釗守華
【摘要】學(xué)校教育中存在形式主義,其表現(xiàn)形式主要有:特色文化缺乏傳承;經(jīng)驗(yàn)復(fù)制水土不服;工作創(chuàng)新虛頭巴腦;理論研究大話唬人;應(yīng)付檢查瞞天過(guò)海;宣傳報(bào)道天花亂墜;業(yè)務(wù)材料寧濫勿缺。形式主義害死人,學(xué)校中的形式主義“害死”的將是一群人,危害的是祖國(guó)的未來(lái),其程度之深、之烈,不可不察。
【關(guān)鍵詞】學(xué)校;形式主義;改正
勇氣就是一種堅(jiān)韌。正因?yàn)樗且环N堅(jiān)韌,才使我們具有任何形式的自我否定和自我戰(zhàn)勝的能力——叔本華
形式是指事物的外形或辦事的方法,也叫作“表象”。任何事物、事件都有其特有的“形式”,這無(wú)可厚非。然而,如果不去關(guān)注事物的本質(zhì)而過(guò)于注重外在的花哨或“架勢(shì)”,是要出問(wèn)題的。馬克思說(shuō):“如果形式不是內(nèi)容的形式,那么它就沒(méi)有任何價(jià)值了?!盵1]“不是內(nèi)容的形式”就是形式主義,譬如一座美女雕塑,不管打扮得如何花枝招展,終究缺少生機(jī)與活力,除了心理變態(tài)與扭曲,是沒(méi)人與“她”談戀愛(ài)的。然而,在某些時(shí)候、某些領(lǐng)域、某些單位,形式主義或多或少地存在,學(xué)校也難以免俗?,F(xiàn)把學(xué)校中常見(jiàn)的形式主義做一個(gè)總結(jié),以期有勇氣直面缺點(diǎn),并加以改正。
一、特色文化缺乏傳承
學(xué)校特色文化是一個(gè)學(xué)校獨(dú)有的傳承與記憶,是學(xué)生“認(rèn)祖歸宗”的根,一旦制定,不宜更改[2]。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)清華大學(xué)、哈佛大學(xué)頻繁更改校風(fēng)、校訓(xùn)?然而,當(dāng)前部分中小學(xué)在特色文化建設(shè)中缺乏定性,缺乏理念,缺乏思想,基本是一屆校長(zhǎng)一個(gè)樣,今天是“綠色教育”,明天就會(huì)換成“傳統(tǒng)文化教育”,今天以“學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)”為圭臬,明天又會(huì)以“頭懸梁,錐刺股”為標(biāo)準(zhǔn)。特色文化無(wú)法入腦、入心,卻喜歡“上墻、爬屋”,漂亮的樓堂瓦舍、筆直的立柱、平整的墻面全部被花花綠綠的圖片、口號(hào)占據(jù),匆匆而過(guò)的學(xué)生從不會(huì)為此而稍駐片刻。
筆者認(rèn)為,學(xué)校特色文化建設(shè)要做到“兩結(jié)合”:一是與課程相結(jié)合;二是與活動(dòng)相結(jié)合。以筆者所在學(xué)校為例,學(xué)校設(shè)立了以“幸?!睘楹诵睦砟畹奶厣幕ㄔO(shè)項(xiàng)目,開(kāi)發(fā)了“七彩幸福課程”,以課程為載體,潛移默化地浸潤(rùn)學(xué)生心靈。學(xué)?;顒?dòng)一般包括德育教育活動(dòng)、一般性教育活動(dòng)?;顒?dòng)一般包括有兩個(gè)核心,一個(gè)是顯性核心,一個(gè)是隱性核心,顯性核心是活動(dòng)主題,隱性核心是“幸福教育”,把所有活動(dòng)都涵蓋到特色文化建設(shè)當(dāng)中,“幸福”將會(huì)伴隨學(xué)生一生。
二、經(jīng)驗(yàn)復(fù)制水土不服
