摘要:基于設計方法論中創(chuàng)新的模式原理,探析以熊本熊為例的城市吉祥物創(chuàng)作的內(nèi)部因素與外部因素以及系統(tǒng)創(chuàng)新的方法。發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新活動中系統(tǒng)創(chuàng)新模式的基本規(guī)律。采用 “理論研究法”對相關(guān)資料書籍等進行理論分析、實例論證,完成對城市吉祥物創(chuàng)作方法的探究。為吉祥物設計的創(chuàng)新提供新的思路和視角。
關(guān)鍵詞:設計方法論;系統(tǒng)創(chuàng)新模式;熊本熊;城市吉祥物
一、創(chuàng)新的模式的基本內(nèi)涵
(一)基于外部因素的創(chuàng)新模式
設計事理學的觀點認為,在現(xiàn)代的生產(chǎn)以及消費的體制之下,“物”的誕生由市場、需求和技術(shù)決定,“需求”便代表了創(chuàng)新的外部因素。真正的創(chuàng)新設計來自于生活中的大小問題,并且能夠創(chuàng)造性的解決生活中的問題。人首先要對某種物質(zhì)產(chǎn)生需求,才能刺激創(chuàng)新設計。因此,一個好的設計創(chuàng)新首先要通過對人的需求的研究發(fā)現(xiàn)問題,再利用內(nèi)部因素創(chuàng)造性的解決問題。
(二)基于內(nèi)部因素的創(chuàng)新模式
內(nèi)部因素的范疇有兩個方面,分別是以新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝、新材料為首的新元素,以及以適應需求為代表的社會語境。首先是技術(shù)手段的進一步發(fā)展必定會驅(qū)動傳統(tǒng)的設計方式。但是,新發(fā)明新創(chuàng)造也不能稱之為創(chuàng)新,因為只有找到這些新元素的應用場景,并且把它們產(chǎn)品化,有人愿意去消費,才叫做創(chuàng)新。
(三)系統(tǒng)創(chuàng)新的模式
系統(tǒng)的定義是由元素、元素間的關(guān)系和系統(tǒng)功能三部分組成的。換句話說, 系統(tǒng)就是由各種因素交織在一起組成的一個具有特定功能的有機整體。其中任何元素的改變都會影響到其他元素的變化。1系統(tǒng)的復雜性因為元素間關(guān)系的變化。所以系層面的問題解決就應該集中在關(guān)系上面,在不變換元素的情況下去搞結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。所謂系統(tǒng)創(chuàng)新模式,就是把原有的各種資源,創(chuàng)造性的用全新的方式組合起來,形成一個全新的有機整體。
二、創(chuàng)新模式在熊本熊創(chuàng)作過程中的影響作用
“需求”被認為是城市吉祥物創(chuàng)作的外部因素。正是因為經(jīng)濟落后的農(nóng)業(yè)縣在為了能夠趕得上經(jīng)濟社會的浪潮決定做出改變,熊本縣發(fā)展旅游業(yè)是最好最快拉動本地經(jīng)濟的方式,熊本熊的誕生也不負所望為當?shù)貛砹饲|的經(jīng)濟收益,熊本熊的走紅也滿足了大眾對于幸福感和日本吉祥物文化的精神需求。
由于新技術(shù)的迅猛發(fā)展,旅游業(yè)如火如荼的在日本遍地開花,便捷的交通成為發(fā)展旅游業(yè)最重要的基礎之一,2011年新干線的開通為日本九州島帶來了的旅游業(yè)帶來了生機,同時,城市吉祥物的走紅也離不開新媒體的推波助瀾。熊本縣地方政府將熊本熊任命為幸福營業(yè)部長,授予職位,并且在日常生活中還將自己的生活動態(tài)通過媒體平臺,擴大了宣傳效果,
熊本熊之父——水野學在《創(chuàng)意粘合劑》一書中曾經(jīng)說過“我的工作就像是一瓶元素粘合劑,只要有優(yōu)質(zhì)的元素,無論應用材料差別有多大,都可以黏在一起”。因為水野學認為,個人設計能力不是與生俱來,但記憶力卻是。2他從記憶中抽取自己需要的內(nèi)容,然后將記憶碎片進行重組,常??梢缘玫揭庀氩坏降男掳l(fā)現(xiàn)。根據(jù)水野學的說法,熊本熊的創(chuàng)作沒有任何新的元素,只是組織起全新的關(guān)系來。這樣的創(chuàng)新也是基于人們對需求的理解。
