王 鑫
《傳承中國(guó)》是北京衛(wèi)視推出的原創(chuàng)戲曲真人秀,是“傳承者”系列欄目的第三季。欄目中各路演藝明星褪去往日光環(huán),回歸學(xué)徒身份,用三天時(shí)間向京劇名家學(xué)習(xí)一出經(jīng)典劇目,最終完成一場(chǎng)戲曲公演。該欄目最突出的特點(diǎn)在于明星沉浸式體驗(yàn)、以流派為載體原汁原味的京劇展示以及雙棲社長(zhǎng)的連接催化。欄目組邀請(qǐng)劉曉慶、楊鈺瑩、余少群、任賢齊、徐帆等各界演藝明星,通過(guò)拜師、學(xué)藝、響排、公演等環(huán)節(jié),完成一出京劇的全流程的制作過(guò)程。將明星深入學(xué)習(xí)京劇的過(guò)程作為表現(xiàn)內(nèi)容,以期實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的雙贏,激發(fā)廣大觀眾對(duì)國(guó)粹京劇乃至對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱情與自豪感,自覺(jué)成為中華文化的傳承者,實(shí)現(xiàn)戲曲的泛化傳播。
電視戲曲是電視文藝中最具民族風(fēng)格的一類,近年來(lái)由于國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的大力倡導(dǎo),電視戲曲欄目也逐漸多起來(lái),形成了一定規(guī)模。主要以“明星、票友競(jìng)技類”“戲曲知識(shí)問(wèn)答類”“明星、票友體驗(yàn)類”三種模式較常見(jiàn)。
《傳承中國(guó)》整體上屬于“明星體驗(yàn)類”,但不同于以往同類電視戲曲欄目中淺嘗輒止的表演體驗(yàn),該欄目沿用了名角挑班制度,也就是傳統(tǒng)戲曲的班主制。這種制度興起于京劇鼎盛時(shí)期,班主類似于現(xiàn)在的明星,一個(gè)人唱戲養(yǎng)活一個(gè)戲班,這也就決定了選手不單是戲曲表演的參與者,而且是劇目生產(chǎn)的掌門(mén)人。而招募班主的傳承社老板就必須是既熟悉京劇本體、擁有眾多京劇資源,同時(shí)又熟悉現(xiàn)代傳播的多面手。
《傳承中國(guó)》節(jié)目中傳承社的兩位老板王佩瑜和譚正巖正符合這個(gè)要求。王佩瑜是著名京劇坤生,有“小孟皇”之稱,極具京劇天賦,也有年輕人的時(shí)尚氣質(zhì)。譚正巖是京劇著名門(mén)派譚門(mén)第七代傳人,外表俊俏人氣旺。于是二人在欄目中起到很重要的橋梁和催化劑作用,同時(shí)聯(lián)系演藝明星和京劇界名家,把自己熟識(shí)的演藝明星引薦到京劇名家門(mén)下學(xué)藝,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)京劇的泛化傳承。二位老板在欄目中起到穿針引線的作用,通過(guò)幫明星選行當(dāng)、簽約、救場(chǎng),盤(pán)活了整個(gè)欄目。他們時(shí)而作為京劇教師為觀眾普及京劇知識(shí),時(shí)而又化身為金牌調(diào)解人化解演藝明星和京劇名家在磨合過(guò)程的小摩擦,時(shí)而又作為明星傳承人的生活顧問(wèn),噓寒問(wèn)暖,關(guān)懷備至。二位老板之敬業(yè),讓明星學(xué)員與觀眾齊動(dòng)容。
完整還原京劇的生產(chǎn)制作流程是本欄目最突出的特色。就像傳統(tǒng)戲曲演員要入科坐科一樣,每位明星藝人來(lái)到傳承社,都得先走幾步必需之路才能踏上學(xué)習(xí)戲曲的艱辛之路。第一步就是在傳承社老板的幫助下,依照自身形象、氣質(zhì)與性格等特質(zhì)選擇行當(dāng),進(jìn)而挑選一出本行當(dāng)?shù)恼圩討颉@缰輪T瞿穎的銀幕形象常是剛中帶柔,于是她挑選了《昭君出塞》中的王昭君一角,這是個(gè)刀馬旦但又頗具大青衣風(fēng)格的角色;再如相貌憨厚的白凱南留給大眾的一直是調(diào)皮搞怪的印象,他三進(jìn)傳承社,分別飾演了《鎖麟囊》中調(diào)皮可愛(ài)的丫鬟梅香、《大鬧天宮》中桀驁不馴的孫悟空以及《望江亭》中滑稽可笑的楊衙內(nèi),都給觀眾留下了深刻印象;又如外形靚麗、風(fēng)情萬(wàn)種的歌手楊鈺瑩就擔(dān)綱演出了美絕天下、傾倒眾生的楊貴妃一角。