外出學(xué)習(xí),學(xué)什么?學(xué)的是一種敢為天下先的精神,學(xué)的是勇于創(chuàng)新的理念,學(xué)的是理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而受到啟迪,受到感召,受到激發(fā),而不是復(fù)制、粘貼別人已經(jīng)走過(guò)的路、水面行過(guò)的船。外出學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),有助于教師感受外面的世界,幫助他們快速成長(zhǎng),從而帶動(dòng)學(xué)??焖侔l(fā)展。但外面的世界再美,也要看是否符合自己的眼,外面的經(jīng)驗(yàn)再先進(jìn),也要有消化吸收的過(guò)程,否則,只能是“外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)”,讓教師反感、抵觸,最終水土不服,無(wú)疾而終。
筆者認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定一套完整的、科學(xué)的外出學(xué)習(xí)制度,比如要求教師外出學(xué)習(xí)后,在一周內(nèi)上交一篇學(xué)習(xí)心得,心得中主要體現(xiàn)所學(xué)內(nèi)容與本校當(dāng)前相關(guān)工作的不同之處,并試做優(yōu)良分析,通過(guò)分析,讓教師客觀地認(rèn)識(shí)學(xué)校的規(guī)章制度,深入了解學(xué)校教育教學(xué)的相關(guān)要求,更好地把個(gè)人與學(xué)校相融合。在這期間,一定不能強(qiáng)制性地要求教師把所學(xué)習(xí)到的方法應(yīng)用在當(dāng)前工作中去,允許教師有一個(gè)反芻期、消化期。
三、工作創(chuàng)新虛頭巴腦
教育工作創(chuàng)新是建立在深厚的教育理念基礎(chǔ)上的,是要有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)或驗(yàn)證的。反觀個(gè)別學(xué)校的教育創(chuàng)新,隨手拈來(lái),隨風(fēng)而去,嗚嗚泱泱一陣子,渾渾噩噩一輩子。此中緣由,不外乎兩個(gè):一是懶,懶得思考,懶得調(diào)查研究,遇到問(wèn)題拍腦袋決定,有時(shí)候屁股決定腦袋,用腳投票;二是空,手空,眼空,腦子空,手中無(wú)卷,眼里無(wú)人,腦中無(wú)思想之充實(shí),不讀書(shū),不看報(bào),創(chuàng)新時(shí)無(wú)理論支持,引進(jìn)先進(jìn)理念不去消化吸收,眼里只有狂熱的創(chuàng)新沖動(dòng),沒(méi)有看到基層教師抵觸的情緒。
筆者認(rèn)為,教育創(chuàng)新需要一個(gè)“學(xué)”字,無(wú)學(xué)則不能致遠(yuǎn),無(wú)“學(xué)”的創(chuàng)新是沒(méi)有源頭的死水。筆者所在學(xué)校為每位教師訂了一份教學(xué)類雜志,全天開(kāi)放閱覽室供廣大教師借閱書(shū)刊,這些都是鼓勵(lì)教師認(rèn)真“學(xué)”,通過(guò)“學(xué)”來(lái)觸動(dòng)他們內(nèi)心那種“創(chuàng)新”的念頭,即使達(dá)不到“創(chuàng)新”水平,也豐富了教師的知識(shí),滋潤(rùn)了教師的內(nèi)心。教育創(chuàng)新需要一個(gè)“定”字,心要“定”,不為外界的虛暄熱鬧所迷惑,像一竿翠竹,慢慢扎根,厚積薄發(fā),不期然間收獲一片富有生機(jī)的綠意。教育創(chuàng)新需要一個(gè)“真” 字:認(rèn)真,天下事最怕“認(rèn)真”二字;“較真”,要有“咬定青山不放松”的毅力與精神,才能突破現(xiàn)有境界,達(dá)到全新的層次。
四、理論研究大話唬人
