中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想百年發(fā)展的理論來源與實(shí)踐動(dòng)力

鄭保衛(wèi) 王仕勇

【摘要】回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞思想發(fā)源于馬克思主義經(jīng)典作家思想，成形于中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的新聞?dòng)^，在吸收借鑒中國(guó)傳統(tǒng)新聞理論和國(guó)外新聞理論成果的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了百年發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年新聞實(shí)踐中善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、長(zhǎng)于學(xué)習(xí)借鑒、勇于守正創(chuàng)新、堅(jiān)持理論自信，其新聞思想不斷與時(shí)俱進(jìn)，如今正在為建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞學(xué)科體系而努力奮斗。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨 新聞思想 百年發(fā)展 理論來源 實(shí)踐動(dòng)力

【中圖分類號(hào)】G210 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1003-6687（2021）6-060-08

【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2021.6.007

中國(guó)共產(chǎn)黨迎來百年華誕?！傲私鈿v史，才能看得遠(yuǎn);永葆初心，才能走得遠(yuǎn)”，[1]中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想史作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的重要組成部分，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年來新聞工作傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn)的梳理和總結(jié)，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論的提煉和概括。在這樣一個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，學(xué)習(xí)和研究中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想和新聞實(shí)踐史，可更好地認(rèn)識(shí)黨的新聞工作的歷史經(jīng)驗(yàn)，把握黨的新聞工作的客觀規(guī)律，開拓黨的新聞工作的美好未來。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想百年發(fā)展的理論來源

中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想百年發(fā)展的理論來源主要包括四個(gè)部分：馬克思主義經(jīng)典作家新聞思想、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人新聞?dòng)^、中國(guó)傳統(tǒng)新聞學(xué)理論、國(guó)外新聞學(xué)與傳播學(xué)理論。

1. 馬克思主義經(jīng)典作家新聞思想的引領(lǐng)

作為世界無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的重要組成部分，中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞事業(yè)及新聞思想與馬克思主義經(jīng)典作家的新聞思想密不可分。在一定程度上可以說，中國(guó)共產(chǎn)黨的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)和辦報(bào)思想是對(duì)馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經(jīng)典作家新聞思想的學(xué)習(xí)繼承和創(chuàng)新發(fā)展。

縱觀世界無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)，馬克思和恩格斯是其主要開創(chuàng)者和奠基人。1848年《新萊茵報(bào)》的創(chuàng)辦標(biāo)志著世界上第一份無產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)的誕生。在創(chuàng)辦黨報(bào)的過程中，無產(chǎn)階級(jí)的辦報(bào)傳統(tǒng)得以形成。馬克思和恩格斯作為無產(chǎn)階級(jí)革命家，在創(chuàng)辦、主編、編輯、指導(dǎo)報(bào)刊的實(shí)踐中，形成了自己的新聞思想，尤其是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨報(bào)刊思想，奠定了馬克思主義新聞?dòng)^的理論基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯新聞思想的基本內(nèi)容，一是對(duì)新聞?lì)I(lǐng)域一些基本問題的論述，如根據(jù)事實(shí)來描寫事實(shí)，報(bào)紙是社會(huì)輿論的紙幣，報(bào)紙是社會(huì)的耳目，報(bào)紙是人民千呼萬喚的喉舌，報(bào)紙具有連植物也具有的內(nèi)在規(guī)律性等;二是關(guān)于黨報(bào)工作的論述，如黨報(bào)黨刊是黨的重要思想武器和政治陣地，黨報(bào)黨刊必須遵守和闡述黨的綱領(lǐng)和策略，黨報(bào)黨刊應(yīng)真正代表和捍衛(wèi)無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的利益，黨報(bào)黨刊要成為黨內(nèi)批評(píng)的強(qiáng)大武器，黨組織要加強(qiáng)對(duì)黨報(bào)黨刊工作的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督等。[2]這些重要觀點(diǎn)是世界無產(chǎn)階級(jí)及其政黨新聞事業(yè)的工作指南，無論是列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)布爾什維克報(bào)刊，還是中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞事業(yè)，都學(xué)習(xí)和借鑒了這些經(jīng)驗(yàn)和思想，繼承和發(fā)揚(yáng)了這些傳統(tǒng)和作風(fēng)，將其作為新聞事業(yè)發(fā)展的重要遵循。

列寧在繼承馬克思和恩格斯新聞思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己創(chuàng)辦無產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)，為建黨、奪權(quán)和建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家而斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義新聞?dòng)^。毛澤東曾指出，俄國(guó)十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思主義。此時(shí)的馬克思主義實(shí)為列寧主義，以俄為師成為當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)主義者的共識(shí)。由此觀之，列寧新聞?dòng)^對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞事業(yè)產(chǎn)生了直接且深刻的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨是在學(xué)習(xí)蘇俄辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)的過程中開創(chuàng)自己新聞事業(yè)的。

列寧的新聞思想主要包括：創(chuàng)辦政治機(jī)關(guān)報(bào)，黨報(bào)要成為集體的宣傳員、鼓動(dòng)員和組織者，黨的報(bào)刊要接受黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督，黨報(bào)要堅(jiān)持黨性原則等。[3]列寧的辦報(bào)實(shí)踐與新聞思想對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨報(bào)實(shí)踐與新聞思想的形成有重要的引領(lǐng)作用。特別是延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨把列寧的新聞思想作為指針，有效指導(dǎo)了解放區(qū)的新聞工作?？梢哉f，在20世紀(jì)二三十年代，列寧的新聞思想是中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的向?qū)?，?dāng)時(shí)黨的很多與新聞工作相關(guān)的文件、方針和政策直接引用列寧原話，通過闡釋列寧的新聞思想來指導(dǎo)我國(guó)的新聞事業(yè)。