學(xué)戲明星進(jìn)入傳承社的第二步是簽約,這也是京劇科班的老傳統(tǒng)了,是一種契約精神的體現(xiàn),是立志踐行承諾的表示,是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的印證。欄目把它專門(mén)安排成一個(gè)重要環(huán)節(jié)來(lái)展現(xiàn)。簽約的明星作為班主要依照契約在規(guī)定時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)一折戲,并且保證今后的生涯要盡己所能傳播京劇藝術(shù)。簽約之后,明星班主就要按照傳承社老板的要求完成所選劇目折子戲的生產(chǎn)過(guò)程。
這樣的安排讓欄目更具古典精神,同時(shí)不乏時(shí)尚氣質(zhì),在傳承社老板的帶領(lǐng)下,明星學(xué)員勇踏戲曲傳承艱路,就此拉開(kāi)一堂精彩絕倫的電視戲曲公開(kāi)課的大幕。
俗話說(shuō)“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”,明星學(xué)員進(jìn)入班社的第三步就是學(xué)戲,這是欄目組設(shè)計(jì)的核心部分,也是最具看點(diǎn)的環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)中,明星學(xué)員要學(xué)習(xí)的不光是京劇技藝,更要入乎其內(nèi),學(xué)習(xí)京劇大師為藝獻(xiàn)身的高貴品質(zhì),所以,藝德并重正體現(xiàn)了欄目組要傳達(dá)給觀眾的學(xué)戲理念:德藝雙馨才應(yīng)是明星學(xué)藝的本質(zhì)追求和理想歸宿。
在學(xué)藝環(huán)節(jié),欄目組可謂煞費(fèi)苦心,例如每期欄目開(kāi)場(chǎng)觀眾即可看到一個(gè)極具戲曲特色的短片,在清脆鏗鏘的戲曲鑼鼓聲的伴奏下,一句句梨園行話依次呈現(xiàn)于觀眾眼前,在讓觀眾耳目一新的同時(shí)起到了京劇課堂的課前預(yù)習(xí)效果,明星與觀眾一道對(duì)京劇基本常識(shí)的學(xué)習(xí)也由此拉開(kāi)了序幕。這是明星學(xué)員正式開(kāi)始學(xué)戲生涯的標(biāo)志,同時(shí)也是觀眾了解京劇的窗口。明星學(xué)戲剛?cè)腴T(mén)時(shí),欄目組往往別出心裁,先安排圍繞梨園行話進(jìn)行趣味性解讀,例如影視歌三棲明星任賢齊初學(xué)時(shí),京劇大師譚孝曾就形象解釋了梨園行的家法“兩面焦”,解說(shuō)嚴(yán)肅之余又不失幽默,達(dá)到雅俗共賞的效果,易于明星與觀眾的理解與接受。開(kāi)場(chǎng)先在戲曲行話上下功夫做文章,能迅速吸引觀眾的注意力,活躍欄目氣氛,并且對(duì)戲曲課堂起到拋磚引玉的作用。
