我們的端午節(jié)

每年農(nóng)歷的五月初五，我們都會(huì)過端午節(jié)。除了極具代表性的“粽子”意象，你對(duì)這個(gè)節(jié)日還有哪些了解？端午節(jié)同春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一起并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日，從古至今，它與星象文化和拜祭、紀(jì)念等社會(huì)活動(dòng)聯(lián)系在一起，記錄了古人的生活內(nèi)容，也歷經(jīng)千百年的傳承與發(fā)展，積淀了豐富的文化內(nèi)涵，是祖先留給我們的瑰寶。

“端午”一詞最早出現(xiàn)在晉代的《風(fēng)土記》中，這是一本記述地方風(fēng)俗的古籍。從字面意思來講，“端”在古代漢語中有開頭、初始的意思，“初五”即為“端五”。古時(shí)候，人們采用天干地支來紀(jì)年，“五月”正是“午月”，再加上當(dāng)時(shí)“午”字與“五”通用，所以“端午”與“端五”同義。還有一種說法，因?yàn)樘铺诘纳帐前嗽鲁跷?，為了避諱這個(gè)，就將“五”改成了“午”。當(dāng)然，“端午節(jié)”也不是這個(gè)節(jié)日的唯一叫法，據(jù)統(tǒng)計(jì)，它還有“端陽節(jié)”“重午節(jié)”“重五節(jié)”等二十多個(gè)名稱，這在中國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中是最多的。

端午節(jié)原是先人拜祭龍祖、辟邪祈福的節(jié)日，后來在不斷發(fā)展的過程中，被附加了紀(jì)念歷史人物的內(nèi)容。關(guān)于“為了紀(jì)念誰”這一點(diǎn)，民間有多種不同的說法，但流傳最廣、影響最大的是紀(jì)念屈原。

屈原是楚國(guó)的貴族，曾任兼管內(nèi)政外交大事的官職，后因遭到排擠而被流放。在流放途中，他得知了楚國(guó)亡國(guó)的消息，悲憤不已，在五月五日這天自投汨（mì）羅江，以身殉國(guó)。人們敬佩屈原的氣節(jié)，于是在每年的端午節(jié)舉行活動(dòng)來紀(jì)念他。

很多史學(xué)家曾指出“紀(jì)念屈原”這一說法的錯(cuò)誤，因?yàn)樵谇畹哪甏郧?，端午?jié)就已經(jīng)存在;不少學(xué)者也通過對(duì)文獻(xiàn)資料的研究，認(rèn)為端午節(jié)與屈原無關(guān)。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和出眾的文采早已深入人心，把他同端午節(jié)聯(lián)系在一起，也讓這個(gè)節(jié)日有了更多文化意味。

屈原是中國(guó)歷史上偉大的愛國(guó)詩人，也是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人、“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家。他所著的《離騷》《九章》《九歌》《天問》等作品，是中國(guó)文學(xué)史上的耀眼明珠，對(duì)后世詩歌的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)于端午節(jié)，不僅名稱多、傳說多，民間習(xí)俗更是多。隨著時(shí)間的流逝，跨越古今，很多標(biāo)志性的習(xí)俗傳承下來，成為我國(guó)民俗文化的重要組成部分。

粽子的主要材料是糯米、餡料，由箬（ruò）葉、蘆葦葉等包裹而成，最初是用來祭祀祖先神靈的供品。端午食粽的習(xí)俗在我國(guó)盛行不衰，早已成為這一傳統(tǒng)節(jié)日的象征。如今，由于各地飲食習(xí)慣的差異，粽子也有了不同的口味。

關(guān)于粽子的來歷，還有一個(gè)神奇的傳說，在古籍《續(xù)齊諧記》里有記載。屈原投江后，每年的五月初五，人們都用竹筒裝上米，投到水里祭奠他。東漢建武年間，有個(gè)叫區(qū)回的長(zhǎng)沙人，大白天的看見了屈原顯靈，屈原對(duì)他說，祭祀的食物都被江里的蛟龍偷吃了，以后再投食物的話，用粽葉包好，再纏上五彩線，蛟龍害怕這兩樣?xùn)|西。區(qū)回將自己的奇遇傳揚(yáng)出去，鄉(xiāng)民們照辦，這個(gè)習(xí)俗就流傳下來了。

這是在急鼓聲中，以刻畫成龍形的獨(dú)木舟在水上作競(jìng)渡的活動(dòng)。龍舟文化貫穿了端午節(jié)的傳承歷史，體現(xiàn)了先人對(duì)龍的崇拜與信仰，也有祈求風(fēng)調(diào)雨順之意。如今，賽龍舟已成為一項(xiàng)極其壯觀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

這也是端午節(jié)習(xí)俗中非常重要的一部分內(nèi)容。比如，人們會(huì)在端午節(jié)當(dāng)天，在院門前和房檐下掛上有藥用功效的艾草以驅(qū)邪祛病;再有，在端午節(jié)這天，給手腕腳腕系上五彩線驅(qū)邪，然后在節(jié)后的第一個(gè)雨天，把五彩線剪下來扔到雨中，意味著讓雨水將疾病和不好的東西沖走，一年都有好運(yùn)氣。民間還認(rèn)為五月是五毒（蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒之時(shí)，因此會(huì)在端午節(jié)當(dāng)天給孩子們戴上有五毒繡樣的帽子或肚兜，把毒蟲嚇得全跑開。

2006年5月，國(guó)務(wù)院將端午節(jié)列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;自2008年起，端午節(jié)列為國(guó)家法定節(jié)假日;2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將端午節(jié)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，它也成為中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。這些，都是對(duì)一個(gè)國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日的莫大重視與肯定。大家也應(yīng)該行動(dòng)起來，從自身做起，用自信、真心與努力，守護(hù)好我們的端午節(jié)，讓它的歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵綿延發(fā)展，讓端午文化持續(xù)在全世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。