2. 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人新聞?dòng)^的理論成果

黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人的新聞思想是中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想的主要來源。毛澤東作為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人，不僅在政治領(lǐng)域建樹頗豐，其新聞思想也是毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東本人從青年時(shí)期就開始投身報(bào)刊工作。他將馬克思、恩格斯、列寧等人的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)和新聞思想與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，提出了許多獨(dú)具特色的新聞思想。例如，他強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)要堅(jiān)持黨性原則，宣傳黨的方針政策，貫徹為人民服務(wù)的宗旨;倡導(dǎo)“政治家辦報(bào)”，提出黨的新聞事業(yè)要掌握在對(duì)黨忠誠(chéng)的馬克思主義者手中;強(qiáng)調(diào)新聞工作要堅(jiān)持實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際;提出新聞工作要實(shí)行全黨辦報(bào)、群眾辦報(bào)方針，堅(jiān)持走群眾路線;提出要維護(hù)新聞的真實(shí)性，加強(qiáng)對(duì)新聞工作者隊(duì)伍管理，提高新聞工作者思想道德水平等。[4]（12）可以說，毛澤東是一位卓越的報(bào)刊活動(dòng)家和新聞宣傳家，他在中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)實(shí)踐中所形成的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)，提出的重要論述，成為中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想的寶貴財(cái)富。

鄧小平作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)了無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出了許多重要的新聞?dòng)^點(diǎn)。例如，他指出黨的報(bào)刊要成為“全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心”;黨的新聞宣傳工作應(yīng)進(jìn)一步解放思想，擺脫“姓資姓社”的爭(zhēng)論;要警惕“右”，但主要是防止“左”;要繼續(xù)沖破教條主義、本本主義和陳舊觀念的束縛;要反對(duì)新聞宣傳中的思想僵化和片面性;強(qiáng)調(diào)報(bào)刊要著重宣傳黨的主張和方針政策，黨的新聞事業(yè)要旗幟鮮明地宣傳四項(xiàng)基本原則，要把新聞工作的重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來;新聞事業(yè)要堅(jiān)持改革發(fā)展，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，并將社會(huì)效益置于首位等，[5]這些觀點(diǎn)成為鄧小平新聞思想的重要內(nèi)容。

1989年黨的十三屆四中全會(huì)后，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體從新時(shí)期黨和國(guó)家發(fā)展的大局出發(fā)，立足新的社會(huì)發(fā)展環(huán)境和政治理念，對(duì)黨的新聞事業(yè)的社會(huì)地位、歷史任務(wù)、工作原則等做了諸多闡釋。鮮明地提出社會(huì)主義新聞事業(yè)應(yīng)成為黨和政府的“耳目喉舌”;新聞工作要堅(jiān)持正面宣傳為主的方針，同人民群眾保持最廣泛最深刻的聯(lián)系;新聞工作者要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí);要堅(jiān)持“政治家辦報(bào)”，堅(jiān)持用正確的輿論引導(dǎo)人;要實(shí)行正確的新聞批評(píng)和輿論監(jiān)督。[6]（472-492）此外，他還指出“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福;輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍”等，[7]這些觀點(diǎn)成為江澤民新聞?dòng)^的重要內(nèi)容。

21世紀(jì)以來，胡錦濤立足國(guó)內(nèi)媒體格局和媒介環(huán)境的重大變遷，積極探索新媒體時(shí)代新聞傳播工作新的特點(diǎn)和規(guī)律，提出新聞工作要堅(jiān)持“三貼近”，即“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”;[8]要進(jìn)一步改進(jìn)會(huì)議和領(lǐng)導(dǎo)同志活動(dòng)的新聞報(bào)道，加強(qiáng)和改善突發(fā)事件新聞報(bào)道，加強(qiáng)新聞?shì)浾摫O(jiān)督;要遵循新聞傳播的基本規(guī)律和準(zhǔn)則;建立新聞發(fā)言人制度;將正確引導(dǎo)社會(huì)輿論列入加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容之中，要以黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái)為主，整合都市類媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種宣傳資源，努力構(gòu)建定位明確、特色鮮明、功能互補(bǔ)、覆蓋廣泛的輿論引導(dǎo)新格局。[9]這些觀點(diǎn)成為胡錦濤新聞?dòng)^的重要內(nèi)容。

黨的十八大以后，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家工作大局的戰(zhàn)略高度，就黨的宣傳思想、新聞?shì)浾摗⒕W(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作等召開了一系列專門會(huì)議并發(fā)表重要講話，提出了許多重要新聞?dòng)^點(diǎn)，形成了他的新聞?dòng)^。具體包括：強(qiáng)調(diào)新聞?shì)浾摴ぷ魇侵螄?guó)理政、定國(guó)安邦的大事;指出“黨媒姓黨”，以人民為中心;黨的新聞事業(yè)要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持正確政治方向、堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向;要遵循新聞傳播規(guī)律，通過創(chuàng)新傳播手段和方法，提高黨的新聞?shì)浾撘龑?dǎo)力、傳播力、影響力和公信力;要牢牢堅(jiān)持黨性原則、牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^、牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主的方針、牢牢堅(jiān)守正確的輿論導(dǎo)向;要推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，構(gòu)建新型主流媒體;要重視國(guó)際傳播和國(guó)際話語權(quán)構(gòu)建等。[4]（14-15）這些重要論述體現(xiàn)出黨在新聞?shì)浾摴ぷ黝I(lǐng)域的頂層設(shè)計(jì)，是習(xí)近平新聞?dòng)^的重要組成部分，也是中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想和馬克思主義新聞?dòng)^中具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)和中國(guó)特色的最新理論成果。

