簡(jiǎn)析箏曲《漁舟唱晚》的演奏技巧和美學(xué)價(jià)值

康芳

摘要：古箏作為傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)形式，以其特有的彈奏技巧給人們帶來(lái)獨(dú)特的美的感受，能夠使人在演奏和欣賞過(guò)程中感受到一種淡雅、端莊的感覺(jué)，《漁舟唱晚》作為一首傳統(tǒng)典型的古箏曲，深受古箏演奏者和觀眾的青睞，本文就闡述一下全曲的演奏方法和技巧以及分析思考它的美學(xué)和審美價(jià)值。

關(guān)鍵詞：漁舟唱晚;賞析;演奏技巧;美學(xué)和審美價(jià)值

公元前237年 李斯上書(shū)秦始皇稱(chēng)：“夫擎甕叩缶，彈箏博髀而歌乎嗚嗚夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也”。古箏是一件古老的漢民族樂(lè)器，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行于秦地，距今已有近三千年的歷史，它音色獨(dú)特優(yōu)美，音域?qū)拸V，演奏技巧豐富，相當(dāng)具有表現(xiàn)力，是我國(guó)最具代表性的民族樂(lè)器之一。古箏曲純樸柔和，含蓄淡雅，瀟灑飄逸，古色古香。琴聲讓人陶醉仿佛身臨其境。

《漁舟唱晚》是由婁樹(shù)華以古曲《歸去來(lái)》為素材作曲的一首著名古箏獨(dú)奏曲，在古箏曲目中占有非常重要的地位。此曲根據(jù)《漁翁樂(lè)》曲調(diào)發(fā)展變化改編而成，標(biāo)題取自唐代詩(shī)人王勃《滕王閣序》中：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”?！稘O舟唱晚》是一首著名的北派箏曲。表現(xiàn)了古代的江南水鄉(xiāng)在夕陽(yáng)西下的晚景中，漁舟紛紛歸航，江面歌聲四起的動(dòng)人畫(huà)面。以歌唱性的旋律，形象地描繪了夕陽(yáng)西下，晚霞斑斕，漁歌四起，漁夫滿(mǎn)載豐收的喜悅歡樂(lè)情景。樂(lè)曲共有3個(gè)部分：

第一部分，慢板，以八度抓引出優(yōu)美典雅的曲調(diào)，描繪出一幅夕陽(yáng)映照湖光山色的傍晚景象。此段是樂(lè)曲的“起”、“承”段，配合左手顫、滑音的使用，含蓄悠長(zhǎng)地描繪出一幅濃淡相間朦朧的山水畫(huà)意境。第二部分，速度加快。通過(guò)清角音轉(zhuǎn)入下屬調(diào)性，造成對(duì)比和變化。表現(xiàn)漁人蕩槳?dú)w舟的歡快情緒。此段是樂(lè)曲的“轉(zhuǎn)”段，彈奏時(shí)充分利用大拇指和食指的關(guān)節(jié)活動(dòng)能力，增加音色的動(dòng)感和旋律的連貫流暢。第三部分，快板，旋律先遞升后遞降，表現(xiàn)漁人悠然自得，片片白帆隨波逐流，漁舟滿(mǎn)載而歸的歡樂(lè)場(chǎng)面。此段是樂(lè)曲的“合”段，技法主要是八度和托劈彈奏以及顫音和上滑音的運(yùn)用。八度后的托劈要銜接緊密，顫音和滑音力求含蓄深遠(yuǎn)，同時(shí)速度不斷逐次加快，高潮過(guò)后，更是別有洞天，輕柔曼妙的結(jié)尾，把人們帶到深遠(yuǎn)的意境之中。

全曲彈奏時(shí)要特別注意強(qiáng)弱的處理。慢板舒緩纏綿，如歌似唱，快板急聚而有序，如波浪起伏，一曲過(guò)后，宛如一幅美麗的潑墨山水圖畫(huà)從音樂(lè)聲中繪出。箏曲《漁舟唱晚》版本很多，幾乎每個(gè)流派在處理這首樂(lè)曲時(shí)都會(huì)產(chǎn)生具有一定特色的版本，在這些不同的版本中，一些細(xì)節(jié)部分的彈奏方法亦各式各樣。

《漁舟唱晚》旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，情調(diào)樂(lè)觀向上，同時(shí)也具有一定的美學(xué)及審美價(jià)值。首先《漁舟唱晚》正如曲名描繪了一幅夕陽(yáng)西下，江上與船紛紛歸航的動(dòng)人畫(huà)面，無(wú)論是演奏者還是欣賞者都能在樂(lè)曲中體會(huì)到一種喜悅、純樸的情趣，使身心通過(guò)樂(lè)曲與大自然的生命產(chǎn)生一種奇妙的鏈接，陶冶品格，增強(qiáng)修養(yǎng)，這也是《漁舟唱晚》以及所有音樂(lè)作品美學(xué)價(jià)值的重要體現(xiàn)。其次氣韻之美也是《漁舟唱晚》的另一重要美學(xué)價(jià)值，氣韻起源于南朝畫(huà)家謝赫在《古畫(huà)品錄》中提出繪畫(huà)“六法”，第一即是“氣韻生動(dòng)”。氣韻在我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品中居首要地位?！皻狻?，是指自然宇宙生生不息的生命力;“韻”，指事物所具有的某種情態(tài)?！稘O舟唱晚》的演奏狀態(tài)應(yīng)該是和諧具有美感和韻味的，其中左手顫、滑音的韻是重要的方面，在左手持續(xù)的上下動(dòng)作后，帶出具有美感的音律，這種美感是技法帶來(lái)的，更是技法背后的“氣”與“韻”所產(chǎn)生的美感享受。除了技法上的“實(shí)”氣韻之外，在演奏中還存在著“虛”氣韻，這就是演奏者的手、腕、臂、呼吸乃至整個(gè)身體動(dòng)作配合樂(lè)曲的節(jié)奏所產(chǎn)生的一種和諧狀態(tài)，它能夠使欣賞者跟隨整個(gè)曲子的韻律進(jìn)入到更深層次的境地。

參考文獻(xiàn)

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[2]呂婷婷，古箏的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神[J]，藝術(shù)研究，2007

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