小學古詩教學策略探析

【摘要】中國古典詩詞是中華民族寶貴的精神財富，源遠流長，歷經(jīng)數(shù)千載滄桑仍熠熠生輝。而從小學語文部編版教材來看，對其中的古詩文進行“增量編排”，古詩文在教材當中的地位得到有效提升，其目的是引導學生從其博大精深的人文內(nèi)涵當中，汲取到優(yōu)秀、豐富的民族文化營養(yǎng)。筆者結(jié)合教學實踐，探析小學古詩教學有效策略。

【關鍵詞】小學古詩;教學策略

【中圖分類號】G624? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2021）18-090-02

【本文著錄格式】李金英.小學古詩教學策略探析[J].課外語文，2021，20（18）：90-91.

中國古典詩詞是中華民族寶貴的精神財富，源遠流長，歷經(jīng)數(shù)千載滄桑仍熠熠生輝。隨著基礎教育課程改革的不斷深入，我國更加重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，比如：小學語文部編版教材對古詩文進行增量編排，使古詩文在教材當中的地位得到有效提升，主要是為了讓學生從中學習到更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識，進而提升學生的文化修為及人文素養(yǎng)。因此，在小學語文教學過程中，教師有必要重視古詩教學策略的把握，促使古詩教學落到實處。

一、析背景，明基調(diào)

在進行古詩教學的時候，教師必須要充分掌握古詩本身的文化背景，如地域特色、風俗習慣、社會生活、集體社會心理、政治經(jīng)濟運行體制等要素。引導學生收集資料，充分預習，了解古詩的創(chuàng)作背景、社會現(xiàn)實、特定的政治背景、情感基調(diào)以及作者的生平經(jīng)歷等，并了解古代詩人語用特點等。例如：在《村居》教學過程中，可以將其中的“春煙和楊柳”作為入手點，交流古代詩人的語言表達和審美習慣等。

二、讀詩題，知意圖

欲解其詩，必知其題。教學中要引導學生從題目入手，推斷創(chuàng)作意圖和古詩大意。比如，教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》時，可先把詩題作為切入點，引導學生對詩人的寫作意圖進行思考、揣摩，然后學生會發(fā)現(xiàn)詩題中均有“送”字，體會到這是“送別朋友”的送別詩。進一步結(jié)合之前學過的送別詩，比如《贈劉景文》《贈汪倫》等，引導學生對送別詩的由來進行了解，即：古代通信落后，交通不便，親朋好友分別之后，通常需要許久才能夠再相遇。所以，別離之際大多戀戀不舍，有擺酒設宴、有折楊柳相送、有吟詩道別，送別詩由此而產(chǎn)生。

“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩人的創(chuàng)作，都是心中情感的表達。又如《春夜喜雨》，杜甫心系民眾疾苦，憂國憂民，詩題中的一個“喜”字將詩人的心情表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)了詩人對春雨渴盼、無限贊美的思想感情。此外，還可以通過對詩題的分析交流，引導學生體會詩人喜悅的內(nèi)心情感，從而使學生深層次地鑒賞整首古詩所傳達的思想感情，提升學生鑒賞古詩的能力水平。

三、看插圖，講故事

在小學語文教材當中，涉及的古詩通常配有精美的插圖，圖文并茂，能夠形象直觀地為學生提供廣闊的想象空間。因此，在課堂上可以引導學生認真對插圖進行觀察，深入古詩的情境當中。例如：在《贈汪倫》教學過程中，教師可以引導學生認真對插圖進行觀察，談談圖中兩個人是誰，他們在做什么，并想象他們之間會說一些什么話，有什么表情動作;加深對詩意的理解，感受李白與汪倫的深情厚誼，既陶冶了學生的情操，又培養(yǎng)了觀察能力和想象能力。

四、創(chuàng)情境，促想象

隨著科學技術的發(fā)展，各種現(xiàn)代化的教學手段被應用到不同學科的教學活動中，對提高教學效率及教學質(zhì)量起到了積極作用。多媒體教學手段就是一種較為常用的技術方法，可以將其應用到小學古詩教學中，將抽象的古詩轉(zhuǎn)化為直觀、生動的畫面，從而激發(fā)學生的學習興趣，提高學生對古詩的理解。例如：在《望天門山》教學過程中，可以利用多媒體將其中的人和事物展現(xiàn)出來，使學生能夠近距離地觀察古詩中詩人乘舟而行、遠望天門山的情景，進而充分感受到作者對祖國山河的熱愛之情。其次，可以展示一江水東流回旋產(chǎn)生的碰撞聲、長江波濤洶涌的吼聲，引導學生進行古詩的有聲學習。同時，還可以將古詩中的宏偉畫面提取出來，比如天邊的夕陽、形單影只的一葉扁舟、巍峨的天門山、浩浩蕩蕩的江面，實現(xiàn)“形”與“聲”的有效結(jié)合，從而提高學生對古詩的理解，使學生能夠順利完成古詩的學習目標。

