紅色革命時(shí)期八桂書風(fēng)的發(fā)展

摘要：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命時(shí)期，廣西為中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)做出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)，無數(shù)紅色書法和革命藝術(shù)家涌現(xiàn)，因此也是中國(guó)書法史上的一段重要?dú)v史階段?！鞍斯饡ā痹诖藭r(shí)登上中國(guó)書法的歷史舞臺(tái)，本文將從研究中梳理文化發(fā)展的脈絡(luò)，闡述紅色革命時(shí)期書法的發(fā)展背景，找尋廣西書法發(fā)展的源動(dòng)力，領(lǐng)略獨(dú)特的文化風(fēng)采。

關(guān)鍵詞：廣西書法、紅色革命、八桂書風(fēng)

引言：

廣西地處中國(guó)西南邊陲，本是偏僻之地，但是古老的百越文化發(fā)祥之地，民國(guó)時(shí)期，桂系在廣西地區(qū)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，經(jīng)濟(jì)地位躍然而上。“西學(xué)東漸”以來，廣西學(xué)習(xí)西方先進(jìn)知識(shí)的熱情有增無減，科舉廢除，書法的實(shí)用作用降低，步步緊逼的處境反而激發(fā)了廣西藝術(shù)家愛國(guó)熱情，謀求革新?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，廣西成為抗戰(zhàn)大后方，來自全國(guó)各地的先進(jìn)文人學(xué)者齊聚桂柳，抗戰(zhàn)文化城的形成，鑒于特定的歷史、文化背景，廣西書法得到前所未有的發(fā)展。

一、湘江戰(zhàn)役、百色起義遺址的考察

項(xiàng)目組成員在適逢建黨100周年的春天來到了湘江戰(zhàn)役的遺址并展開了學(xué)術(shù)考察活動(dòng)。廣西桂林作為革命老區(qū)，擁有豐富的紅色革命素材，因此項(xiàng)目組主要考察了桂東、桂東南等地。著名的中國(guó)工農(nóng)紅軍第 七軍、右江革命根據(jù)地均發(fā)源于此，小組成員到達(dá)全州縣以后，參觀了湘江戰(zhàn)役歷史紀(jì)念園，聆聽了講解員的講解，察看戰(zhàn)壕遺址，穿過山上黑石林等覺山鋪戰(zhàn)斗遺跡，深刻體會(huì)了戰(zhàn)斗的慘烈和革命果實(shí)的來之不易，緊接著參觀了參觀位于興安縣 城南郊獅子山的“紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園 ”，觀摩了碑園的群雕、主碑、陳列館，主碑和群雕間曲折蜿蜒的中軸線臺(tái)階連接，代表著了紅軍長(zhǎng)征突破四道封鎖線的艱難險(xiǎn)阻。小組成員通過現(xiàn)場(chǎng)的講解，參觀過程中對(duì)文物及文藝創(chuàng)作作品的觀瞻、鄉(xiāng)野調(diào)查和實(shí)地考察，深刻感受到了在湘江戰(zhàn)役中革命志士的驚天地、泣鬼神的雄心壯志對(duì)這一革命歷史有了更深刻的體會(huì)。

第二天項(xiàng)目組來到了右江革命根據(jù)地遺址參觀了百色起義紀(jì)念館、紀(jì)念碑，百色起義英雄雕塑園、鄧小平手跡碑林。深刻感受到了鄧小平、陳云、韋拔群等同志發(fā)動(dòng)百色起義的深遠(yuǎn)意義。

二、廣西地區(qū)書法文化在民國(guó)及革命時(shí)期的發(fā)展

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命時(shí)期，廣西地區(qū)也有著大批的紅色革命力量正在積極的相應(yīng)工農(nóng)紅軍的號(hào)召，積極領(lǐng)導(dǎo)地區(qū)武裝割據(jù)行動(dòng)，為中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)做出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)，是中國(guó)紅色革命的重要組成部分。由于復(fù)雜的社會(huì)背景，國(guó)際形勢(shì)的影響，“八桂書法”在歷史舞臺(tái)上展現(xiàn)了獨(dú)特的風(fēng)采，作為新生的文化溫床，書法這一古老的藝術(shù)在此地有了許多開創(chuàng)性的發(fā)展。