3. 中國(guó)傳統(tǒng)新聞學(xué)理論的歷史傳承

我國(guó)新聞學(xué)的起源，可追溯至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。當(dāng)時(shí)的一批資產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家，如王韜、鄭觀應(yīng)，以及后期的資產(chǎn)階級(jí)改良派代表人物梁?jiǎn)⒊?、資產(chǎn)階級(jí)革命家孫中山等，紛紛提出了各自的辦報(bào)思想，形成了我國(guó)早期傳統(tǒng)的新聞理論成果。例如，洪仁玕在《資政新篇》中就提出設(shè)報(bào)館辦報(bào)紙的主張。王韜在《論各省會(huì)城宜設(shè)新報(bào)館》和《論日?qǐng)?bào)漸行于中土》等文章中主張放寬言禁，設(shè)立報(bào)館，開展對(duì)外宣傳。鄭觀應(yīng)在《盛世危言》一書中論述報(bào)刊的社會(huì)功能和作用，認(rèn)為報(bào)刊可以通民隱、達(dá)民情。梁?jiǎn)⒊琴Y產(chǎn)階級(jí)改良派的辦報(bào)大師和著名政論家，也是資產(chǎn)階級(jí)新聞思想的奠基人和集大成者。他將報(bào)紙比作“喉舌”，強(qiáng)調(diào)報(bào)紙具有“去塞求通”[10]的功能，認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)擔(dān)負(fù)起“監(jiān)督政府”和“向?qū)?guó)民”的兩大“天職”等。此外，梁?jiǎn)⒊珜懙恼撐恼乱残纬闪宋覈?guó)近代報(bào)刊發(fā)展史上具有標(biāo)志性的政論文體。孫中山也是卓越的資產(chǎn)階級(jí)革命家和宣傳家，他提出報(bào)刊要配合政黨的革命事業(yè)宣傳，并發(fā)揮開啟民智的作用，他的辦報(bào)思想也成為中國(guó)近代新聞思想中的重要內(nèi)容。早期資產(chǎn)階級(jí)的辦報(bào)實(shí)踐，為我國(guó)新聞學(xué)研究提供了理論源泉。當(dāng)時(shí)關(guān)于報(bào)刊性質(zhì)、功能、作用的論述，成為今后人們研究新聞報(bào)刊的重要依據(jù)。除此之外，他們關(guān)于新聞?wù)鎸?shí)性、時(shí)效性等方面的論述，也成為新聞學(xué)研究的重要領(lǐng)域。

1919年徐寶璜《新聞學(xué)》出版、1923年邵飄萍《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》出版和1926年戈公振《中國(guó)報(bào)學(xué)史》出版，標(biāo)志著我國(guó)新聞學(xué)科發(fā)展開始步入成熟期。雖然這三本研究新聞理論、新聞業(yè)務(wù)和新聞歷史的專著并非十全十美，甚至存在缺陷，但足以說明我國(guó)早期的新聞學(xué)研究已初步建成體系。尤其是徐寶璜的《新聞學(xué)》一書，稱得上是我國(guó)第一本新聞學(xué)專著，現(xiàn)已成為后繼學(xué)者研究特定歷史時(shí)期新聞思想的重要依據(jù)。在此之后，我國(guó)的部分院校開始開設(shè)新聞院系，一些新聞學(xué)術(shù)團(tuán)體也逐漸涌現(xiàn)，新聞學(xué)研究隊(duì)伍不斷壯大。

4. 國(guó)外新聞學(xué)與傳播學(xué)理論的吸收借鑒

中國(guó)特色社會(huì)主義新聞學(xué)的發(fā)展，需積極吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果。19世紀(jì)初，隨著資本主義的發(fā)展，報(bào)業(yè)被人們重視，新聞界開展了對(duì)新聞報(bào)道、新聞采編和版面編排的深入研究，新聞學(xué)科的研究領(lǐng)域逐漸形成。20世紀(jì)40年代出現(xiàn)的傳播學(xué)，將人類一切傳播活動(dòng)納入研究領(lǐng)域，一定程度上將新聞學(xué)研究推進(jìn)新階段。20世紀(jì)六七十年代起，西方新聞學(xué)開始了縱深發(fā)展的歷程，出現(xiàn)了諸如新新聞學(xué)、調(diào)查新聞學(xué)、精確新聞學(xué)、發(fā)展新聞學(xué)、公共新聞學(xué)等新的研究領(lǐng)域，極大地豐富了傳統(tǒng)新聞學(xué)研究的內(nèi)涵。

