董溪茗
摘 要:“十三五”時(shí)期,天津打造全域式旅游城市,完善“一帶、三區(qū)、九組團(tuán)”的空間規(guī)劃布局,一批項(xiàng)目初見(jiàn)成效?!笆奈濉币?guī)劃綱要中繼續(xù)明確提出促進(jìn)全域旅游發(fā)展,以“整合文化旅游資源,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),強(qiáng)化市場(chǎng)化運(yùn)作”為路徑,深入推進(jìn)薊州區(qū)、和平區(qū)等全域旅游示范區(qū)建設(shè),建設(shè)國(guó)內(nèi)旅游目的地城市。文章由此入手,選擇地處北部山野旅游區(qū)的薊州區(qū)西井峪村和市中心都市文化休閑旅游區(qū)的和平區(qū)五大道風(fēng)情旅游區(qū)開(kāi)展實(shí)地調(diào)研,并結(jié)合文獻(xiàn)資料進(jìn)行整合分析,進(jìn)而對(duì)天津市中心區(qū)及遠(yuǎn)城區(qū)旅游業(yè)發(fā)展以及相關(guān)的景觀建設(shè)提出一些展望。
關(guān)鍵詞:文化;旅游;景觀建設(shè)
近年來(lái),天津市定位打造國(guó)內(nèi)旅游目的地城市的思路逐步清晰,布局有序推進(jìn),規(guī)劃的特色集群和項(xiàng)目也相繼落地,有比較完善的規(guī)劃藍(lán)圖作為依托,項(xiàng)目實(shí)際效果和示范效應(yīng)逐漸得以呈現(xiàn)。
然而,天津市遠(yuǎn)城區(qū)仍有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊雖然解決了交通問(wèn)題,但特色旅游資源未有效開(kāi)發(fā),仍處于相對(duì)貧困之中,亟待挖掘整合、加強(qiáng)設(shè)計(jì),再通過(guò)適時(shí)適度的市場(chǎng)化運(yùn)作,形成由文化內(nèi)涵到外延品牌的轉(zhuǎn)化升值和穩(wěn)定收入。因此,無(wú)論是天津市中心區(qū)還是遠(yuǎn)城郊外,景觀更新以及旅游發(fā)展將會(huì)是當(dāng)?shù)亟窈笠欢螘r(shí)間不變的重點(diǎn)工作和重要抓手。
西井峪村和五大道風(fēng)情旅游區(qū)恰好先行一步,成為其中較為成功的范例。
薊州區(qū)漁陽(yáng)鎮(zhèn)西井峪村曾經(jīng)是比較貧困的村子,直到九略旅游管理有限公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“九略旅游”)對(duì)西井峪村進(jìn)行了為期三年的鄉(xiāng)建計(jì)劃,才改變了村子的面貌和經(jīng)濟(jì)。在這次鄉(xiāng)建計(jì)劃后,西井峪村不僅開(kāi)拓了自身的石頭文化面向大眾宣傳,還建成了許多頗具現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的民宿進(jìn)行商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),不僅使村子富了起來(lái),還在一定程度上提高了村民的整體文化素質(zhì)水平。
2015年5月,在天津市薊州區(qū)區(qū)委的大力支持下,薊州區(qū)漁陽(yáng)鎮(zhèn)政府與九略旅游李謙先生共同謀劃,正式啟動(dòng)“西井峪傳統(tǒng)村落保護(hù)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)復(fù)興三年行動(dòng)計(jì)劃”,以駐村工作的方式全面展開(kāi)西井峪傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的鄉(xiāng)建實(shí)踐與探索。
西井峪的鄉(xiāng)建計(jì)劃開(kāi)始于鄉(xiāng)村講堂,鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì)用半年的時(shí)間駐村了解村子的歷史及現(xiàn)狀,同時(shí)幫助村子進(jìn)行基層組織建設(shè),同村委會(huì)一起探究發(fā)展前路。在豐富鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì)的同時(shí),積極溝通村民,獲取理解信任。