清末民初，由于西方列強(qiáng)勢(shì)力的影響，中國(guó)傳統(tǒng)文藝受到了空前的沖擊，自新文化運(yùn)動(dòng)中“改良文藝”的提出，越來越多文學(xué)藝術(shù)面向大眾，使得書法保守的藝術(shù)體系受到破壞，受限于固有朋友圈的書家開始向市場(chǎng)出售作品，也使得這一藝術(shù)的展覽逐步走向社會(huì)。動(dòng)蕩時(shí)期一眾愛國(guó)的藝術(shù)家們聚集起來，在廣西美術(shù)會(huì)，集美書畫館，廣西省立藝術(shù)館美術(shù)部等地開辦展覽賑災(zāi)救濟(jì)勞苦大眾，其中不乏有西泠印社社員，吳昌碩、沈尹默，尹瘦石、徐悲鴻等大家的書法作品，其中主題大多以救亡圖存，謀求變革為主，是近代書法史上寶貴的財(cái)富。全民族抗戰(zhàn)的爆發(fā)，更是使得書法家們將愛國(guó)熱情投入到創(chuàng)作中去，旅桂書法家尹瘦石在桂期間，活躍于廣西省立藝術(shù)館美術(shù)部、桂林美術(shù)工作室等書畫團(tuán)體，積極組織參加各類畫展，為宣傳抗戰(zhàn)、推動(dòng)教育、籌建學(xué)堂均作出巨大貢獻(xiàn)。像這樣取法新出的書家來到桂林，毫無保留的分享自己的學(xué)術(shù)理念，間接的傳播新的文化知識(shí)，灌輸新的學(xué)習(xí)理念，為革命時(shí)期廣西書法的發(fā)展增添了新的色彩。

廣西作為革命時(shí)期發(fā)展起來的地區(qū)，藝術(shù)市場(chǎng)和展覽市場(chǎng)并不發(fā)達(dá)，但在革命時(shí)期成為了革命文化和藝術(shù)家的聚集地，展覽和藝術(shù)發(fā)展隨之興盛，廣西在其中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這一時(shí)期是書法史上承前啟后的時(shí)期，它使得書法真正從案牘走向廣大群眾，也使得書家眼界有了更高的提升，真正使書法從古代書法走向了近現(xiàn)代書法篆刻。

三、發(fā)揚(yáng)紅色文化，做新時(shí)代書法文化的傳播者

廣西有著豐富的紅色革命歷史遺存，數(shù)不勝數(shù)的革命英雄事跡，這些都是推動(dòng)我們將廣西紅色文化和書法傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使之成為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中重要的文化傳播資源。

毛主席曾在延安文藝座談會(huì)上的講話中指出“現(xiàn)階段的中國(guó)新文化，是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，“是為人民的”，因此我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的”。身為文藝工作者，不能只將個(gè)人的私情作為藝術(shù)而拋棄群眾的日常生活情感，更不能做了文藝就忘了本，忘記歷史又會(huì)將書法變回了曲高和寡的古代藝術(shù)，那樣的藝術(shù)在當(dāng)今的社會(huì)是很難生存的。我們應(yīng)當(dāng)盡我們的所能，肩負(fù)起歷史使命，使書法成為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化和偉大歷史的載體，使傳統(tǒng)文藝成為新時(shí)代精神的基礎(chǔ)，將書法文化作為傳播紅色革命的浪漫主義和理想主義精神的橋梁，向世界發(fā)出屬于中華民族的聲音，成為民族自信的保證，在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。

小結(jié)：

習(xí)主席在十九大工作報(bào)告上強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創(chuàng)作人才?！北疚耐ㄟ^實(shí)地考察，查閱資料，結(jié)合相關(guān)歷史背景，對(duì)于廣西紅色革命歷史及書法創(chuàng)作者的歷史責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)定了讓“傳統(tǒng)文化走出去”這一目標(biāo)，讓更多的人感悟紅色文化，深入了解廣西紅色文化，進(jìn)一步提升其社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。

參考文獻(xiàn)

[1]肖佰芳，葉明明《民國(guó)時(shí)期廣西書法的文化背景》廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士論文。

[2]《習(xí)近平：在文藝工作座談會(huì)上的講話》

[3]《毛澤東：在延安文藝座談會(huì)上的講話（一九四二年五月）》

作者簡(jiǎn)介：劉浩宇，男，漢族。籍貫：吉林長(zhǎng)春。廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院漓江畫派學(xué)院，18級(jí)在讀學(xué)生，本科，專業(yè)：書法，研究方向：碑學(xué)，導(dǎo)師：魏波教授。

廣西藝術(shù)學(xué)院2020年全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目。“基于廣西紅色革命歷史內(nèi)容的書法創(chuàng)作與研究”。項(xiàng)目編號(hào)：202010607092

（廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院漓江畫派學(xué)院）