觀是其特色，據(jù)史記考，李白的好友汪倫是黟縣碧山人，從相關的物證及李白的詩中可知其曾到過碧山并寫下：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！睆睦畎椎脑娭锌蓵诚氡躺绞劳馓以窗愕木吧?，令人心生向往。

四、碧山村保護與發(fā)展困境

（一）傳統(tǒng)建筑面臨沖擊

2019年《黟縣擬公布歷史建筑名單》中，碧山村有九十多棟縣級歷史保護建筑，它們以點狀形式分散在村落各處，增加了保護工作的難度，其中有二十多處建筑性質(zhì)為閑置，六十棟建筑性質(zhì)為居住，剩余作為商業(yè)、展示、文化之用。閑置建筑如不加以修護將面臨破敗倒塌的風險，居住的歷史建筑維修造價高，建筑多處部件、結(jié)構(gòu)年久失修。新式樓房的樣式多根據(jù)自身喜好而建，使用的材料、裝飾、建筑形制等各不相同，對傳統(tǒng)建筑形成沖擊。

（二）基礎設施不完善

碧山村基礎設施不完善包括以下幾個方面：第一，村落導視系統(tǒng)欠缺，除村口墻面上有一張村落主道路與節(jié)點地圖外，村中并無重要節(jié)點的走向指引，僅有簡易的路名標牌或建筑單體標牌;第二，缺乏公共活動空間，供村民活動的場地較少，村落空地未有相關配套設施，如運動器械或是座椅等，村民多在家門口活動聊天;第三，缺乏便民服務設施，碧山村現(xiàn)階段已吸引不少游人前往，但未見旅游公廁、相關資訊處等服務設施。

（三）缺乏對歷史文化資源整合

碧山村的旅游資源較為可觀，慕名而來的游人多是在網(wǎng)上搜尋相關打卡點，其中名氣較大的即豬欄酒吧、南京先鋒書店碧山分店以及工銷社三處流量聚集地。根據(jù)與游人訪談可知，他們對碧山的整體印象良好，認為村落沒有過度商業(yè)化，鄉(xiāng)風淳樸、景觀優(yōu)美，但游玩的點很少，碧山對歷史文化資源缺乏整體規(guī)劃。

五、碧山村保護與發(fā)展建議

（一）完善相關保護條例，拓展資金渠道

目前村落的保護法律依據(jù)多參照《中華人民共和國文物保護法》《安徽省皖南古民居保護條例》《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》等，以上保護條例更適用于世遺村落以及歷史文化名村，而對于非此二類并大量存在的普通傳統(tǒng)村落而言，需結(jié)合村落發(fā)展的實際情況以及整體的規(guī)劃定位，提出適用于此類傳統(tǒng)村落具體保護條例。村落的發(fā)展需要大量資金支持，除了國家專項資金補貼外，需要運用市場運作、企業(yè)贊助及個人投資等多渠道籌措村落保護與發(fā)展資金，對資金進行專項管理與監(jiān)督，使其運用到實際環(huán)境的改善中。

（二）協(xié)同多方共同參與管理

傳統(tǒng)村落旅游有“政府+企業(yè)+村民”的發(fā)展模式，或是“政府+村民”共同管理經(jīng)營，無論哪一種形式都需歷史文化的創(chuàng)造者群眾的加入，引導村民參與村落環(huán)境建設中，提高對環(huán)境保護的意識，培養(yǎng)村民的文化自信，盡可能讓村民在村落發(fā)展中有所受益。傳統(tǒng)村落保護不僅在于物質(zhì)遺存的保護與傳承，非物質(zhì)遺存及活態(tài)精神的保護也至關重要。在整體保護規(guī)劃編制中，會涉及相當多專業(yè)領域問題，需聘請相關專家參與，結(jié)合政府整體規(guī)劃與專家的意見，多方共同為村落的保護與發(fā)展出謀劃策。

（三）整合歷史資源，打造多元文化產(chǎn)業(yè)

碧山發(fā)展現(xiàn)狀為特色“點”知名度高及人流量集中，但較為分散且數(shù)量有限。對于碧山村特色資源應進行整合，拓展碧山特色“點”參觀，逐步發(fā)展“點線”參觀。而對于線路的規(guī)劃與選擇應做好市場細分，可從鄉(xiāng)村休閑、民俗民宿體驗、飲食文化、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等方面提高資源利用能力，充分挖掘富有特色的體驗式活動，構(gòu)建多元產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，多從參觀者角度出發(fā)，留得住人才能促進村落更好發(fā)展。

六、結(jié)語

碧山村以藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設的保護與發(fā)展路徑探索目前正處于初期階段，需充分挖掘碧山村的特色與優(yōu)勢。其與世界文化遺產(chǎn)地宏村、西遞相隔不遠，可以其成熟景區(qū)游客為依托，發(fā)展自身特色文化產(chǎn)業(yè)，區(qū)域協(xié)同發(fā)展。在村落保護與發(fā)展過程中充分發(fā)揮政府、村民、專家、企業(yè)等多方力量，為傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展探索出更多新路徑。

參考文獻：

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作者單位：

澳門科技大學人文藝術(shù)學院