之后的學(xué)戲階段是欄目的中心部分,也是京劇藝術(shù)之精巧技藝與京劇大師的傳世美德在欄目中集中呈現(xiàn)的階段。大部分明星班主沒(méi)有戲曲功底,梨園行有句話“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”,想在短短三天之內(nèi)完成一折戲的公演實(shí)在不易,唱念做打一招一式都需要師父精心細(xì)致、孜孜不倦的口傳心授,這期間明星班主與京劇名家需要付出的辛苦可想而知。這些表演才華過(guò)人的演藝明星,學(xué)戲還真不一定能得心應(yīng)手。例如相聲演員曹云金演繹《珠簾寨》中的皇帝李克用,一貫嘴上功夫了得的他竟在唱念方面頗費(fèi)周折、不太適應(yīng)。明星班主們學(xué)戲過(guò)程都充滿了酸甜苦辣,他們充分發(fā)揮自己的聰明才智,辛勤刻苦學(xué)習(xí),有些甚至克服傷病,不分晝夜、廢寢忘食地練習(xí)。曹云金腰椎間盤(pán)突出依然綁著腰帶堅(jiān)持練習(xí),劉曉慶瘋魔般地在分飾的兩角間游走。這些傳承者的專注與韌勁讓觀眾為之動(dòng)容。學(xué)生如此,作為教師的京劇老藝術(shù)家更是楷模與典范。他們都是70歲以上高齡,為了自己熱愛(ài)的戲曲藝術(shù),毅然前來(lái)傳承社,借助電視載體的廣泛傳播,傳京劇之精髓,道京劇之真諦,揚(yáng)京劇之寶貴,嘆京劇之滄桑,為戲曲傳承添磚加瓦不遺余力。梅蘭芳先生曾道“學(xué)藝先學(xué)做人”,名家對(duì)明星藝德并傳、嚴(yán)格要求,既嚴(yán)把技藝關(guān)口,也點(diǎn)化從藝德行,使明星技藝與品質(zhì)共成長(zhǎng),真正接得起戲曲文化傳承的大棒。也許是為了舒緩學(xué)戲的緊張與壓力,欄目組往往還穿插安排些有趣的活動(dòng)來(lái)突出主題、調(diào)劑氣氛,比如瞿穎跟一堆孩子一起其樂(lè)融融地學(xué)戲,竟然不如孩子們學(xué)得快學(xué)得溜學(xué)得好,陳浩民和白凱南相互“戲謔拆臺(tái)”、比拼技藝爭(zhēng)演“美猴王”等等。總之,學(xué)戲這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了學(xué)戲道路之艱難不易,戲曲傳承確實(shí)需學(xué)戲人和傳授人都付出相當(dāng)多的心血和汗水,還要學(xué)戲人自身有相當(dāng)?shù)姆A賦和悟性。戲曲名家與明星學(xué)員在你教我學(xué)的密切配合與互動(dòng)中為觀眾獻(xiàn)上精彩的戲曲公開(kāi)課,為戲曲的泛化傳承提供了新鮮生動(dòng)的范例。這一環(huán)節(jié)無(wú)疑是觀眾跟隨明星班主一起了解戲曲、學(xué)習(xí)戲曲的最佳環(huán)節(jié)。
邁出學(xué)戲這艱辛的一步后,第四步就是響排階段。本環(huán)節(jié)最大看點(diǎn)就是專業(yè)京劇演員、文武場(chǎng)與明星班主的搭檔配合。給明星班主配戲的均是一線京劇演員。他們與明星班主之間既有切磋摩擦,也有溫馨和諧。例如相聲明星曹云金與京劇青衣名角常秋月在人物臺(tái)詞的取舍上產(chǎn)生了矛盾分歧,有時(shí)甚至爭(zhēng)得面紅耳赤,經(jīng)過(guò)老板的協(xié)調(diào),二人才達(dá)成一致。這也是頗具看點(diǎn)的環(huán)節(jié),能讓觀眾體驗(yàn)到真人秀欄目特有的真實(shí)感與緊張感。
欄目組對(duì)響排劇目的安排也是精挑細(xì)選。10期分別選擇了梅派的《鳳還巢》《貴妃醉酒》《白蛇傳》、尚派的《昭君出塞》、程派的《鎖麟囊》、荀派的《紅娘》、張派的《望江亭》、李派的《大鬧天宮》、譚派的《定軍山》及譚派和余派一脈的《珠簾寨》這十個(gè)劇目。這幾大流派自成風(fēng)格,教學(xué)自然也各具一格。例如王瑤卿先生曾用一字概括四大名旦各流派特點(diǎn):梅派的樣、尚派的棒、程派的唱、荀派的浪。在具體傳授過(guò)程中,名家要求明星盡力朝著流派的高標(biāo)桿邁進(jìn)。先教唱法,再記臺(tái)詞,又教身段,最后教合音。如此安排,合情合理,不僅讓欄目觀賞性強(qiáng),極具知識(shí)性和趣味性,實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)傳播京劇,還使觀眾對(duì)京劇的前世今生、發(fā)展演變、傳統(tǒng)精華更加了然于心。