景觀建設(shè)方面,在確定了西井峪村獨(dú)特的石頭村歷史和石墻景觀特色后,以文化的發(fā)掘和保護(hù)為前提,以修復(fù)傳統(tǒng)民居的邊界以及公共景觀為入手,整合設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)高端民宿,并且融入書(shū)店、咖啡店等高端休息場(chǎng)所,極大地豐富了旅游業(yè)態(tài)。在開(kāi)展基本建設(shè)的同時(shí),項(xiàng)目還創(chuàng)辦了鄉(xiāng)村晚市等文化展示和刺激消費(fèi)的活動(dòng),并配合新媒體手段進(jìn)行全方位的營(yíng)銷(xiāo)與推廣。
最終,在第一個(gè)項(xiàng)目“原鄉(xiāng)井峪”結(jié)束之后,西井峪的許多桎梏逐漸消失,西井峪村也逐漸轉(zhuǎn)型成發(fā)展示范區(qū)。
而在市中心區(qū),五大道作為天津一直以來(lái)的建筑風(fēng)格名片具有相當(dāng)?shù)拇硇?。其近期的景觀改造項(xiàng)目中比較突出的就是民園體育場(chǎng)的重建。
民園體育場(chǎng)曾經(jīng)是亞洲比較先進(jìn)的燈光足球場(chǎng),但隨著時(shí)代的發(fā)展,2009年的五大道片區(qū)還面臨著“雖然地處絕對(duì)市中心,手握歷史遺存稀缺資源,卻因空間巨大、功能單一分散,無(wú)法市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)”的尷尬境地。經(jīng)過(guò)2012年的拆除重建,民園體育場(chǎng)如今已成為五大道地區(qū)核心的綜合性休閑廣場(chǎng),可以說(shuō)是五大道區(qū)域最有現(xiàn)代凝聚力的地方。它不僅開(kāi)發(fā)了商業(yè)區(qū)域,還由專(zhuān)業(yè)競(jìng)技體育場(chǎng)改建為市民體育休閑公園,周?chē)蝗κ俏宕蟮礼R車(chē)游覽路線(xiàn)的重點(diǎn)區(qū)域,也是周邊居民非常喜愛(ài)的日常休憩場(chǎng)所。
五大道民園體育場(chǎng)景觀改造的基礎(chǔ)理念是“保護(hù)性利用開(kāi)發(fā)”,對(duì)民園體育場(chǎng)的定位是街區(qū)最大的單體建筑、市民廣場(chǎng)和公共綠地,也是市內(nèi)具有唯一性特征的城市開(kāi)放型節(jié)點(diǎn)。于是,基于場(chǎng)地現(xiàn)狀的優(yōu)勢(shì),九略旅游的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)將這一項(xiàng)目定性為全年運(yùn)營(yíng)、功能復(fù)合的城市客廳。事實(shí)證明,該區(qū)塊的轉(zhuǎn)型十分成功,也在經(jīng)濟(jì)角度成為良好的示范。
其集商業(yè)、健身、休閑和旅游為一體的生活空間,表現(xiàn)了隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)谛蓍e健身的基礎(chǔ)上更加注重生活的體驗(yàn)。如今的民園體育場(chǎng)不僅給我們提供商業(yè)、健身、休閑和旅游等多種體驗(yàn),還在塑造我們的生活方式,引導(dǎo)我們的精神追求。它不僅為我們提供視覺(jué)的美,更為我們感知?dú)v史、感受社會(huì)提供了一種直接的建筑空間表達(dá)。此時(shí)的民園體育場(chǎng)建筑空間與周?chē)鞘锌臻g的結(jié)合,比以往任何時(shí)候都要緊密,其與整個(gè)城市空間協(xié)同發(fā)展,與城市市民的生活方式緊密聯(lián)系在一起,成為市民生活不可或缺的一部分。
通過(guò)對(duì)西井峪村的建設(shè)過(guò)程以及五大道民園體育場(chǎng)改建的考察了解,進(jìn)行了一些深入的思考。
首先,“認(rèn)清阻力”,決定好誰(shuí)是主力、誰(shuí)是助力。鄉(xiāng)建的最大阻力或許并不是當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況,而是人們的陳舊思想。并不是說(shuō)這些淳樸的想法有什么過(guò)錯(cuò),而是必須讓村民們的思想跟上建設(shè)的腳步,這樣才有機(jī)會(huì)讓鄉(xiāng)建計(jì)劃變成可持續(xù)的項(xiàng)目。
