淺談初中語文教學(xué)中審美教育

陳浩杰

◆摘? 要：在初中語文教學(xué)中，領(lǐng)悟字里行間跳動著的感情脈搏，發(fā)掘課文中蘊藏的美感因素，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中與作品中的人物同休戚，共哀樂，愛其所愛，憎其所憎，陶醉其中。

◆關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué);審美教育;美感因素

語文學(xué)科中的審美教育一直被廣大的教育工作者所重視。在初中語文教學(xué)中，領(lǐng)悟字里行間跳動著的感情脈搏，發(fā)掘課文中蘊藏的美感因素，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中與作品中的人物同休戚，共哀樂，愛其所愛，憎其所憎，陶醉其中。怎樣才能“發(fā)掘”出作品的情感內(nèi)蘊，引導(dǎo)學(xué)生在語文的世界里感受真善美呢？下面就這個問題談?wù)勎覀€人的看法。

一、要引導(dǎo)學(xué)生進入作品的藝術(shù)境界

好的作品大都有優(yōu)美的藝術(shù)境界。王國維說：“景非獨為景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界?！本辰缇褪亲髡呙枥L的，包含深意的藝術(shù)形象，它是形象思維的產(chǎn)物。在初中語文教學(xué)中，要想引導(dǎo)學(xué)生進入作品的境界，教師必須要廣采博覽，深刻透徹地了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景。只有這樣才能深入剖析作品，進入角色，挖掘出創(chuàng)作時的匠心。也只有這樣，才能使學(xué)生在對潛在的字、詞、語、修辭的領(lǐng)悟中受到作品的感染熏陶，與作品中的人物一起分享喜怒哀樂。如果教師不了解郭沫若的坎坷經(jīng)歷、愛國熱情以及在黑暗中不倦的探索追求的精神，就講不好《天上的街市》，就無法引導(dǎo)學(xué)生理解作者對光明、自由、幸福生活的向往和追求的美好愿望。教師在教學(xué)時，如果能繪聲繪色地描摹出作品的境界，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，讓學(xué)生陶醉其間，使之通過親身的情感體驗，必然能產(chǎn)生“豁人耳目”的美感，從而自然受到美的熏陶。

二、要通過課文朗讀，讓學(xué)生作品中的美感

語文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生情感流淌，讓課堂充滿濃濃人文情懷。課堂上最能引起學(xué)生情感宣泄的就是課堂朗讀，老師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生朗讀一些詩篇，如馬致遠的《天凈沙·秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。通過閱讀這種詩情畫意的文章，學(xué)生能強烈地感受到詩人愁腸絞斷、流浪他鄉(xiāng)的悲涼情懷，以及懷才不遇的境遇。在享受文學(xué)作品中的意境美的同時，感悟作者要表達的思想情感。

例如《最后一課》結(jié)尾的一段話，如果能有表情地朗讀，且語音輕緩，語速放慢，就能表現(xiàn)出下課鐘聲在韓麥爾的心頭引起的巨大震撼和痛楚。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該把教材中表達的情感潛移默化地傳給學(xué)生，使其獲得充分美感享受的同時，讓其“沁人心脾”，仿佛靈魂已被引進美妙無比的世界，從而不知不覺地受到感染熏陶。

三、要師生共情，共同陶醉于情感美

首先，教師要“情動于己”，把握作者的感情基調(diào)，和作者同喜、同悲、同哀、同褒、同貶，釋放自己的情感。只有這樣，才能運用生動的語言再現(xiàn)課文所提供的藝術(shù)形象或具體畫面，啟發(fā)學(xué)生的形象思維，喚起想象，然后沿著作者的情感軌跡運行，把學(xué)生引入情境之中，從而產(chǎn)生感情共鳴。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生講述、品析作者的情感。作者為了表達自己的情感，寫作時勢必要精心構(gòu)思，合理剪裁、組材，并順著一定的思路布局謀篇。如果教師能講述、品析這種思考，引導(dǎo)學(xué)生探索其思路，就能解開作者的情感線索。比如《驛路梨花》所寫的山間茅屋的故事，時間跨度長達10余年，作者根據(jù)情感的需要，在一個個懸念和誤會的消釋中，讓讀者享受到一種柳暗花明的美感和豁然開朗的快意。教師只有引導(dǎo)學(xué)生了解為什么以梨花命名，人物描寫又為什么多以潔白無瑕、馨香四溢的梨花襯托，結(jié)尾又引陸游的梨花詩點睛，將景物美、人物美、心靈美和諧統(tǒng)一于梨花之中，輝映折射出雷鋒精神處處開花，代代相傳的主旨，才能使學(xué)生領(lǐng)會到作者那份由衷的贊美之情。也只有這樣，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中把情感轉(zhuǎn)移進去，與作品的情感、作者的情懷、教師的體會融為一體，產(chǎn)生感情共鳴。