總體來說，西方資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的產(chǎn)生早于我國(guó)，我們需積極吸收借鑒其中的有益成果。例如，新聞價(jià)值理論、社會(huì)責(zé)任理論、客觀公正報(bào)道原則、新聞法制規(guī)范等，這些反映新聞傳播基本特征的理論對(duì)黨的新聞事業(yè)發(fā)展具有很大價(jià)值，有助于理解新聞傳播的基本規(guī)律和本質(zhì)特征。此外，西方新聞學(xué)的研究成果也有助于破除“新聞無學(xué)”論的禁錮，維護(hù)和鞏固新聞學(xué)的學(xué)科地位。

改革開放以來，一些西方新聞傳播學(xué)的理論成果，如信息論、系統(tǒng)論、控制論等，都被引入國(guó)內(nèi)，并運(yùn)用到我國(guó)的新聞學(xué)研究之中。部分西方理論成為我國(guó)社會(huì)主義新聞學(xué)的一部分，并由此產(chǎn)生了一批新興交叉學(xué)科。

值得注意的是，在學(xué)習(xí)借鑒西方理論成果時(shí)，要堅(jiān)持“以我為主，為我所用”“取其精華，去其糟粕”的原則。對(duì)不符合我國(guó)國(guó)情、對(duì)黨的新聞事業(yè)有害、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相違背的理論觀點(diǎn)，要堅(jiān)決予以批判和否決。在學(xué)習(xí)借鑒西方理論成果的同時(shí)，特別要注意堅(jiān)持用馬克思主義的觀點(diǎn)、辯證唯物主義的視角去分析論證，以把握正確方向，堅(jiān)持正確新聞?dòng)^。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想百年發(fā)展的實(shí)踐動(dòng)力

1. 新民主主義革命時(shí)期黨的新聞事業(yè)的豐富實(shí)踐

五四運(yùn)動(dòng)前后，陳獨(dú)秀、李大釗等人創(chuàng)辦《新青年》《每周評(píng)論》等革命報(bào)刊，介紹新思想，宣傳新文化，提倡民主與科學(xué)，成為新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟。受此影響，毛澤東、周恩來等相繼創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》《覺悟》等革命報(bào)刊，開始了自己的新聞實(shí)踐。此外，《勞動(dòng)界》《勞動(dòng)者》《勞動(dòng)音》等一批由早期共產(chǎn)主義者創(chuàng)辦的報(bào)刊，當(dāng)時(shí)在反映民眾斗爭(zhēng)、揭露資本壓迫、號(hào)召工人聯(lián)合、傳播馬克思主義等方面都發(fā)揮了一定作用，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了最初的思想上和輿論上的準(zhǔn)備。[11]

1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于中國(guó)革命和民族解放事業(yè)的浪潮之中。借助俄國(guó)十月革命的東風(fēng)，裹挾著國(guó)內(nèi)五四運(yùn)動(dòng)的風(fēng)潮，在馬克思列寧主義的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了自己的政治理想和革命目標(biāo)，擔(dān)負(fù)起揭露黑暗、宣傳革命、啟迪民智和組織民眾的偉大歷史使命。[6]（518）報(bào)刊成為這一時(shí)期黨實(shí)現(xiàn)革命理想和政治宣傳的重要武器。

1922年，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了第一個(gè)政治機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А?，其成為組織和發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)的有力喉舌，為中國(guó)共產(chǎn)黨早期的思想建設(shè)、組織建設(shè)和革命宣傳發(fā)揮了積極作用。第一次國(guó)共合作時(shí)期，毛澤東主編的《政治周報(bào)》，成為維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的有力陣地，毛澤東的新聞思想也在這一時(shí)期開始展現(xiàn)。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，由瞿秋白任主編的理論刊物《布爾什維克》和中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《紅旗》，積極傳達(dá)黨的主張，闡釋中國(guó)革命的性質(zhì)和任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了機(jī)關(guān)報(bào)刊對(duì)人民群眾的思想引領(lǐng)和革命指導(dǎo)，有力發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用。1931年，中國(guó)共產(chǎn)黨出版《紅色中華》報(bào)，成立《紅色中華》通訊社，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著重要的宣傳鼓動(dòng)作用?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨受共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)黨報(bào)理論的影響，通過《解放日?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊積極宣傳黨的方針政策，通過抗日根據(jù)地的新聞實(shí)踐，逐步健全黨報(bào)管理體制，實(shí)行游擊辦報(bào)方針，加強(qiáng)抗日根據(jù)地的對(duì)敵宣傳，以真實(shí)的報(bào)道打破敵人的欺騙與蒙蔽，批判資產(chǎn)階級(jí)新聞?dòng)^點(diǎn)，確立對(duì)外宣傳思想，積累了較為豐富的新聞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這一時(shí)期毛澤東、周恩來、博古、陸定一等提出的系列新聞思想，使中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想開始走向成熟。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東、劉少奇等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人在《對(duì)〈晉綏日?qǐng)?bào)〉編輯人員的談話》《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》等講話中，對(duì)黨的新聞工作的原則，如戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳、軍事報(bào)道、改革宣傳等，進(jìn)行較為深刻的闡述，極大地豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞思想。

