聲譽(yù)首先是從傳說那里獲得的:描述動(dòng)物和人的故事,優(yōu)先于記述他們的歷史。蟲子總是在最不拘泥真實(shí)的民間傳說中占有一席位置,所以昆蟲始終特別能吸引我們。
就拿蟬來說吧,有誰不知道它呢?起碼它的名字是眾所周知的。昆蟲學(xué)領(lǐng)域里,哪兒還有像蟬一樣出名的昆蟲???它那耽于歌唱而不顧前程的名聲,早在人們開始訓(xùn)練記憶力的時(shí)代,就被拿來當(dāng)作主題了。那些學(xué)起來毫不費(fèi)勁的短小詩句讓我們知道,嚴(yán)冬到來之際,蟬一無所有,跑到鄰居螞蟻家去討東西吃,這討乞食物的不受歡迎,只得到對(duì)方一席戳到痛處的挖苦話;正是這些話語,讓蟬出了大名。兩句惡作劇性的粗俗答語是這樣的:
“那會(huì)兒您唱呀唱!我真高興?!?/p>
“那好,這會(huì)兒您跳呀跳吧。”
這些話給蟬帶來的名聲,比它自己憑真本事建立的功勛還來得大。這種名聲所鉆入的,是兒童的心靈深處,因而再也不會(huì)從那里出來了。
蟬在油橄欖生長區(qū)過著離群索居的生活,大多數(shù)人沒聽過它的歌唱;可是它在螞蟻面前那副沮喪模樣,卻已是婦孺皆知的了。名聲就是這么來的!世上有糟蹋自然史和道德的大可非議的故事,有全部優(yōu)點(diǎn)僅僅在于短小易唱的哺乳嬰兒聽的故事。
這樣的貨色都成了聲譽(yù)的基礎(chǔ)。如此產(chǎn)生的聲譽(yù),將在各個(gè)時(shí)代支配人們紊亂的精神思想;其目空一切的淫威,看一看《小拇指》的皮靴和《小紅帽》的煮餅所將顯示的,也就清楚了。
兒童是效果極佳的存儲(chǔ)系統(tǒng)。習(xí)慣和傳統(tǒng)一旦存入他的記憶檔案,就再也無法銷毀。蟬能如此出名,應(yīng)歸功于兒童。兒童在最初嘗試背誦東西時(shí),就結(jié)結(jié)巴巴地念叨了蟬的不幸經(jīng)歷。有了兒童,構(gòu)成寓言基本內(nèi)容的那些淺薄無聊的東西,便將長久保存下去:蟬將永遠(yuǎn)是在嚴(yán)寒襲來的時(shí)候忍饑挨餓,盡管冬天本來不會(huì)有蟬;蟬將永遠(yuǎn)乞求幾顆麥粒的施舍,實(shí)際上那食物與它的吸管是根本不相容的;蟬還將總是一位乞討者,所乞求的卻是自己從來不吃的蒼蠅和小蚯蚓。
出現(xiàn)這些荒唐的謬誤,責(zé)任究竟在誰?拉·封丹的大部分寓言,確實(shí)因?yàn)橛^察精細(xì)而引人入勝;然而在上述的問題上,他的確頗欠思慮。拉·封丹早期故事中的主題形象,諸如狐貍、狼、貓、山羊、烏鴉、老鼠、黃鼠狼,以及許許多多其他動(dòng)物,拉·封丹自己是了如指掌的;它們所做的事情和動(dòng)作,都描寫得準(zhǔn)確細(xì)膩,惟妙惟肖。這些故事人物就生活在當(dāng)?shù)?,出沒于附近一帶,甚至與作者朝夕相處。這些動(dòng)物的公共生活和私生活,都發(fā)生在他眼皮底下。不過,在他那個(gè)“兔子雅諾”蹦跳的地方,蟬是看不到的,屬于外鄉(xiāng)人;蟬的聲音他聞所未聞,蟬的模樣他見所未見。他的心目中,那名聲蜚然的歌唱家,肯定就是螽斯這類東西。
格朗維爾繪制插圖,以其狡黠透頂?shù)你U筆線條同寓言作品的原文爭奪讀者,卻不知自己也出現(xiàn)了同樣的混淆。他的插圖里,螞蟻被打扮成勤勞的家庭主婦。它站在門檻上,身邊擺放著大袋大袋的麥粒,正調(diào)過臉去背對(duì)著前來求乞的蟬;那蟬則伸著爪子,唔,對(duì)不起,是伸著手。頭戴18世紀(jì)寬大撐邊女帽,胳膊下夾著吉他琴,裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上,這就是那蟬的形象,而且是一副螽斯的長相。
