從高考試題管窺清末知識分子職業(yè)價值觀的變化及其影響

戚明軍 楊莉

摘要：透視高考試題，管窺清末知識分子職業(yè)價值觀變化，明確變化帶來的影響，進(jìn)而體會一定時期的思想文化是該時期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。通過解讀試題，更好地把握高考試題素養(yǎng)立意的命題思路，為教學(xué)和科學(xué)備考提供有效幫助。

關(guān)鍵詞：職業(yè)價值觀? 知識分子? 高考試題? 社會影響

職業(yè)價值觀是人對其職業(yè)的追求、態(tài)度，可以間接反映一個人的人生態(tài)度、價值觀、世界觀以及社會的變遷。

晚清部分知識分子逐漸擺脫“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)向投身于近代實(shí)業(yè)，其價值觀的變化是時代變遷的留痕，他們敏銳地捕捉到了這種時代奔騰的鏡像，積極踐行創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的想法，引領(lǐng)實(shí)業(yè)救國的良好風(fēng)氣，推動近代社會發(fā)展。本文擬通過對高考試題中涉及的清末知識分子職業(yè)觀的變化及其影響進(jìn)行分析，對日常教學(xué)進(jìn)行再思考。

一、清末知識分子職業(yè)價值觀的嬗變

以兩道高考試題為例，來看一看其中有關(guān)清末知識分子職業(yè)價值觀的變化。

19世紀(jì)與20世紀(jì)之交，傳統(tǒng)知識分子職業(yè)追求發(fā)生轉(zhuǎn)變，如上海川沙縣的國學(xué)生黃彬、監(jiān)生朱純祖、生員姚光第，還有我們比較熟悉的狀元實(shí)業(yè)家張謇等是其中典型代表。

例1：2019年高考文綜全國Ⅰ卷第28題

從題干“19世紀(jì)末20世紀(jì)初”和“川沙縣”（毗鄰上海），不難得出此時正值民族資本主義初步發(fā)展時期。從三人簡歷可看出，他們均從事或參與過近代企業(yè)的創(chuàng)辦（或是洋務(wù)企業(yè)中的民用工業(yè)，或是民族資本主義企業(yè)），從身份來看，分別是國學(xué)生、監(jiān)生、生員等有功名的人，他們不再熱衷于科舉，而是投身于實(shí)業(yè)，不僅反映出時人職業(yè)觀念變化，也反映出苦難的近代中國正在孕育新生。材料與科舉無關(guān)，故A項錯誤;透過材料無法看出儒家的義利觀念是否被拋棄，故 C項錯誤;近代中國自然經(jīng)濟(jì)始終是主流經(jīng)濟(jì)形態(tài)，近代工業(yè)未居主導(dǎo)，故D項錯誤;社會結(jié)構(gòu)涉及社會發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、階層等多領(lǐng)域結(jié)構(gòu)，狹義上的社會結(jié)構(gòu)往往特指階級或階層結(jié)構(gòu)，中國古代士、農(nóng)、工、商之間界限分明，但是本題材料的三位“士”人，卻不惜投身于工商業(yè)，說明已突破了傳統(tǒng)社會階層結(jié)構(gòu)的苑囿，故B項正確。

例2：2012年全國課標(biāo)卷第30題

1895年，身為狀元的張謇開始籌辦紗廠，他稱自己投身于實(shí)業(yè)是“捐棄所恃，舍身喂虎”。這反映出張謇（? ）

A.毅然沖破視商為末業(yè)的傳統(tǒng)觀念

B.決心投入激烈的民族工商業(yè)競爭

C.預(yù)見到國內(nèi)工商業(yè)發(fā)展前景暗淡

D.具有以追求利潤為目的的冒險精神

讀書入仕是張謇諳熟并曾經(jīng)為之拼搏的人生目標(biāo)。歷史上張謇的狀元之路十分坎坷，在科舉道路上經(jīng)歷多次失意才最終實(shí)現(xiàn)狀元及第，他本應(yīng)對這來之不易的功名倍加珍惜，卻毅然在甲午戰(zhàn)爭之后民族危機(jī)加深的背景下，果斷地“捐棄所恃”，創(chuàng)辦多家近代企業(yè)，首先要實(shí)現(xiàn)觀念束縛的突破，由入仕之路走上從商之路，不難看出其職業(yè)價值取向的巨大轉(zhuǎn)變，故A項正確。甲午戰(zhàn)后，中國近代民族資本主義也的確得到一定程度發(fā)展，但尚未出現(xiàn)民族工商業(yè)的激烈競爭的局面，故B項錯誤。張謇以狀元身份在傳統(tǒng)社會創(chuàng)辦紗廠，雖預(yù)見到了一定困難和阻力，但不足以說明他能“預(yù)見到國內(nèi)工商業(yè)發(fā)展前景暗淡”，若果真有此洞見，他還會去投資紗廠嗎？故C項錯誤。材料中無法反映出張謇此舉“具有以追求利潤為目的”，D項錯誤。

以試題為依托分析可見，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國知識分子職業(yè)追求由積極“入仕”到以非凡勇氣“投身于實(shí)業(yè)”，均與近代中國半殖民地半封建社會民族危機(jī)與近代化交織下急劇變化的社會環(huán)境密切相關(guān)，而這種職業(yè)理念變化是國情的產(chǎn)物也必然會反過來對社會發(fā)展產(chǎn)生影響。