2. 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨的新聞事業(yè)的豐富實(shí)踐

1949年新中國(guó)成立后，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人積極把新聞事業(yè)作為輿論工具，為建設(shè)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家這一目標(biāo)服務(wù)。1949年年底到1950年年初，出臺(tái)《關(guān)于中央政府成立后黨的宣傳部門工作問題的指示》《關(guān)于統(tǒng)一新華通訊社組織和工作的決定》《關(guān)于各級(jí)新聞出版機(jī)關(guān)的任務(wù)與組織暫行規(guī)定（草案）》等文件，黨加強(qiáng)了對(duì)新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。1950年年初，《人民日?qǐng)?bào)》開設(shè)“新聞工作”專欄，開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)《真理報(bào)》、塔斯社等蘇聯(lián)新聞機(jī)構(gòu)的理論和經(jīng)驗(yàn)，中蘇新聞界多次互訪。但在向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的過程中，也存在教條主義、形式主義、盲目依賴的問題。1950年4月，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞媒體在戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道和輿論宣傳方面常用的口號(hào)，黃繼光、邱少云等一大批典型人物被媒體成功塑造。黨的新聞媒體在此次抗美援朝中積累了寶貴的新聞宣傳經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期對(duì)新聞宣傳工作特點(diǎn)、規(guī)律的實(shí)踐總結(jié)與理論思考，在毛澤東、劉少奇、周恩來等黨的領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)下取得了一系列重大成果。發(fā)展工農(nóng)業(yè)、搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)是這一時(shí)期的主要任務(wù)。我國(guó)新聞宣傳工作在這一時(shí)期著重反映經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)，積極宣傳先進(jìn)典型，如雷鋒、焦裕祿等模范人物，開展典型報(bào)道;適當(dāng)開展新聞批評(píng)，加強(qiáng)輿論監(jiān)督。這一時(shí)期，設(shè)立了新聞行政主管部門，調(diào)整了新中國(guó)新聞教育，重新展開了新聞學(xué)研究，出臺(tái)了《中共中央關(guān)于在報(bào)紙刊物上展開批評(píng)和自我批評(píng)的決定》等重要文件，使黨的新聞事業(yè)取得了積極發(fā)展。尤其是1956年《人民日?qǐng)?bào)》改版，對(duì)擴(kuò)大報(bào)道范圍、開展自由討論、改進(jìn)文風(fēng)等進(jìn)行了探索。這次新聞改革，在社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)、滿足讀者廣泛需要、展開不同意見公開討論、新聞界的自由競(jìng)爭(zhēng)、培養(yǎng)名記者、向外國(guó)通訊社學(xué)習(xí)等方面取得了系列新聞理論成果。1961年，劉少奇對(duì)人民日?qǐng)?bào)社工作作出指示，提出要根據(jù)群眾的實(shí)際考察政策，新華社還是“當(dāng)老百姓好”，[12]（367）“讓人民知道世界上有罵我們的人”[12]（360）等觀點(diǎn)。這一時(shí)期，根據(jù)新的歷史條件，新聞?wù)哂辛酥卮蟾淖儯w現(xiàn)為新聞宣傳工作的重點(diǎn)隨著黨的工作戰(zhàn)略重心的改變有了根本變換，對(duì)黨和政府及其工作人員的輿論監(jiān)督有所開展等。

3. 改革開放新時(shí)期黨的新聞事業(yè)的豐富實(shí)踐

1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》刊載了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論?！督夥跑娡ㄓ崱钒l(fā)表四篇專論，就正確的新聞工作路線、新聞工作黨性的核心問題、新聞報(bào)道的唯物主義路線問題、新聞的真實(shí)性與政治性的關(guān)系問題進(jìn)行了闡釋。1980年8月，鄧小平發(fā)表了《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話，要求發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)人民民主。1988年中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《新聞改革座談會(huì)紀(jì)要》，鼓勵(lì)報(bào)刊提高宣傳水平，健康地開展批評(píng)，實(shí)行有效輿論監(jiān)督。20世紀(jì)80年代末，鄧小平提出要擺脫“姓資姓社”的爭(zhēng)論，宣傳工作要進(jìn)一步解放思想。1991年起，鄧小平先后在上海、武昌、深圳等地發(fā)表了一系列重要講話，針對(duì)黨的新聞宣傳事業(yè)提出了一系列重要論述，指導(dǎo)著新聞界報(bào)道改革開放的偉大實(shí)踐。

十三屆四中全會(huì)以后，經(jīng)濟(jì)全球化、全球信息化步伐加快，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體不斷開拓創(chuàng)新。1989年11月，江澤民在全國(guó)新聞工作研討班上針對(duì)社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)、地位、任務(wù)等基本問題發(fā)表講話，并強(qiáng)調(diào)我們國(guó)家的報(bào)刊是黨、政府和人民的喉舌。 1990年12月，新聞出版署出臺(tái)《報(bào)紙管理暫行規(guī)定》，標(biāo)志著報(bào)紙管理開始走上法制化道路。1991年，中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)通過了《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》，對(duì)我國(guó)新聞隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)起到了重要作用。1992年，中共中央制定《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想工作，更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放服務(wù)的意見》，對(duì)包括新聞隊(duì)伍在內(nèi)的整個(gè)宣傳思想隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行了全面部署。1996年，中國(guó)首家報(bào)業(yè)集團(tuán)——廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)正式掛牌。1997年，中宣部聯(lián)合新聞出版署等部門召開全國(guó)新聞系統(tǒng)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、禁止有償新聞的電視電話會(huì)議，進(jìn)一步規(guī)范新聞隊(duì)伍。此后，各媒體紛紛公布接受群眾監(jiān)督的舉報(bào)電話，自覺接受人民監(jiān)督。1999年后，各級(jí)新聞單位在處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三講教育”活動(dòng)，即“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，努力提高黨的新聞隊(duì)伍的作風(fēng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。2001年至2003年，中宣部聯(lián)合記協(xié)在全國(guó)新聞戰(zhàn)線廣泛開展了馬克思主義新聞?dòng)^的教育活動(dòng)、“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育等活動(dòng)，不斷提高廣大新聞工作者的職業(yè)道德水平，為把握正確輿論導(dǎo)向奠定了良好基礎(chǔ)。