五、抓詩眼，賞詩句

古詩教學中可以引導學生抓住詩眼，借助詩眼理解詩意，感悟詩情，提高學生的語言運用與鑒賞能力。比如杜甫的《聞官軍收河南河北》一文中，詩人采取了夸張的手法和明白的語言，生動準確地描寫了自己欣喜若狂的心境。在教學過程中，教師須引導學生讀通詩句、了解詩意，然后指導學生找出詩中能夠體現(xiàn)詩人情感的字詞。比如“涕淚”“喜欲狂”等，然后由師生圍繞詩眼，層層深入地體會詩人內(nèi)心深處的欣喜以及所傳達出來的強烈的愛國情懷。首先，是初聞喜訊“涕淚滿衣裳”;其次，是激動地“漫卷詩書”;最后，是想“放歌須縱酒”，期待自己“好還鄉(xiāng)”。每一個字、詞均表現(xiàn)出了詩人的欣喜和濃濃的愛國情懷。此外，在教學過程中，不必逐句逐字進行詳細的講解，可以引導學生對詩眼提綱挈領的作用加以理解，借助詩眼理解、感悟、升華古詩的主題，進一步使學生的審美鑒賞能力及語言運用能力得到有效提升。

六、深挖掘，養(yǎng)內(nèi)涵

古詩本身就是古代文人表達內(nèi)心情感的一種方式，其中包含了古代詩人對生活的獨特體驗、對國家命運的擔憂、對田園生活的向往、對百姓民生的觀照及浪漫文人的豐富想象等等。因此，在進行古詩教學的時候，教師必須要重視對古詩文化價值的深入挖掘，將古詩作者表達出來的情感作為入手點，在古詩教學中開展審美教育，引導學生樹立積極的情感取向，為學生的未來發(fā)展奠定良好基礎。通過古詩中的獨特情感對學生的情感價值判斷進行熏陶，可以促進學生與作者產(chǎn)生情感共鳴，樹立積極健康的人生觀念，形成積極向上的人格品質(zhì)，進而朝著良好的方向不斷成長。同時，通過對古詩的文學價值進行挖掘，可以促進學生對古詩內(nèi)容的理解，促進學生形成良好的審美語感。例如：在《江雪》教學中，可以啟發(fā)學生想象古詩中老翁悠然垂釣的情景，使其能夠感受到老翁身上那種豁達開闊的意境，且可以通過繪畫將自身感受到的意境展現(xiàn)出來，進一步培養(yǎng)學生的古詩理解能力和對古詩文化內(nèi)涵的領悟力。

七、重吟詠，品詩韻

課堂上，要給學生足夠的時間慢慢咀嚼品味，反復吟誦，聲情并茂地誦讀，享受古詩的韻律美、音樂美。促使學生走進詩的意境，從內(nèi)心深處與詩人產(chǎn)生共鳴，讓古詩真正走進兒童的內(nèi)心世界。吟誦的形式多種多樣，可以自由讀、表演讀、合作讀等。此外，古詩的吟誦不僅僅限制在課堂當中，也可朝課外拓展，例如：在課外引導學生吟誦同類型的詩句以及同一作者的古詩等等;在反復吟詠的基礎上，加深學生對相關詩句的理解及感悟，提升學生對古詩藝術內(nèi)涵的了解，進而提升學生的古詩文化素養(yǎng)。

八、生活化，常熏陶

中國是一個詩歌的國度，是一個重視詩教的國度?！对姶笮颉酚醒裕骸昂袢藗?、美教化、移風俗，莫近于詩?！惫旁娊虒W不是簡單地把古詩作為教學對象，更多的是要將古詩教學的目標指向人的心靈，讓學詩、吟詩成為生活的一部分，成為凈化心靈、陶冶情操的一種生活方式。

為引導學生主動親近、學習古詩，并做到學以致用，教師需要鼓勵學生積極參加各種詩詞活動，以此增強學生的語言表達能力，幫助學生陶冶情操，使其能夠產(chǎn)生熱愛古詩的情感。例如詩詞大賽、詩詞朗誦比賽等等，這些都是鍛煉學生語言表達能力的重要途徑，可以促進學生親近古詩，更加深刻地感受古詩的魅力。同時，可以推薦學生觀看《中國詩詞大會》等優(yōu)秀的視頻節(jié)目，使學生能夠保持愉悅的情緒進行古詩學習，主動接受古詩文化的熏陶。除了參加社會和學校組織的詩詞活動，還可以將古詩學習融入到家庭教育中，指導家長為學生制定出合理的古詩誦讀計劃，依據(jù)學生的感受力、心理和認知力對優(yōu)秀的古詩名篇進行合理選擇，從而幫助學生積累更加豐富的古詩知識，領悟古詩文化內(nèi)涵，促進學生文化素養(yǎng)的提升。

九、結(jié)語

古人認為詩可以觀，即通過詩歌體察民情;詩可以怨，即通過詩歌表達情感平復心情;詩可以興，即通過詩歌移情興發(fā)，涵養(yǎng)性情;詩可以群，即通過詩歌促進人與人之間融洽相處，使人溫柔敦厚。古詩歷經(jīng)數(shù)千載，依舊魅力無限，是中華文化歷史長河中的璀璨明珠。作為教師，我們應積極主動傳承、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷探索古詩教學的有效教學策略，充分發(fā)揮古詩的藝術價值，潤心育人！

參考文獻

[1]陳同兵.核心素養(yǎng)背景下的小學古詩文教學[J].才智，2020（5）.

[2]詹燕華.小學高年級古詩詞教學方法探究[J].考試周刊，2020（14）.

[3]何紅梅，杜鳳偉.小學語文古詩詞教學初探[J].赤子，2019（27）.

[4]周厚莉.論小學語文的古詩詞教學[J].南北橋，2019（19）.

作者簡介：李金英，女，1984年生，福建南安人，本科，一級教師，研究方向為小學語文教學。