四、要用作品中蘊含的哲理啟發(fā)學(xué)生，感染學(xué)生

作品主要是抒情言志，而不注重說理，若以理取勝，就違背了形象思維的規(guī)律。作品中的“理”是蘊含在形象之中，凝聚于詩情畫意之中的。小中見大，言近旨遠，通過活生生的畫面，具體的事物，說明深刻的道理、重大的主題。在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“入理”，是實施情感教育的必要途徑。比如鄭振鐸在《貓》中對貓的自省，其實是表達一種待人接物的道理。教師應(yīng)在教學(xué)中把學(xué)生帶入作品的特定情景中，認識到情寓于“理”中，從而產(chǎn)生對客觀事物的肯定或否定的審美態(tài)度或?qū)徝涝u價，在心理上產(chǎn)生感受，在情感上產(chǎn)生共鳴，使性情得到陶冶，靈魂得到凈化，從而摒棄消極的情感，吸收健康、積極的情感，獲得哲理美的享受。

五、要巧設(shè)懸念，啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)情感

教師在讓學(xué)生接觸課文之前，可先自己復(fù)述課文情節(jié)，在關(guān)鍵處停下來，讓學(xué)生去猜測情節(jié)會如何發(fā)展，人物的命運會怎樣。這樣巧設(shè)懸念，往往能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生閱讀課文的熱情就會大增。如教學(xué)《孔乙己》這一類課文時，教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生情感。

教師在導(dǎo)入新課時，還可針對所講的內(nèi)容，提出一個或幾個問題讓學(xué)生思考，從而使學(xué)生的思維更加集中，積極地期待著問題的解決。這樣導(dǎo)入新課，能較好地吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的求知感，增強講課的吸引力。如教學(xué)《驛路梨花》時，可設(shè)計這樣的提問：標題一語雙關(guān)如何理解？文中兩次誤會、三次懸念、四寫梨花分別從哪些語句體現(xiàn)出來？

六、要從故事趣聞導(dǎo)入新課，情景感染學(xué)生

初中生好奇心強，求知欲旺盛，他們愛聽愛看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點，針對教學(xué)內(nèi)容，從與課題有關(guān)的趣聞軼事出發(fā)導(dǎo)入新課，能夠激發(fā)學(xué)生對所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚的興趣。同時，教師授新課前，花極短的時間，用繪聲繪色的語言，講述一則引人入勝的故事，顯得親切自然，縮短了師生間的心理距離，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《阿長與<山海經(jīng)>》時，可先聯(lián)系《從百草園到三味書屋》一文，給學(xué)生講講長媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長本人的故事，這樣，使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染，自然而然地進入作品的意境。

七、要巧借多媒體，創(chuàng)設(shè)情境感染學(xué)生

語文課教學(xué)之初，教師可用模型、標本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動，為之所感產(chǎn)生共鳴，激勵他們快速進入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》，教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶，桃紅李白、花塢春曉的春景激起學(xué)生對春天的喜愛之情，或放一曲《春天在哪里》的錄音，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進入對課文的學(xué)習(xí)。

如在《沁園春·雪》的教學(xué)中，可借助多媒體首先播放這首歌曲，把學(xué)生的情緒調(diào)動起來，通過歌聲，讓學(xué)生體會到冰封雪覆、粉妝玉砌的美景，然后配樂朗讀，則有效地把學(xué)生引入作品的藝術(shù)境界，讓學(xué)生伴隨著婉轉(zhuǎn)激昂的音樂中體會著祖國壯美的達好河山，品味作者傾注在作品中的感情，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和愛國感情。

總之，在初中語文教學(xué)中實施美感教育，具有培養(yǎng)審美情感，鑄造美好心靈，陶冶高尚情操的力量。教師要塑造學(xué)生的靈魂，純化學(xué)生的情感，就必須深入挖掘教材中的美的因素和情感因素，運用情感的語言，激起學(xué)生相應(yīng)的美的情感體驗，即把教材的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”，使之“豁人耳目”;讓學(xué)生感受到強烈的藝術(shù)感染，使之“沁人心脾”;讓學(xué)生讀書明理，學(xué)習(xí)修身。不但“知之”，而且“好之、樂之”。我們在語文教學(xué)中的同時注重美感教育，用美的情感激發(fā)學(xué)生的審美意識，教會學(xué)生去審視美，辨別美，感悟美。樹立正確的審美觀和人生觀。培養(yǎng)學(xué)生情操。促進學(xué)生的健康全面發(fā)展。