響排之后明星班主要走的第五步就是公演。這是檢驗(yàn)明星班主學(xué)戲成果的環(huán)節(jié),也是欄目最具視聽(tīng)沖擊力的環(huán)節(jié)。欄目組踐行“傳承中國(guó),戲比天大”的精神,將這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得頗具儀式感,將演員上臺(tái)前、演出中、下場(chǎng)每個(gè)時(shí)刻都進(jìn)行了精心設(shè)計(jì),充分還原梨園行戲曲演出的全過(guò)程。
“凡角色上場(chǎng)之前的面部化妝及扎扮,俗稱扮戲。生則勒水紗抹彩,旦則涂脂傅粉貼片子,凈則勾臉襯胖襖,皆須上場(chǎng)前準(zhǔn)備”。①演員上場(chǎng)如變身,戲曲演員的裝扮是極其重要的,戲曲行話有“寧穿破,勿穿錯(cuò)”,也就是說(shuō),每個(gè)人物有自己固定的穿著打扮和面部化妝,不能亂用。這是戲曲美學(xué)的獨(dú)特要求。攝制組將明星班主上場(chǎng)前化妝打扮采用了慢鏡頭和特寫(xiě)鏡頭的處理方式,讓觀眾能夠“近距離”“細(xì)品味”演員登臺(tái)前畫(huà)俊目、點(diǎn)紅唇、施粉黛、戴頭飾、穿戲服這一套戲曲專有流程,親眼目睹現(xiàn)代時(shí)尚的大眾明星逐漸有了古風(fēng)戲曲人物的架子和面貌。
候場(chǎng),戲曲行又叫“鬼門(mén)道”②,在現(xiàn)代劇場(chǎng),是從化妝間到舞臺(tái)上場(chǎng)口的一段路程,戲曲演員在入場(chǎng)表演前,要在這短暫的幾十米完成心態(tài)調(diào)整和心理構(gòu)建,因?yàn)橐坏┳呷肷蠄?chǎng)口,就需完全“進(jìn)入”到所演繹角色身處的時(shí)空和社會(huì)。這段路程雖短,卻充滿了連接兩個(gè)世界的迷人和神秘色彩,欄目組通過(guò)慢鏡頭巧妙地捕捉到了各位明星學(xué)員上場(chǎng)前的這個(gè)短暫的瞬間,讓觀眾加深對(duì)戲曲演出的完整認(rèn)知。
公演環(huán)節(jié)是欄目的高潮,該環(huán)節(jié)往往是由兩部分構(gòu)成。前一部分是明星班主在青年京劇名伶配合下完成自己所選劇目的折子戲公演,后一部分是由京劇名家挑選該劇目其他折子戲親自挑大梁演出。兩部分其實(shí)就形成了一個(gè)鮮明對(duì)比,從觀眾的角度看,功底深厚的京劇名家無(wú)疑比初出茅廬的明星班主演繹得更精彩更傳神。前半部分讓觀眾領(lǐng)略到功夫稚嫩的明星班主在一番苦心修煉和名師調(diào)教后的“華麗轉(zhuǎn)身”,展現(xiàn)了外行學(xué)戲的無(wú)限可能,倍加鼓舞人心。后半部分讓觀眾在欣賞名家絕活之時(shí)深深體味“梅花香自苦寒來(lái)”的真諦,深深認(rèn)同“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”的鐵律。
戲曲作為中華傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)晶,是中華美學(xué)精神的集中體現(xiàn),戲曲的振興發(fā)展離不開(kāi)精心的傳承與有效的傳播。傳承是戲曲發(fā)展的堅(jiān)固基石,傳播為戲曲發(fā)展插上翅膀。然而,由于新興文化和藝術(shù)的沖擊,以及新媒體傳播的流行與蔓延,近年來(lái),戲曲傳承與傳播危機(jī)成為梨園行最棘手的兩大問(wèn)題。如何實(shí)現(xiàn)戲曲的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展,又如何借助新媒體實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的新時(shí)代傳承與傳播,就成為當(dāng)下戲曲行業(yè)亟待攻克的兩大課題?!秱鞒兄袊?guó)》就立足行業(yè)新起點(diǎn),響應(yīng)行業(yè)新需求,在新時(shí)代的戲曲傳承與傳播方面做了合理而有效的嘗試?!秱鞒兄袊?guó)》中的傳承與傳播理念是相輔相成的,并貫穿于整個(gè)欄目中。