二、清末知識分子職業(yè)價值觀變化的影響

（一）對社會風(fēng)氣的影響

清末士人不再囿于農(nóng)本商末的偏見，一部分士人群體由傳統(tǒng)的賤商、抑商到正視工商業(yè)，致力于“新興產(chǎn)業(yè)”?！秳蛑袊砬迨贰贩治?，甲午戰(zhàn)敗之后像張謇為代表的一批士紳和知識分子積極“下海”投資現(xiàn)代企業(yè)，主要是基于思想變化和政治動機(jī)。從小處說，是為了獲取經(jīng)濟(jì)利益，并通過改變經(jīng)濟(jì)地位來改變自己的生存環(huán)境。從大處說，受實(shí)業(yè)救國時代潮流的影響，表明他們具有憂國憂民、發(fā)展實(shí)業(yè)以拯救國家、挽救民族危亡的家國情懷，試題中所體現(xiàn)出的社會精英分子尤其是作為狀元身份的張謇，毅然拋棄科舉仕途，敢于“本末倒置”，其精神堪稱時人之表率。必然會沖擊傳統(tǒng)保守之舊思想、舊觀念，引導(dǎo)社會風(fēng)氣之開化，助推社會文明之進(jìn)步，對社會發(fā)展變革產(chǎn)生激蕩的蝴蝶效應(yīng)。

（二）對社會變革的影響

時人職業(yè)價值觀的轉(zhuǎn)變，近代工業(yè)的發(fā)展推動了戊戌變法，隨著清末新政科舉制的廢除，知識精英不再留念舊制度， “當(dāng)商人與知識精英在體制的大門外‘會師之后，對既有權(quán)力結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)便成為必然?！毙梁ジ锩?，隨著清政權(quán)土崩瓦解和中華民國的建立，實(shí)業(yè)救國運(yùn)動掀起新一輪高潮，20世紀(jì)初民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入短暫的黃金時期，不僅推動了新文化運(yùn)動，還壯大了無產(chǎn)階級力量，為之后五四運(yùn)動的爆發(fā)，中國向新民主主義革命轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件，從而加速了社會的新陳代謝。這些巨大的社會變革無疑與近代知識分子職業(yè)價值觀轉(zhuǎn)變帶來的影響密切相關(guān)。

三、教學(xué)備考的幾點(diǎn)思考

（一）大歷史與小情節(jié)有機(jī)結(jié)合

日常教學(xué)中，歷史教師更多關(guān)注宏觀敘事、重點(diǎn)脈絡(luò)，大多從晚清歷史民族危機(jī)和近代化兩大主線出發(fā)搭建框架，尤其是涉及晚清經(jīng)濟(jì)近代化內(nèi)容，多是從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體、洋務(wù)運(yùn)動和民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展為主線橫向展開，這對構(gòu)建學(xué)生線形認(rèn)知?dú)v史無疑是重要以及必要的，但光有大歷史的“骨感”，卻缺少了美感與生動，若能在其中加入如本文中提到的張謇等知識分子職業(yè)價值觀的轉(zhuǎn)變等小情節(jié)的“血肉”，并結(jié)合大歷史背景進(jìn)行分析，會使日常教學(xué)備考更加生動和易于理解。

（二）關(guān)注身邊的歷史

部分學(xué)生不喜歡歷史或是在歷史學(xué)習(xí)中始終不入門，一定程度上與日常教學(xué)的“高大上，不夠接地氣”有關(guān)，其實(shí)身邊鮮活的人和事也是歷史的組成部分，常規(guī)的課堂教學(xué)中除了應(yīng)該突出精英人士，也不能忽視普通個體，因?yàn)槠椒矀€體的普遍性變化在歷史發(fā)展演變中可能更具代表性，如題中提到的黃彬、朱純祖、姚光第等，雖非時代精英，但卻有著脫俗的視野，恰說明了時代的大潮滾滾向前，難以阻擋。適當(dāng)選擇歷史進(jìn)程中涌現(xiàn)出的“面相”平凡但意義不簡單的人與事進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生明白身邊的不起眼的社會關(guān)系也是時代變遷的量子而非歷史的塵埃，從而使學(xué)生自覺思考和關(guān)注樸素的、身邊的歷史。這樣的歷史教學(xué)也會更接地氣，更有價值。

（三）從核心素養(yǎng)出發(fā)，立德樹人

教學(xué)、備考過程中不能死扣結(jié)論、生搬硬套，把本來血肉豐滿的歷史，教成干巴巴

的乏味的教條。教學(xué)中不僅應(yīng)立足核心素養(yǎng)在教材和試題中的體現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行滲透，如例題中時空觀、歷史解釋、唯物史觀等素養(yǎng)的體現(xiàn)等，更要從核心價值出發(fā)，如清末知識分子在新的時代潮流下，通過自身的積極努力突破了傳統(tǒng)價值觀的束縛，在重農(nóng)抑商與實(shí)業(yè)興邦觀念劇烈碰撞激發(fā)出的前瞻性眼光下成為歷史的前行者，他們把傳統(tǒng)士人先天下之憂而憂的精神在近代發(fā)揚(yáng)光大，或從事實(shí)業(yè)，或進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，更有投身于政治革命，用智慧與鮮血譜寫出了時代最強(qiáng)音。從近代知識分子職業(yè)觀的轉(zhuǎn)變和踐行中，引導(dǎo)學(xué)生要緊跟時代步伐，要把個人與社會發(fā)展需要相統(tǒng)一，從而達(dá)到培養(yǎng)愛國精神，涵養(yǎng)家國情懷，立德樹人的終極目的。

高考是對學(xué)生再教育的過程，歷史教師也應(yīng)通過深入研究相關(guān)試題對教學(xué)本身再反思，以期更好地回饋教育教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

費(fèi)正清、劉廣京主編，中國社會科學(xué)院歷史研究所編譯室編譯.劍橋中國晚清史（下卷）[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1993.