白玉璽
【摘? ? 要】隨著新課改和素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),初中語文教學(xué)形式和內(nèi)容也得到了一定的革新和優(yōu)化。作為一門基礎(chǔ)文化課程,語文涉及不少傳統(tǒng)文化元素,通過對傳統(tǒng)文化的滲透,能夠切實促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展,對于后續(xù)學(xué)習(xí)和成長有著不可忽視的價值。對此,在正式教學(xué)時,教師除了要傳授教材知識,還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展工作?;诖耍疚膶⒊踔姓Z文教學(xué)作為載體,著重分析傳統(tǒng)文化的滲透策略。
【關(guān)鍵詞】初中語文;課堂教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透
中圖分類號:G633.3? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? 文章編號:1006-7485(2021)18-0083-02
Research on the Infiltration of Traditional Culture in Junior School Chinese Teaching
(Wendou Nine-year School,Meichuan Town,Min County, Dingxi City, Gansu Province,China) BAI Yuxi
【Abstract】With the continuous advancement of new curriculum reform and quality education, the form and content of Chinese teaching in junior high schools have also been innovated and optimized. As a basic cultural course, Chinese involves many traditional cultural elements. Through the penetration of traditional culture, it can effectively promote the all-round development of students, and has a value that cannot be ignored for subsequent learning and growth. In this regard, in formal teaching, in addition to imparting knowledge of textbooks, teachers should also undertake the promotion and development of traditional culture. Based on this, this article takes junior middle school Chinese teaching as a carrier, focusing on the analysis of traditional culture infiltration strategies.
【Keywords】Junior high school Chinese;Classroom teaching;Traditional culture;Penetration
語文是人與人之間溝通的橋梁,也是文化的傳承載體。在語文教材中,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“舉杯邀明月,把酒問青天”等都是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。對此,在實際的初中語文課堂教學(xué)中,教師有必要充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢,在為學(xué)生講解語文知識的同時進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,讓學(xué)生在收獲豐富的語文知識的同時受到傳統(tǒng)文化的感染與熏陶,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。那么,如何真正發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透呢?具體路徑如下。
一、立足教材內(nèi)容,挖掘人物品質(zhì)
就傳統(tǒng)文化來說,其形式是豐富多樣的,如儒家文化中的尊師重道、道家道法自然等都是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長具有關(guān)鍵的推動作用。在初中語文教材中,蘊藏著大量的語文知識,其中包含著不少關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容,對此在日常教學(xué)中,教師有必要從教材出發(fā),深入挖掘其中的傳統(tǒng)文化元素,在幫助學(xué)生把握文本內(nèi)涵的同時,學(xué)習(xí)不同人物身上具備的高尚品質(zhì),以此促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。例如,教學(xué)《送東陽馬生序》這一課時,其中主要講述的是宋濂以個人早年虛心求教和刻苦學(xué)習(xí)這一經(jīng)歷來勉勵年輕人,告訴我們只有堅持不懈,通過自己的努力刻苦學(xué)習(xí),才可以有所成就的道理;教學(xué)《陋室銘》這一課時,其中的“陋室”彰顯出劉禹錫先生潔身自好、不慕名利、不與世俗同流合污的生活態(tài)度,表達(dá)了其高潔傲岸的情操;教學(xué)《愛蓮說》這一課時,其中通過“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”來描寫蓮的形象和品質(zhì),在歌頌蓮花堅貞品格的同時,表現(xiàn)出周敦頤潔身自愛的高潔人格和灑脫的胸襟,告訴我們不管身處何地,都不應(yīng)被外界所影響,要時刻保持內(nèi)心深處的堅守……在正式教學(xué)時,通過對教材內(nèi)容的深入挖掘,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人物的優(yōu)良品質(zhì),從而不斷升華自身的思想境界。
二、把握文本意境,接受文化熏陶