從傳承角度來(lái)講,《傳承中國(guó)》立足京劇這一國(guó)之大戲,邀請(qǐng)了當(dāng)今京劇界眾多老中青演員匯聚一堂,或指點(diǎn)迷津,在傳授中布道授業(yè),或揮灑豪情,在展示中切磋技藝,或嶄露頭角,在學(xué)習(xí)中穩(wěn)步成長(zhǎng)。之前少有機(jī)會(huì)接觸的門(mén)派伶人相互之間學(xué)習(xí)交流,技藝增進(jìn)不少,戲曲造詣加深。老板譚正巖就坦言,他在這個(gè)欄目的制作過(guò)程中學(xué)到各家精華,受益良多。尤其是欄目中,眾流派國(guó)寶級(jí)的京劇老藝術(shù)家齊聚一堂,傾囊獻(xiàn)藝,在讓專業(yè)戲迷過(guò)足了戲癮的同時(shí),也為普通觀眾普及了戲曲各流派精華知識(shí),對(duì)觀眾實(shí)現(xiàn)了高級(jí)別的戲曲啟蒙,讓?xiě)蚯鷤鞒械膬r(jià)值與意義極大凸顯。
從傳播角度來(lái)說(shuō),每個(gè)來(lái)參加《傳承中國(guó)》欄目的明星都是具有一定社會(huì)影響力、具備較為強(qiáng)大的粉絲群體的公眾人物,而且他們各自的粉絲集群也呈現(xiàn)多元化分布。例如劉曉慶等是許多50后、60后中老年人的女神,任賢齊、楊鈺瑩等是眾多70后、80后年輕群體的珍愛(ài),白凱南、余少群等是相當(dāng)90后、00后新生代的偶像,欄目組對(duì)于多元明星的考量和安排,讓?xiě)蚯鷮?shí)現(xiàn)了在不同層次和年齡段人群中的可觀而有效的泛化傳播。
從明星班主簽約之時(shí)起,戲曲傳承作為欄目的核心思想就時(shí)刻在欄目中顯現(xiàn)。京劇老藝術(shù)家與明星學(xué)員對(duì)于戲曲傳承的呼吁也是從班主進(jìn)社到學(xué)戲再到公演一以貫之的,直到演出結(jié)束,名家與明星你一言我一語(yǔ),關(guān)于戲曲傳承動(dòng)情感人的千呼萬(wàn)喚,使這種呼吁達(dá)到了高潮,完成了一個(gè)大收煞,主題盡顯,也在此時(shí)將觀眾情感實(shí)現(xiàn)了最高調(diào)度。正所謂,伶人呼明星喚,為戲曲傳承點(diǎn)燃烽火,為戲曲傳播添磚加瓦。
金無(wú)足赤,再好的欄目也難掩瑕疵。我認(rèn)為《傳承中國(guó)》欄目三天到一周的明星學(xué)戲周期較短,即便能學(xué)戲曲其形,也難把握戲曲其神。該欄目如能順應(yīng)戲曲學(xué)習(xí)規(guī)律,適當(dāng)延長(zhǎng)明星學(xué)戲周期,使明星真正從較低層次的模仿上升到領(lǐng)悟參透戲曲精髓,欄目的真人秀效果會(huì)更加凸顯,戲曲展現(xiàn)會(huì)更加生動(dòng)細(xì)致,記錄性質(zhì)會(huì)明顯增強(qiáng),現(xiàn)實(shí)意義會(huì)更加深刻。就算存在上述瑕疵,總體而言,《傳承中國(guó)》不失為中國(guó)電視界橫空出世的精彩戲曲課堂,是中華傳統(tǒng)文化電視傳承的典范力作,用電視新手法創(chuàng)新展現(xiàn)了戲曲傳承的篳路藍(lán)縷,是新時(shí)代中國(guó)電視業(yè)振興中華精品文化的標(biāo)桿和榜樣,必同其他不忘初心、牢記使命的文化欄目一道,掀起中國(guó)電視助力中華民族文化偉大復(fù)興的新浪潮。
注釋:
①周貽白:《中國(guó)劇場(chǎng)史》,中國(guó)書(shū)籍出版社2019年版,第49頁(yè)。
②《中國(guó)大百科全書(shū)——戲曲、曲藝卷》,中國(guó)大百科全書(shū)出版社1983年版,第91頁(yè)。