黨的十六大以后，以胡錦濤為代表的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線。2003年12月，胡錦濤在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活，黨的新聞宣傳工作要始終保持與廣大人民群眾的密切聯(lián)系。此后，黨的十六屆四中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，要求黨的新聞宣傳工作堅(jiān)持“三貼近”，把握輿論導(dǎo)向。在此期間，黨中央十分重視改進(jìn)會(huì)議報(bào)道和領(lǐng)導(dǎo)同志活動(dòng)報(bào)道，并將此作為落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想、貫徹“三貼近”原則的一件大事。中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)會(huì)議和領(lǐng)導(dǎo)同志活動(dòng)新聞報(bào)道的意見》，對(duì)相關(guān)活動(dòng)報(bào)道做出規(guī)定。黨對(duì)外宣工作也極為重視，要求打好主動(dòng)仗，掌握主動(dòng)權(quán)，增強(qiáng)對(duì)外宣傳的針對(duì)性、有效性和親和力、說服力。黨的十六大第一次明確提出要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，高度重視互聯(lián)網(wǎng)等新型傳媒對(duì)社會(huì)輿論的影響，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)宣傳隊(duì)伍建設(shè)。

這一時(shí)期的新聞實(shí)踐內(nèi)容豐富，新聞思想也更加完善，對(duì)新聞工作的性質(zhì)、地位、任務(wù)、作用的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，豐富和發(fā)展了新聞工作黨性原則和新聞報(bào)道理論，創(chuàng)新了新聞傳媒經(jīng)營(yíng)管理理論，在新聞史上具有重要的地位。

4. 社會(huì)主義新時(shí)代黨的新聞事業(yè)的豐富實(shí)踐

黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，對(duì)黨的新聞事業(yè)和輿論工作作出了深刻闡釋，極大地豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞思想，有力指導(dǎo)著新聞實(shí)踐。2014年5月，習(xí)近平總書記在中國(guó)國(guó)際友好大會(huì)暨對(duì)外友協(xié)成立60周年紀(jì)念活動(dòng)的講話中提出了“傳播好中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事”的主張，并在之后多次就構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推進(jìn)對(duì)外傳播發(fā)表講話。面對(duì)如火如荼的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大潮，習(xí)近平總書記于2014年8月主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議，審議通過了《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》，具體部署推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合發(fā)展工作。2015年習(xí)近平總書記為在浙江烏鎮(zhèn)舉行的由我國(guó)倡導(dǎo)和主辦的首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)發(fā)去賀信。2016年他出席第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式并發(fā)表演講，對(duì)推進(jìn)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革，構(gòu)建和平、安全、開放、合作的網(wǎng)絡(luò)空間，建立多邊、民主、透明的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理體系等問題發(fā)表了精辟見解。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記提出要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，強(qiáng)調(diào)要高度重視傳播手段的建設(shè)和創(chuàng)新，提高我國(guó)新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力和公信力，努力打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代傳媒集團(tuán)。2019年1月25日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表《加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展 構(gòu)建全媒體傳播格局》的重要講話。2020年，中央全面深化改革委員會(huì)第十四次會(huì)議審議通過《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》。媒體融合工作在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全面鋪展。

這一時(shí)期，新聞宣傳戰(zhàn)線不忘初心，砥礪奮進(jìn)，以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感創(chuàng)新新聞宣傳工作，踐行馬克思主義新聞?dòng)^，踐行以人民為中心的工作理念。在人工智能、大數(shù)據(jù)、5G等新技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，媒體變革與創(chuàng)新持續(xù)深入。具體表現(xiàn)在：報(bào)刊以網(wǎng)站和社交媒體為傳播平臺(tái)，努力完善移動(dòng)傳播體系，數(shù)字化轉(zhuǎn)型持續(xù)推進(jìn);廣播電視統(tǒng)籌推進(jìn)“智慧廣電”建設(shè)，努力增強(qiáng)“新聞+政務(wù)+服務(wù)+商務(wù)”的綜合服務(wù)能力;中新社、新華社等通訊社適應(yīng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律，融合報(bào)道能力不斷提升;[13]根據(jù)“扎實(shí)抓好縣級(jí)融媒體中心建設(shè)”的部署，縣級(jí)融媒體中心努力做好媒體服務(wù)、黨建服務(wù)、政務(wù)服務(wù)、公共服務(wù)和增值服務(wù)五大服務(wù);根據(jù)世情國(guó)情的深刻變化，新聞宣傳就“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”等開展廣泛傳播，國(guó)際傳播能力和對(duì)外宣傳能力大大加強(qiáng);實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略、“互聯(lián)網(wǎng)+”等一系列重大決策，互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)快速發(fā)展，融媒體發(fā)展走在了世界前列。

三、總結(jié)與思考

以古鑒今，開拓創(chuàng)新。分析中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想的形成與發(fā)展，吸取百年來黨的新聞工作的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想的未來發(fā)展和新聞事業(yè)實(shí)現(xiàn)新的飛躍具有重要意義。縱觀百年來黨的新聞思想發(fā)展和新聞實(shí)踐，有以下幾點(diǎn)規(guī)律。

