魏育金
摘 要:學(xué)校要基于核心素養(yǎng)理念,重視道德與法治學(xué)科教學(xué),改革道德與法治教學(xué)觀念與教學(xué)模式,明確道德與法治教學(xué)目標(biāo)。文章闡述道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題,指出基于核心素養(yǎng)的道德與法治課堂教學(xué)策略。教師要明確學(xué)科教學(xué)目標(biāo),做好教學(xué)準(zhǔn)備工作,展現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的趣味性與理論性,實(shí)施信息化教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);道德與法治;教學(xué)策略;教學(xué)目標(biāo)
中圖分類號(hào):G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2021)19-0143-02
教師不僅要傳遞給學(xué)生學(xué)科知識(shí)、書本知識(shí),更重要的是要對(duì)他們實(shí)施素質(zhì)教育,幫助學(xué)生樹立良好的文化價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀,將來(lái)能夠成為社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。學(xué)校要基于核心素養(yǎng)理念,重視道德與法治學(xué)科教學(xué),改革道德與法治教學(xué)觀念與教學(xué)模式,明確道德與法治教學(xué)目標(biāo)。
一、道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.無(wú)法正確定位教學(xué)目標(biāo)
在當(dāng)前的道德與法治課堂教學(xué)中,由于教師缺乏對(duì)于道德與法治課堂的把握與理解,無(wú)法掌握一些難點(diǎn)、實(shí)質(zhì)性的學(xué)科內(nèi)容,導(dǎo)致道德與法治教學(xué)目標(biāo)定位不清晰,沒(méi)有把學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力融合在一起,教師只是憑借以往的教學(xué)案例來(lái)開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng),根本無(wú)法取得理想的教學(xué)效果。
2.缺乏全面的教學(xué)組織與準(zhǔn)備工作
當(dāng)前,部分教師認(rèn)為道德與法治學(xué)科屬于副科,把所有的關(guān)注點(diǎn)放在語(yǔ)數(shù)外主學(xué)科中,導(dǎo)致道德與法治教學(xué)工作缺乏全面的教學(xué)組織與準(zhǔn)備工作,對(duì)于道德與法治教材中涉及到的民族教育、生命教育、思想教育、品德熏陶內(nèi)容缺乏重視,教師只是把教材作為唯一的教學(xué)材料,沒(méi)有對(duì)現(xiàn)有的道德與法治教材知識(shí)進(jìn)行拓展與延伸,無(wú)法促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。
3.教學(xué)過(guò)程形式化
基于核心素養(yǎng)教育模式,在道德與法治課堂中,教師要注重教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)化、多元化,把學(xué)生作為道德與法治課堂中的主體,但是實(shí)際的學(xué)科教學(xué)工作中仍然存在教學(xué)過(guò)程較為形式化的問(wèn)題,教師還是習(xí)慣采用一言堂的形式,在教學(xué)活動(dòng)中完全缺乏和學(xué)生之間的互動(dòng)與溝通,只是把自己的教育觀念灌輸給學(xué)生,學(xué)生缺乏自主思考、合作探究的機(jī)會(huì),導(dǎo)致課堂教學(xué)氛圍較為單一、枯燥,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)完全缺乏主觀能動(dòng)性。同時(shí),在課堂教學(xué)過(guò)程中,部分教師完全忽視學(xué)生的觀點(diǎn),認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是權(quán)威的,缺乏對(duì)學(xué)生的肯定與鼓勵(lì),長(zhǎng)此以往,讓學(xué)生對(duì)于道德與法治學(xué)科存在一定的抗拒心理。
4.無(wú)法展示學(xué)科德育優(yōu)勢(shì)
道德與法治學(xué)科中,蘊(yùn)含著較多的德育素材,但是在實(shí)際的教學(xué)工作中,教師根本沒(méi)有展示出學(xué)科德育的優(yōu)勢(shì),只是關(guān)注學(xué)生對(duì)于教材理論知識(shí)的掌握程度,沒(méi)有深入去挖掘教材中折射出的信念教育、愛(ài)國(guó)教育、情感教育等,只是按部就班講解教材中的案例知識(shí),學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)缺乏深層次的感悟,無(wú)法鍛煉自身的學(xué)科思維能力。同時(shí),教師也忽視了道德與法治學(xué)科的實(shí)踐性特征,沒(méi)有把教材理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)整合在一起,不能滿足學(xué)生的好奇心理。
二、基于核心素養(yǎng)的道德與法治課堂教學(xué)策略
1.明確學(xué)科教學(xué)目標(biāo)