在初中語文課堂教學(xué)中,教師有必要將學(xué)生的實際情況和學(xué)習(xí)需求作為著手點,并結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)入文本意境中,從而更好地理解作者傳達(dá)的思想情感,促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)、文學(xué)素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。需要說明的是,在這個過程中,教師可以充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,以此進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,會有意想不到的收獲。例如,教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這一課時,考慮到學(xué)生年齡較小,生活經(jīng)驗和閱歷尚不豐富,難以真正體會作者當(dāng)時所處的時代和表達(dá)的思想情懷。對此,教師借助現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生展示相應(yīng)的圖片或視頻,以此介紹作者所處時代背景下人民群眾的生活狀態(tài),讓學(xué)生試著站在作者所處的時代看待問題:在戰(zhàn)亂背景下,作者難以保障自身的生活,但是依舊不忘推己及人,憂國憂民,其中“安得廣廈千萬間……風(fēng)雨不動安如山”體現(xiàn)了作者的博大胸襟和崇高理想。通過這樣的方式,對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥,促使學(xué)生在把握文本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,受到傳統(tǒng)文化的感染和熏陶,從而逐步形成家國情懷意識,為今后成長提供有力支撐。
三、精讀傳統(tǒng)詩詞,品鑒文化魅力
在初中語文教材中,古詩詞、詩歌以及文言文等都是學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的渠道。對此,在正式教學(xué)中,教師就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循新課標(biāo)的要求,精選一些符合學(xué)生的課外詩詞等讀物,并且合理規(guī)劃、安排時間,讓學(xué)生進(jìn)行誦讀、品鑒,從而感知其中的深刻意義,不斷促進(jìn)學(xué)生文學(xué)底蘊和語文素養(yǎng)的提升。例如,教學(xué)《沁園春·雪》這一課之后,為了激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的贊美和熱愛之情,讓學(xué)生銘記以往的艱辛歷史,樹立理想信念和遠(yuǎn)大抱負(fù),教師就可以引申出作者的另一部作品《憶秦娥婁山關(guān)》,讓學(xué)生進(jìn)行誦讀,從而更加切實地體會到紅軍戰(zhàn)士在如此艱苦的環(huán)境下仍然堅定信念、奮勇前進(jìn)的高尚精神,感受作者在險惡的革命形勢下,依舊從容不迫的胸襟。這樣一來,不僅能進(jìn)一步開闊學(xué)生的視野,擴充學(xué)生的知識面,還能讓學(xué)生領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的魅力所在,深刻意識到現(xiàn)如今幸福生活的來之不易,應(yīng)當(dāng)學(xué)會珍惜、積極向上、努力進(jìn)取,以積極的心態(tài)面對人生的挑戰(zhàn),成為一名心中有國、心中有家的青少年。
四、組織實踐活動,自覺踐行美德
不可否認(rèn)的是,傳統(tǒng)文化中蘊藏著大量的優(yōu)秀品質(zhì),能夠?qū)θ藗兊某砷L起到指導(dǎo)的作用。對此,在初中語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,教師不僅要實施傳統(tǒng)文化理論方面的教學(xué),積極促進(jìn)學(xué)生思想意識的提升,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,保證學(xué)生將高尚品質(zhì)真正落到實處,自覺踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。為了更好地達(dá)成這一目標(biāo),教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的實踐機會和平臺,帶領(lǐng)學(xué)生開展相關(guān)的實踐活動,以此進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)文化滲透的廣度和深度。例如,教學(xué)《傅雷家書》這一課時,教師就可以引申出與其相關(guān)的內(nèi)容,如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等,讓學(xué)生對其中蘊藏的孝道文化有一個更加深刻、全面的理解,從而懂得敬愛長輩、孝敬長輩。在此基礎(chǔ)上,教師可以再組織學(xué)生開展以“我想對您說”為主題的實踐活動,讓學(xué)生給長輩寫一封信,將內(nèi)心深處的真實情感表達(dá)出來,以此為學(xué)生與家長之間建立有效的溝通橋梁,讓學(xué)生理解長輩的用心,多關(guān)心長輩、尊重長輩,將孝道真正付諸實踐。
五、結(jié)語
總而言之,初中語文教材中包含了許多傳統(tǒng)文化元素,作為新時期的教育工作者,應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到其重要價值,并且采取切實可行的策略將其真正滲透到課堂教學(xué)中。具體來說,可以從立足教材內(nèi)容,挖掘人物品質(zhì);把握文本意境,接受文化熏陶;精讀傳統(tǒng)詩詞,品鑒文化魅力;組織實踐活動,自覺踐行美德四個方面出發(fā),構(gòu)建高質(zhì)量的語文課堂,進(jìn)一步拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離,讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中,成為學(xué)生的“良師益友”。
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(責(zé)編? 侯? 芳)