此外,認(rèn)真從村民的角度考慮問(wèn)題也十分重要。九略旅游開(kāi)展“優(yōu)選農(nóng)舍”改造計(jì)劃,首批改造成功的“維東家”和“山云間”瞬間翻了身,游客絡(luò)繹不絕。然而當(dāng)我們多次調(diào)研走進(jìn)村民自營(yíng)的農(nóng)家樂(lè)時(shí)發(fā)現(xiàn),盡管沒(méi)有精美的裝飾和院落,但其居住條件并不遜色,價(jià)格相比于“優(yōu)選農(nóng)舍”更是物美價(jià)廉。這些農(nóng)家院主人對(duì)九略旅游多是不服或不滿(mǎn)的,因?yàn)楣局粸閮?yōu)選農(nóng)舍宣傳,普通農(nóng)家樂(lè)的生意相對(duì)沒(méi)有那么如意。
在調(diào)研的過(guò)程中,除了西井峪村的第一個(gè)項(xiàng)目“原鄉(xiāng)井峪”外,村民們也進(jìn)行了許多跟進(jìn)的民宿改造,但畢竟限制于他們的資金以及眼界問(wèn)題,這些“仿品”大多比較“廉價(jià)”,也有一些村民說(shuō)“20萬(wàn)租給你一年,怎么弄都行”,想既得到眼前的經(jīng)濟(jì)利益,又得到民宿改造的外在成果。這并不是該抨擊的點(diǎn),而是說(shuō),在進(jìn)行鄉(xiāng)建活動(dòng)的時(shí)候,有必要將“人”尤其是“鄉(xiāng)土的人”這一鄉(xiāng)建的主體充分考慮進(jìn)去。鄉(xiāng)建的成果畢竟是圍繞著“鄉(xiāng)土的人”的,鄉(xiāng)村建設(shè)的過(guò)程也終歸是要“鄉(xiāng)土的人”來(lái)完成的,項(xiàng)目方只能成為助力,而非主力。
其次,“持續(xù)活力”來(lái)自于前后統(tǒng)一、內(nèi)外統(tǒng)一。在建設(shè)成果的鞏固方面——在當(dāng)今的數(shù)字時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是重要一環(huán),但如何針對(duì)村子進(jìn)行有效的宣傳也是一門(mén)藝術(shù)。最近一段時(shí)間最為“出圈”的鄉(xiāng)建宣傳便是理塘了,丁真的爆紅帶火了四川甘孜理塘,但是個(gè)人光環(huán)帶動(dòng)的旅游始終不能長(zhǎng)久。真正對(duì)地區(qū)有意義的宣傳應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕问?,所以在鄉(xiāng)建初期以及之后的景觀建設(shè)中,要與最后的營(yíng)銷(xiāo)宣傳統(tǒng)一路線(xiàn),這樣才能獲得長(zhǎng)久且有效的地域活力。
說(shuō)回景觀建設(shè),也就是同風(fēng)景園林最相關(guān)的模塊。不管是西井峪村還是五大道的景觀改造,繞不開(kāi)的一個(gè)點(diǎn)就是在與原始景觀不沖突的前提下,進(jìn)行現(xiàn)代化高級(jí)的景觀建設(shè)。因此,在景觀建設(shè)前,調(diào)研顯得格外重要,不僅要調(diào)查場(chǎng)地現(xiàn)狀,人文現(xiàn)狀更是十分重要的要素——不同的社會(huì)圈層以及不同的地域,對(duì)不同定位的場(chǎng)地的利用情況是不同的,既然景觀建設(shè)是圍繞著人進(jìn)行的,人必然是場(chǎng)地調(diào)研的第一方向。在接下來(lái)的景觀設(shè)計(jì)中,在注重完工的單體效果之外,對(duì)其與周遭建筑的和諧,以及日后景觀更替的方向也要加以考慮。比如如今的西井峪,民宿風(fēng)格逐漸向最初的模范民宿靠齊,但質(zhì)量卻良莠不齊,所以適宜程度的風(fēng)格提升,才能讓整個(gè)社區(qū)迸發(fā)出和諧統(tǒng)一的力量。
總而言之,天津未來(lái)文化旅游業(yè)與景觀建設(shè)的方向一定要結(jié)合天津多年的文化風(fēng)格——市中心區(qū)注重西方風(fēng)格建筑的完善保留與中國(guó)古今建筑風(fēng)格的碰撞與混合的“人設(shè)”,遠(yuǎn)城郊區(qū)深度挖掘村落細(xì)小風(fēng)格,將其放大化。同時(shí)民眾思想動(dòng)員、景觀更新建設(shè)以及后期營(yíng)銷(xiāo)宣傳為一體,這樣才能構(gòu)建出符合時(shí)代發(fā)展需求,同時(shí)不落下藝術(shù)底蘊(yùn)的鄉(xiāng)村建設(shè)藍(lán)圖。
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作者單位:
北京林業(yè)大學(xué)