教育理論博大精深,紛繁駁雜,特別是網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天,各種所謂的新理念、新方法層出不窮,魚(yú)目混珠者有之,以次充好者有之。在臺(tái)上說(shuō)著似是而非的教育名詞,“生成”“養(yǎng)成”一大堆;大而無(wú)當(dāng)?shù)慕逃碚?,“赫爾巴特”“杜威”“斯賓塞”一大群,聽(tīng)者愣神,說(shuō)者糊涂,究其原因:腹中空空,大話唬人。實(shí)踐隨心而欲,理論不接地氣,想要?jiǎng)e人服我,生僻字眼走起。
筆者認(rèn)為,教育理論研究適合和風(fēng)細(xì)雨,潤(rùn)物無(wú)聲,需要師者的講解,需要同事間的爭(zhēng)論,是教育者工作個(gè)性的體現(xiàn),是教師理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐驗(yàn)證后的思想漫出。教育工作者應(yīng)充當(dāng)“定海神針”,堅(jiān)決同“偽教育理論”做斗爭(zhēng)。青島張偉教授來(lái)學(xué)校為教師們釋疑解惑時(shí),每個(gè)問(wèn)題都用大白話來(lái)對(duì)答,教師們聽(tīng)得很舒服,也學(xué)到了很多東西。從我做起,從我們做起,正本清源,蕩清教育上空以大話唬人為主的“偽教育”邪氣。
五、應(yīng)付檢查瞞天過(guò)海
學(xué)校每年都要面對(duì)上級(jí)一系列的檢查評(píng)比,由于各種檢查一般都會(huì)提前通知,于是不論何種檢查,學(xué)??偰茏龀鱿鄳?yīng)的反應(yīng):你檢查新課標(biāo)的執(zhí)行情況,我就換課程表;你檢查減負(fù)工作開(kāi)展情況,我就臨時(shí)改變作息時(shí)間;你下周檢查研究性學(xué)習(xí),我本周就制造出一堆研究成果……檢查多,應(yīng)付就多。官僚主義與形式主義就像一對(duì)雙胞胎,上級(jí)檢查走馬觀花,下級(jí)應(yīng)付起來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手;上級(jí)安排工作不著邊際,下級(jí)只能湊合應(yīng)付。
筆者認(rèn)為,學(xué)校要緊跟上級(jí)政策,不在原則問(wèn)題上打馬虎眼,否則害人害己。但一個(gè)學(xué)校有一個(gè)學(xué)校的特點(diǎn),學(xué)校也有個(gè)性,如果完全按照上級(jí)要求來(lái)辦,將失去個(gè)性,成為盲目的執(zhí)行者、跟隨者,失去個(gè)性將失之思考,失之思考將陷于盲目,陷于盲目將失去目標(biāo),一所失去目標(biāo)的學(xué)校終將會(huì)被時(shí)代所拋棄。所以,學(xué)校要勇于創(chuàng)新,敢于突破,變被動(dòng)為主動(dòng),變跟隨為引領(lǐng),永遠(yuǎn)體驗(yàn)勇立潮頭的快樂(lè)。
六、宣傳報(bào)道天花亂墜
工作好不好,全看宣傳與報(bào)道;工作都一樣,就看如何寫(xiě)。許多學(xué)校練就了一身吹牛的功夫,在宣傳報(bào)道時(shí),給自己戴上一頂頂空洞的高帽子,總不忘對(duì)學(xué)校各方面的工作來(lái)一陣浮夸風(fēng):計(jì)劃沒(méi)有不周密的,措施沒(méi)有不得力的,難關(guān)沒(méi)有不攻克的,成績(jī)沒(méi)有不突出的,效果沒(méi)有不顯著的,經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有不寶貴的。滿口“以人為本”“和諧校園”,至于是否理解和如何實(shí)施則不以為然。
筆者認(rèn)為,在宣傳方面要始終堅(jiān)持“不忘初心,熱心服務(wù)”這八字方針。
以筆者學(xué)校為例,我們的初心是“內(nèi)推名師,外顯成績(jī);做學(xué)校工作的吹鼓手,做家校聯(lián)系的溫心橋”。半年來(lái),學(xué)校公眾號(hào)共有10篇文章專門(mén)贊美了先進(jìn)教師工作者的事跡。學(xué)校成績(jī)斐然,得到了良好的社會(huì)效應(yīng)。