1. 善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

百年中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想的形成與發(fā)展，與黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的優(yōu)良品格密不可分。中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想能夠歷久彌新，是中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)果。

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年來的新聞實(shí)踐中，積累了諸多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)不斷總結(jié)的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞思想逐漸形成發(fā)展，日益成熟。例如，黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的《解放日?qǐng)?bào)》于1942年改版，這是黨的歷史上第一次新聞改革，對(duì)黨報(bào)的黨性、真實(shí)性、戰(zhàn)斗性和群眾性進(jìn)行了總結(jié)反思，這一過程中積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于以后黨的新聞事業(yè)的發(fā)展變化影響深遠(yuǎn)。再如，黨在解放區(qū)開展的反“客里空”運(yùn)動(dòng)，也是黨認(rèn)真總結(jié)新聞實(shí)踐中失敗和錯(cuò)誤的典型案例。此后，在毛澤東發(fā)表《對(duì)〈晉綏日?qǐng)?bào)〉編輯人員的談話》以及劉少奇發(fā)表《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》后，黨的新聞事業(yè)走向成熟。1989年7月28日，中共中央發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)宣傳思想工作的通知》，科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)宣傳紀(jì)律。這些都是黨的新聞事業(yè)史上具有重要意義的標(biāo)志性事件，也是黨不斷總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的典型。

2. 長(zhǎng)于學(xué)習(xí)借鑒

廣采博取，是百年中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想形成與發(fā)展的必要因素。在黨的發(fā)展歷程中，始終堅(jiān)持著開放姿態(tài)，積極吸收借鑒優(yōu)秀文化成果，廣泛學(xué)習(xí)世界各國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自身的思想理論內(nèi)涵。

共產(chǎn)國(guó)際和俄國(guó)布爾什維克黨的經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨借鑒學(xué)習(xí)的重要對(duì)象。建黨初期，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，中國(guó)共產(chǎn)黨將蘇聯(lián)辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)尤其是列寧的新聞思想作為重要內(nèi)容加以認(rèn)真學(xué)習(xí)。1949年新中國(guó)成立后，我國(guó)實(shí)行“一邊倒”的外交政策，由此開始了對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的全面學(xué)習(xí)。我黨曾派出大批新聞工作人員前往蘇聯(lián)的《真理報(bào)》及蘇聯(lián)廣播機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，回國(guó)后從新聞思想到新聞實(shí)務(wù)再到新聞事業(yè)的管理體制，全面進(jìn)行借鑒。這一方式雖存有弊端，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來說卻十分必要。正是在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的過程中，黨成功建立起符合我國(guó)社會(huì)主義國(guó)情的無產(chǎn)階級(jí)的新聞事業(yè)體系，對(duì)黨的工作的順利開展起到重要作用。1978年我國(guó)實(shí)行改革開放以后，黨的學(xué)習(xí)對(duì)象范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。在新聞思想理論和新聞事業(yè)管理等方面對(duì)歐美等西方國(guó)家開展了廣泛的學(xué)習(xí)，在這一過程中，傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、信息論、系統(tǒng)論等西方新聞傳播理論被引入我國(guó)，擴(kuò)展了我國(guó)新聞學(xué)的研究領(lǐng)域、研究思路和研究方法，使黨的新聞思想得到進(jìn)一步完善。

由于階級(jí)立場(chǎng)的不同和國(guó)情的差異，在學(xué)習(xí)西方國(guó)家新聞傳播經(jīng)驗(yàn)的過程中也出現(xiàn)過一些問題。例如，對(duì)西方國(guó)家的理論照抄照搬，盲目套用;使用西方理論機(jī)械地比照我國(guó)國(guó)情;對(duì)西方理論進(jìn)行全盤接受等。這種脫離實(shí)際、教條式的學(xué)習(xí)模仿也對(duì)黨的新聞事業(yè)造成不利影響。

3. 勇于守正創(chuàng)新

革故鼎新，是黨的新聞思想取得長(zhǎng)足進(jìn)步的動(dòng)力源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想是一種開放發(fā)展的理論體系，與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新是其顯著特點(diǎn)之一。站在時(shí)代前列，不斷與舊觀念、舊思想作斗爭(zhēng)，積極主動(dòng)開展創(chuàng)新實(shí)踐，不斷適應(yīng)新環(huán)境、新形勢(shì)，使黨的新聞思想得以豐富發(fā)展。

毛澤東新聞思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想的重要組成部分，就是在不斷守正創(chuàng)新過程中發(fā)展成熟的。毛澤東的新聞思想在很大程度上吸收借鑒了馬克思、恩格斯、列寧的報(bào)刊思想，并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)的具體實(shí)際，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)列寧“黨性原則”的辦報(bào)理念之后，毛澤東從我國(guó)革命事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求、無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)新聞事業(yè)堅(jiān)持黨性原則的極端重要性。毛澤東指出新聞事業(yè)要對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，[14]是從中國(guó)共產(chǎn)黨新聞實(shí)踐中總結(jié)出來的全新觀點(diǎn)，也是對(duì)馬克思列寧報(bào)刊黨性的進(jìn)一步深化發(fā)展。

毛澤東新聞思想與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的特點(diǎn)，在此后黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人中都得以貫徹。特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，習(xí)近平總書記立足新的時(shí)代條件和新的媒體環(huán)境，創(chuàng)造性地提出了媒體融合、新型主流媒體等諸多重要論述，為黨的新聞事業(yè)的發(fā)展指明了方向，極大地豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞思想。