格朗維爾并不比拉·封丹高明,他沒有猜對(duì)蟬的真實(shí)形象,倒是出色地再現(xiàn)了普遍的謬誤。
此外,在這內(nèi)容單薄的小故事里,拉·封丹所起到的作用,只不過是另一位寓言家的回聲。描寫蟬如此備受冷遇的傳說,可以說和利己主義,和我們的世界一樣源遠(yuǎn)流長。古代雅典的孩童們,早已把這故事當(dāng)作需要背誦的課文了。他們帶著裝滿油橄欖和無花果的草筐去上學(xué),一路上口中喃喃有聲:“冬天,螞蟻們把受潮的儲(chǔ)備糧搬到陽光下曬干。忽然來了一只以借討為生的餓蟬。它請(qǐng)求給幾粒糧食。吝嗇的藏糧者們答道:‘你夏天曾在唱歌,冬天就跳舞好了?!边@情節(jié)顯得枯燥了點(diǎn)兒,但恰恰成了拉·封丹的主題。當(dāng)然,這主題不符合人們的正常概念。
這個(gè)寓言顯然出自希臘,可希臘正是以油橄欖樹和蟬著稱的國度呀。因此我懷疑,伊索果真像人們歷來想象的那樣是作者嗎?不過,疑問歸疑問,不必大驚小怪,因?yàn)橹v故事的畢竟是希臘人,是蟬的同胞,他們想必是充分了解蟬的。譬如,我至今還沒見到我們鎮(zhèn)上有那么缺見識(shí)的農(nóng)民,竟看不出冬天有蟬這件事是荒謬絕倫的;冬天即將來到,需要給橄欖樹培土,這時(shí)節(jié),只要是翻弄土地的人,他就會(huì)看到蟬的初期形態(tài),因?yàn)樗麜r(shí)常用鐵鍬挖到蟬的幼蟲;到了夏天,他又千百次地在小路邊上見到蟬,知道其幼蟲如何從自己修造的圓口井里鉆出地面;他還清楚,出土的幼蟲怎樣抓掛在細(xì)樹枝上,然后背上裂開一道縫,接下去再丟棄比硬化羊皮紙還干枯的外皮;他看見,脫了皮的蟬,先是草綠色的,隨后迅速變成了褐色的。
古代雅典的農(nóng)民也并不是傻瓜;他當(dāng)時(shí)察覺到的,其實(shí)就是今人當(dāng)中最缺乏觀察力的人也能看到的情況;他當(dāng)時(shí)知道的,也就是我的鄰居老鄉(xiāng)們今天一清二楚的事情。創(chuàng)作這個(gè)寓言的文人,無論如何,也是最有條件掌握上述情況的人,真不知他們那故事中的謬訛是從哪兒來的。
讓我們試為被寓言詆毀的歌唱家恢復(fù)名譽(yù)吧。有時(shí)候,蟬和螞蟻之間是有關(guān)系,但都不是較為確定的關(guān)系:可以確定的只有一點(diǎn),那就是,它們的關(guān)系恰恰與人們所說的相反。并不是蟬主動(dòng)與螞蟻建立關(guān)系,它活在世上,從來無需別人的援助;這關(guān)系是由螞蟻的主動(dòng)造成的,它是貪得無厭的剝削者,在自己的糧倉里囤積一切可吃的東西。任何時(shí)候,蟬都不會(huì)到螞蟻的窩門前乞討食物,也不會(huì)保證什么連本帶利一起還;正相反,卻是缺食慌神的螞蟻,向歌唱家苦苦哀求。請(qǐng)注意,我說它是苦苦哀求!借還之事,絕不會(huì)出現(xiàn)在掠奪者的習(xí)俗當(dāng)中。它剝削蟬,而且厚顏無恥地把蟬洗劫一空。我們現(xiàn)在講一講螞蟻的劫掠行徑,這是至少尚未查清的疑難歷史問題。