三、系統(tǒng)創(chuàng)新模式實現(xiàn)方法
在當代語境下的系統(tǒng)創(chuàng)新模式可以被設計師更加靈活的運用。因為在真實場景之下,有設計需求的企業(yè)或個人提供的項目都存在時間上的限制,留給設計師的時間相當緊張,這要求設計師都夠在有限的時間內(nèi)能夠快速準確地找到所需的元素。
面對熊本縣政府的設計需求,水野學抽取記憶元素的具體操作步驟值得思考。元素搜集所處范圍大致有以下幾種:
首先是同類設計范圍:同行范圍中可以兩個部分,一是吉祥物本身,在熊本熊創(chuàng)作時期,標志性的腮紅便是參考了同類流行的各種卡通形象,從中抽取大量的相關(guān)信息,試圖比對自己要創(chuàng)作的形象,尋找能夠重組的元素,便可以完成一方面的創(chuàng)新。二是成功卡通形象的運營模式,在整個過程中不需要靈感,只需要大量的分析信息。
其次是其他行業(yè):將其他行業(yè)的模式應用到本行業(yè)便成功轉(zhuǎn)化為本行業(yè)的新模式。3比如當今網(wǎng)紅盛行的大環(huán)境下,保持流量的秘訣就是持續(xù)不斷的更新動態(tài),縣政府在構(gòu)建熊本熊的品牌影響力的時候就將吉祥物擬人化,為其在各大社交平臺和網(wǎng)絡展示平臺上注冊賬號,并且為熊本熊安排每日行程,堅持在網(wǎng)絡上更新動態(tài)提高曝光度。這樣持續(xù)的有趣的活動讓熊本熊吸引了一大批忠實粉絲,使得熊本縣一時間名揚四海。
再次是周圍環(huán)境:城市吉祥物的創(chuàng)造必定要與本地區(qū)的氣韻相合,熊本熊從命名到色彩再到行為舉止都象征著熊本縣的各種元素,這樣一個吉祥物便有了文化含義,吉祥物本身就能發(fā)掘許多故事,能夠給消費者講故事去引起他們的興趣,制造記憶點。
最后是人生經(jīng)歷:創(chuàng)新所需的元素不僅僅是已經(jīng)成型的產(chǎn)品或者是成功的商業(yè)模式,還可以到創(chuàng)作者的人生經(jīng)歷中去尋找。發(fā)掘熊本熊的人實際是日本熊本縣的知事叫做蒲島郁夫,他將熊本熊的角色設定成為與自己職業(yè)生涯相關(guān)的一個公務員,甚至還為它安排了職務,縣政府將熊本熊的每日工作狀態(tài)發(fā)布于網(wǎng)絡平臺,他的任務就是宣傳熊本縣的旅游資源。
四、結(jié)語
本文通過分析探析以熊本熊為例的城市吉祥物的創(chuàng)作思維,明確了從基于外部因素的創(chuàng)新模式到基于內(nèi)部因素的創(chuàng)新模式再到系統(tǒng)創(chuàng)新模式的三種創(chuàng)新模式對于現(xiàn)代經(jīng)濟語境下城市吉祥物創(chuàng)作思路的重要指導作用,詳細闡述了三種創(chuàng)新模式在當代語境下的實際應用,三種創(chuàng)新模式相互關(guān)聯(lián),熊本熊的創(chuàng)作也是基于人們對需求的解讀,在內(nèi)因的驅(qū)動下,對外因的把握,這樣的創(chuàng)新是基于“事”而不是“物”,在當代的經(jīng)濟模式下,以“事”為主體的,以創(chuàng)新關(guān)系,創(chuàng)新結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)創(chuàng)新方式必定會成為未來設計的主流。這與柳冠中教授關(guān)于設計方法論的論述觀點不謀而合。
參考文獻
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[2]王焱 柳冠中 評析四種不同的設計方法論 [J]. 南京:南京藝術(shù)學院學報(美術(shù)與設計版),2010年02期,P71-74
[3]吳燏函 論熊本熊的創(chuàng)新 [J]. 南京:明日風尚,2017年21期,P305
[4]謝春霖 從夢想到財富 [M]. 北京:機械工業(yè)出版社,2019
注釋:
[1]王焱 柳冠中. 評析四種不同的設計方法論. 南京: 南京藝術(shù)學院學報(美術(shù)與設計版).
[2] 吳燏函. 論熊本熊的創(chuàng)新. 南京: 明日風尚. 2017年21期. P305
[3]謝春霖. 從夢想到財富. 北京: 機械工業(yè)出版社. 2019
作者簡介:趙慧敏(1996.12.13) 女,山西太原,研究生,藝術(shù)設計.
(太原理工大學藝術(shù)學院)