4. 堅(jiān)持理論自信

在百年來黨的新聞思想發(fā)展和新聞實(shí)踐進(jìn)程中，我們黨在與世界的交流溝通中秉持對(duì)外開放的觀念，積極主動(dòng)地對(duì)西方新聞傳播理論進(jìn)行批判吸收，以融入世界文明。同時(shí)，我們一直對(duì)我國(guó)社會(huì)主義新聞業(yè)走過的道路、積累的經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造的理論充滿認(rèn)可與自信。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，無論是在社會(huì)主義革命還是社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)新聞業(yè)快速發(fā)展，建立起了一個(gè)多種類、多層次、多功能、多樣化的現(xiàn)代傳播體系，并對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)起到了良好促進(jìn)作用，這無疑是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基礎(chǔ)上取得的?；仡櫚倌臧l(fā)展歷程，中國(guó)特色社會(huì)主義新聞學(xué)一直堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指引，堅(jiān)持黨性與人民性的統(tǒng)一，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以厚重的文化底蘊(yùn)和深沉的人民情懷開展新聞實(shí)踐，以豐富的實(shí)踐為根基，記錄時(shí)代風(fēng)云變化，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步。

習(xí)近平總書記于2016年在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出，要以馬克思主義為指導(dǎo)，“按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路”，[15]加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這次講話，習(xí)近平總書記將新聞學(xué)歸為對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的、需要加強(qiáng)完善的基礎(chǔ)學(xué)科，彰顯了新聞學(xué)在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的重要地位。加快建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞學(xué)，既是我國(guó)新聞學(xué)研究的重要使命，也是中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想研究的重要任務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義新聞學(xué)要適應(yīng)黨的新聞工作的需要，要解決黨在治國(guó)理政過程中面臨的困難與挑戰(zhàn)，要反映社會(huì)主義新聞事業(yè)的本質(zhì)所在。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平. 論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史[M]. 北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021：261.

[2] 鄭保衛(wèi). 論馬克思新聞思想的形成條件及其歷史貢獻(xiàn)[J]. 中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2018（4）：12-16.

[3] 鄭保衛(wèi). 論列寧新聞思想的歷史貢獻(xiàn)及當(dāng)代價(jià)值——寫在列寧誕辰150周年之際[J]. 國(guó)際新聞界，2020，42（4）：34-50.

[4] 本書編寫組. 馬克思主義新聞?dòng)^十二講[M]. 北京：高等教育出版社，2019.

[5] 鄭保衛(wèi). 試論鄧小平對(duì)我國(guó)新時(shí)期新聞宣傳工作的歷史性貢獻(xiàn) [J]. 新聞戰(zhàn)線，2004（8）：7-10.

[6] 鄭保衛(wèi). 中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想史[M]. 福州：福建人民出版社，2004.

[7] 江澤民. 江澤民文選：第一卷[M]. 北京：人民出版社，2006：564.

[8] 胡錦濤. 胡錦濤文選：第二卷[M]. 北京：人民出版社，2016：77.

[9] 鄭保衛(wèi). 論胡錦濤新聞思想的理論貢獻(xiàn)[J]. 新聞界，2011（3）：3-6.

[10] 梁?jiǎn)⒊? 論報(bào)館益于國(guó)事[M]//梁?jiǎn)⒊? 梁?jiǎn)⒊? 北京：北京大學(xué)出版社，1999：66.

[11] 鄭保衛(wèi). 簡(jiǎn)論中國(guó)共產(chǎn)黨90年新聞思想的形成與發(fā)展[J]. 現(xiàn)代傳播，2011（5）：35-39.

[12] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所. 中國(guó)共產(chǎn)黨新聞工作文件匯編（下冊(cè)）[G]. 北京：新華出版社，1980.

[13] 中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2020年發(fā)布）[EB/OL].[2020-12-21].中國(guó)記協(xié)網(wǎng)，http：//www.zgjx.cn/2020-12/21/c_139600961.htm.

[14] 吳冷西. 憶毛主席[M]. 北京：新華出版社，1995：41.

[15] 習(xí)近平. 習(xí)近平談治國(guó)理政：第二卷[M]. 北京：外文出版社，2017：338.

The Theoretical Source and Practical Power of the 100-Year Development of the Communist Party of China's News Concept

ZHENG Bao-wei1，2，WANG Shi-yong3（1.School of Journalism and Communication， Guangxi University， Nanning 530004， China; 2.School of Journalism and Communication， Renmin University of China，Beijing 100872， China; 3.School of Literature and Journalism， Chongqing Technology and Business University， Chongqing 400067， China）

Abstract： Looking back on the century-old history of the Communist Party of China （CPC） ， this research finds that CPC's news concept originated from the Marxist classical writer's ideas， formed in accordance with the news outlook of the leaders of the CPC， and realized the century-old development on the basis of absorbing the achievements of Chinese traditional news theory and foreign news theory. The CPC is good at recognizing the value of past experience， learning and drawing lessons from others， having the courage to adhere to principle and innovate， as well as insisting on theoretical self-confidence in the 100 years of journalism practice. Its journalistic concepts keep pace with the times， and now the CPC is striving to construct a socialist journalistic disciplinary system with Chinese characteristics.

Key words： the Communist Party of China; news concept; 100-year's development， theoretical source; practical motivation