7月的下午,熱浪令人窒息。干渴難忍的平民昆蟲,個(gè)個(gè)打不起精神來,它們在已經(jīng)蔫萎的花冠上轉(zhuǎn)游,徒勞地尋找解渴的途徑;可是蟬卻滿不在乎,面對(duì)著普遍的水荒,它付之一笑。這時(shí)候,它的喙,一種微口徑鉆孔器,在自己那取之不盡、用之不竭的酒窖上,找到一處下鉆的位置。它一刻不停地唱著,在小灌木的一根細(xì)枝上穩(wěn)穩(wěn)站定,鉆透平滑堅(jiān)硬的樹皮。樹汁被太陽曬熟,把樹皮脹得鼓鼓的。過后,它把吸管插入鉆孔,探進(jìn)樹皮,津津有味地痛飲起來。此時(shí)此刻的蟬,紋絲不動(dòng),聚精會(huì)神,全身心沉醉于糖汁和歌曲之中。
我們守在這兒,看它一會(huì)兒。說不定還能看到什么意外的悲慘事件呢。果然,一大批口干舌燥的家伙在居心叵測地轉(zhuǎn)游;它們發(fā)現(xiàn)了那口“井”,滲淌在“井沿兒”上的樹汁把它暴露了。它們涌向井口。初來乍到,它們還算沉得住氣,舔舔滲出的汁液而已。甜蜜的洞孔,四周一派匆忙,擠在那里的有胡蜂、蒼蠅、蠼螋、泥蜂、蛛蜂和金匠花金龜,此外,更有螞蟻。
為了接近水源,個(gè)頭兒小的溜到蟬的肚子下面;秉性溫厚的蟬,用肢爪撐高身體,讓投機(jī)者們自由通行。個(gè)頭兒大的,急得跺起腳來,擠進(jìn)去嘬上一口退出來,然后到旁邊的枝葉上兜一圈;過一會(huì)兒又湊上去喝,而這一次已變得比剛才更肆無忌憚。貪欲益發(fā)強(qiáng)烈。剛才還能講體面的一群家伙,現(xiàn)在已經(jīng)開始吵鬧叫罵,尋釁滋事,一心要把開源引水的掘井人從源頭驅(qū)逐開。
這伙強(qiáng)盜中,數(shù)螞蟻?zhàn)畈桓柿T休。我看到,有的螞蟻一點(diǎn)一點(diǎn)地啃咬蟬的爪尖;還有的拽蟬的翅膀,爬到蟬背上,搔弄蟬的觸角。一只膽大的螞蟻,就在我眼皮底下,放肆地抓住蟬的吸管,使勁往外拔。
遭這群小矮子的如此煩擾,巨蟲忍受不住了,終于棄井而走。不過臨走時(shí),非要往這幫攔路搶劫犯身上撒泡尿不可。它是位受蔑視的主宰者,它做出的這種表示對(duì)螞蟻毫無作用!螞蟻已經(jīng)得逞。這不,得逞的成了水源主宰。卻不料,那水源是很快就干涸的,因?yàn)橐溆棵暗乃靡淹V惯\(yùn)轉(zhuǎn)。甘液可謂少而精也;能得此一口,足矣,足矣,足可以再耐心等待下一次機(jī)會(huì)了。只要機(jī)會(huì)一來,還可如法炮制,攫取下一口瓊漿。
大家這下看到了:事實(shí)把寓言臆想的角色關(guān)系,徹底顛倒了過來。專事趁火打劫,絲毫不講客氣的乞求食物者,那是螞蟻;心靈手巧,樂于與受苦者分享利益的工匠,那是蟬。還有一點(diǎn)兒情況,更能揭示角色關(guān)系是被顛倒了的。歌唱家盡情歡樂了五六個(gè)星期。這段已不算短的日子過去后,它從樹上跌落下來,生活耗盡了它的生命。尸首被太陽曬干,被行人踩爛。每時(shí)每刻都在尋找臟物的強(qiáng)盜螞蟻,半路遇到蟬的遺骸。它把這豐盛的食物撕開,肢解,剪碎,化作細(xì)渣,以便進(jìn)一步充實(shí)自己的儲(chǔ)存食品堆。人們也常常遇見垂死的蟬,臨終前,翅膀還在塵土里微微顫抖,一小隊(duì)螞蟻就已經(jīng)在一下一下地拉拽,一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地移動(dòng)它了。此時(shí)此刻的它,忍受著的是極度的憂傷。領(lǐng)略了這殘食同類的行為,兩種昆蟲之間的真正關(guān)系,已經(jīng)昭然若揭。
(清歌摘選自《昆蟲記》讓·亨利·卡西米爾·法布爾著)