宣傳科室熱心為教師服務(wù)。學(xué)校永遠(yuǎn)是教師的“家”,無(wú)論是為青年教師個(gè)人生活、發(fā)展奠基,還是為離退休教師提供交流平臺(tái),學(xué)校公眾號(hào)一律以開(kāi)放熱情的心去做這些事情。退休教師石法青“退而不休”,熱心寫(xiě)作,自編成集,內(nèi)容健康陽(yáng)光,他希望與更多的人交流。我校公眾號(hào)先后為他提供兩期機(jī)會(huì),發(fā)布二十多首詩(shī)作,引起五蓮電視臺(tái)的注意,并專門(mén)為他做了一期電視節(jié)目。
七、業(yè)務(wù)材料寧濫勿缺
《人民日?qǐng)?bào)》撰文批評(píng)“事事留痕”,說(shuō)這也是一種形式主義。讀了書(shū)要寫(xiě)讀書(shū)筆記,外出學(xué)習(xí)要寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記,課上輔導(dǎo)了個(gè)學(xué)生要寫(xiě)輔導(dǎo)記錄,開(kāi)展了社團(tuán)活動(dòng)也必須來(lái)個(gè)輔導(dǎo)記錄。教師們的業(yè)務(wù)材料,中用的不中用的一學(xué)期一大堆,浪費(fèi)了紙張,浪費(fèi)了時(shí)間。有記錄的空閑,還不如多看看書(shū),多讀讀報(bào)。
筆者認(rèn)為,所有的業(yè)務(wù)材料,其實(shí)只有教師的備課、學(xué)生的作業(yè)才是最應(yīng)當(dāng)被重視的。比如備課,有些學(xué)校只看備課頁(yè)數(shù),只看書(shū)寫(xiě)(當(dāng)然也很必要),但就是不看備課實(shí)效。一篇優(yōu)秀的教案,實(shí)際是對(duì)所教課程的二次寫(xiě)作,是對(duì)內(nèi)容的解構(gòu)和重新建構(gòu)的過(guò)程,有著教學(xué)者獨(dú)特的氣場(chǎng)及個(gè)性的解讀。正因?yàn)榫哂袀€(gè)性化,所以檢查時(shí)只以頁(yè)數(shù)的多少、字寫(xiě)得是否認(rèn)真來(lái)評(píng)判,這讓個(gè)別人鉆了空子,他們并不去認(rèn)真解讀所授知識(shí),而是一味地抄寫(xiě)教案。有心者把字寫(xiě)板正,便得到好的考評(píng)成績(jī)。
筆者所在學(xué)校一個(gè)學(xué)期只檢查教師十六篇教案,這十六篇教案要教師本人撰寫(xiě),要到網(wǎng)上查重,每篇查重率如果超過(guò)10%,當(dāng)作沒(méi)完成任務(wù)處理。正常的教案,一學(xué)期認(rèn)真設(shè)計(jì)十幾篇,幾年下來(lái),教師拿起一篇教學(xué)內(nèi)容就能抓住重難點(diǎn),就能短時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出教學(xué)思路?!栋偌抑v壇》講師紀(jì)連海說(shuō):“我教了二十年的歷史了,還要每篇教材都要備課,累不累呀?!?/p>
學(xué)校中的形式主義“害死”的將是一群人,尤其是祖國(guó)的未來(lái),其危害程度之深、之烈,不可不察。習(xí)近平主席在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上指出:“要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務(wù)?!彼哉f(shuō),作為教育工作者的我們,要筑牢克服形式主義的思想政治根基,這具有十分重要的意義。
【參考文獻(xiàn)】
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盧勇.案例解析學(xué)校特色文化建設(shè)[J].教書(shū)育人(校長(zhǎng)參考),2009(09):20-21.