基于核心素養(yǎng)下的道德與法治課堂教學(xué),教師要明確學(xué)科教學(xué)目標(biāo),這樣才能構(gòu)建高效的道德與法治課堂。任何一個(gè)學(xué)科都具備自身獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值與教育使命,由此,道德與法治的教學(xué)目標(biāo)要注重統(tǒng)一,教師要注重因材施教、因地制宜,結(jié)合本地區(qū)教育特色、學(xué)生認(rèn)知水平,合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo),讓教學(xué)目標(biāo)成為學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的重要導(dǎo)向。在設(shè)定道德與法治教學(xué)目標(biāo)之前,教師需要全面研讀新課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于道德與法治學(xué)科形成完整、宏觀的認(rèn)知,從中來(lái)梳理教學(xué)觀念、學(xué)科性質(zhì),進(jìn)一步了解教育專家的實(shí)踐導(dǎo)向,以此來(lái)保障道德與法治教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)性,讓學(xué)生在道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中,成為一個(gè)有素質(zhì)、有思想,樂(lè)于參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生,增強(qiáng)他們的使命感與責(zé)任感,能夠更好地投入到社會(huì)生活中去。同時(shí),教師在設(shè)定道德與法治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,一定要注重倫理、情緒、智力、體力的融合,幫助學(xué)生逐漸完善自我,注重教學(xué)目標(biāo)的指向性與全面性,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生儲(chǔ)備更多的社會(huì)常識(shí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與生活習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,在教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)之下,充分展示出道德與法治學(xué)科的德育優(yōu)勢(shì)。
2.做好教學(xué)準(zhǔn)備工作
基于核心素養(yǎng)下的道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng),教師不僅要講解教材知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)科素養(yǎng),這些都要建立在了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上,教師要全面做好教學(xué)準(zhǔn)備工作,對(duì)于學(xué)生的接受特征與認(rèn)知規(guī)律有全面的把握。教師要不斷提升綜合專業(yè)素養(yǎng),在教學(xué)準(zhǔn)備工作中,不僅要編寫教案、教學(xué)計(jì)劃,更重要的是要學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育觀念與教學(xué)手段,利用教育學(xué)、心理學(xué)等理論知識(shí)來(lái)提升自我,讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,發(fā)揮自己的人格魅力,讓道德與法治課堂活動(dòng)更具活力。教師要改變以往的道德與法治備課形式,要鼓勵(lì)學(xué)生自主參與到課前備課活動(dòng)中,從中了解學(xué)生對(duì)于當(dāng)前道德與法治知識(shí)的掌握程度,融合學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,讓道德與法治教學(xué)方案更加具備指向性、目的性,促進(jìn)教師與學(xué)生的共同成長(zhǎng)。教師要多搜集一些課外道德與法治知識(shí),實(shí)現(xiàn)課內(nèi)知識(shí)與課外知識(shí)的融合,選擇一些學(xué)生能夠理解、感興趣的道德與法治案例知識(shí),讓他們?cè)谘凶x教學(xué)案例的時(shí)候,擁有較強(qiáng)的共情能力,深入剖析道德與法治案例,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),約束自己的行為意識(shí)與言行舉止,成為一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
3.展現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的趣味性與理論性
在道德與法治教學(xué)中,教師要結(jié)合道德與法治知識(shí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化、社會(huì)化的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),把一些真實(shí)生活情境融入到課堂實(shí)踐活動(dòng)中,并且要尊重學(xué)生之間在理解、學(xué)習(xí)方面存在的差異性,分層設(shè)定情境教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生能夠在感知生活與社會(huì)的時(shí)候,加深對(duì)所學(xué)道德與法治知識(shí)的領(lǐng)悟與學(xué)習(xí)。教師要重視引導(dǎo)學(xué)生自主思考,要注重教學(xué)活動(dòng)的啟發(fā)性與思維性,讓學(xué)生在思考過(guò)程中,既能夠全面掌握道德與法治知識(shí),還能夠增強(qiáng)成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感,讓學(xué)生在互動(dòng)、交流中激發(fā)問(wèn)題意識(shí)、實(shí)踐意識(shí),勇于表達(dá)自己,認(rèn)真解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。同時(shí),教師要不斷豐富道德與法治教學(xué)活動(dòng),可以用角色扮演法、小組合作法、競(jìng)賽教學(xué)法等模式,讓學(xué)生對(duì)相應(yīng)的議題進(jìn)行探究與分析,讓學(xué)生在掌握課堂知識(shí)的同時(shí),鍛煉團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、語(yǔ)言表達(dá)能力等,開(kāi)展趣味性、多元化的道德與法治課堂活動(dòng)。