陶瓷裝飾在藝術(shù)衍生品設(shè)計中的應(yīng)用探究

章明星

摘要：藝術(shù)衍生品是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下的產(chǎn)物，算是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個分支，在某些具有地域特色的顯著地區(qū)也同樣的充當(dāng)著旅游衍生品的角色?，F(xiàn)代陶瓷裝飾是我國傳統(tǒng)文化的重要部分之一，本文就陶瓷工藝在藝術(shù)衍生品設(shè)計中的應(yīng)用探究做出具體分析。

關(guān)鍵詞：陶瓷裝飾 藝術(shù)衍生品 設(shè)計探究

引言：

現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)忽視了其實用性，更多的是強(qiáng)調(diào)其美觀性和藝術(shù)性，現(xiàn)代社會具備代表性價值作用的藝術(shù)品創(chuàng)作形式，其發(fā)展前景較大，陶瓷裝飾與藝術(shù)品的緊密結(jié)合，從整體的圖案和設(shè)計層面上來看，都具有藝術(shù)品的特性，本文將從以下幾個方面進(jìn)行探究。

一、陶瓷裝飾的發(fā)展和起源

陶瓷裝飾對人類文化藝術(shù)的創(chuàng)造具有深遠(yuǎn)意義，在遠(yuǎn)古的石器時代，瓷器的發(fā)明促進(jìn)了人類早期文明的發(fā)展，具有重要的里程碑意義，還是一個時代的文化標(biāo)志，而從現(xiàn)有考古成果中可以得知，處在新石器時期的人類已經(jīng)以彩繪的行式對陶器進(jìn)行裝飾。陶器花紋可以說是美術(shù)的鼻祖，陶瓷文化的先驅(qū)。陶瓷裝飾在中國古代的發(fā)展有幾個特別突出的時期。以新石器時代的陶器花紋為開端的裝飾紋樣，是中國陶瓷工藝發(fā)展的一個重要時期。在三國時期，瓷器上出現(xiàn)了紀(jì)年銘文，真可謂是紀(jì)年款式的先驅(qū)。陶瓷裝飾在唐代高度發(fā)展，裝飾工藝打破了傳統(tǒng)陋習(xí)，從彩、釉兩方面進(jìn)行了大膽革新。其紋樣革新標(biāo)志有：釉下彩繪瓷器的誕生、多色釉裝飾的運(yùn)用和絞胎瓷新工藝的開發(fā)。而到了宋朝，全國各窯口在刻、印、劃花裝飾中突破并取得顯著成就。其特點符合三維立體裝飾原則，利用眙體進(jìn)行裝飾，使紋飾與造型之間形成虛實對比，產(chǎn)生較強(qiáng)的空間感。元明清時期則是陶瓷裝飾美術(shù)與國外的裝飾藝術(shù)相結(jié)合的高峰期。陶瓷裝飾本身的歷史發(fā)展證明，它是自然形態(tài)、社會形態(tài)和人的思維觀念形態(tài)的綜合產(chǎn)物，在其漫長的發(fā)展過程中顯示出多種品格特性[1]。

二、陶瓷裝飾藝術(shù)的特性

從屬性上來看，陶瓷裝飾可以分為兩類，一個是二維圖案，另外一個是三維圖案。二位裝飾主要泛指陶瓷裝飾紋樣，三維裝飾主要是指在一些浮雕，刻花和對聯(lián)上的手法。從特點上來看陶瓷裝飾從來不是一種獨特的藝術(shù)形式，而是一種功能性，文化性和審美性相結(jié)合的產(chǎn)物。陶瓷裝飾在藝術(shù)衍生品中的應(yīng)用結(jié)合從根本上提升了藝術(shù)審美性，陶瓷在任何歷史時期都經(jīng)歷過變革，不同的時代背景下陶瓷裝飾的工藝都各不相同，當(dāng)代陶瓷裝飾面貌產(chǎn)生了巨大的變化，當(dāng)代的陶瓷工藝與舞蹈詩詞等方面都有相應(yīng)的結(jié)合。所以說，現(xiàn)在的陶瓷裝修工藝可謂是在當(dāng)代大放異彩，長期以來，美術(shù)界對于陶瓷裝修工藝并沒有給予相應(yīng)的重視，大多數(shù)人都認(rèn)為陶瓷是工藝美術(shù)的代表，然而陶瓷裝飾不過是依附于建筑材料上的花紋或者雕飾之類的附屬品，正是由于這種觀念，導(dǎo)致了人們對陶瓷工藝研究的疏忽與怠慢。

三、陶瓷裝飾在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

藝術(shù)衍生品讓傳統(tǒng)文化走向了時尚，如故宮博物館推出的藝術(shù)衍生品，靈感就來源于清代乾隆皇帝的粉彩花瓶，其主體裝飾圖案是以藍(lán)色為本，經(jīng)重組再設(shè)計形成新的紋飾，寓意幸福美滿，富貴纏身，生生不息。蘇州的博物館別出心裁，以鎮(zhèn)館之寶“秘色瓷蓮花碗”而開發(fā)的藝術(shù)衍生產(chǎn)品“秋色瓷蓮花碗曲奇餅干”，把衍生品做得不僅好看、好玩而且好吃，引得人們紛紛點贊。這款曲奇餅干，外盒采用蘇州博物館標(biāo)志性的窗花造型，清爽淡雅;餅干表面的蓮紋壓花圖案，與秘色瓷蓮花碗刻花工藝有異曲同工之妙，為了與文物的顏色和形狀接近，餅干還選用了綠色的抹茶口味，有著輕微的弧度，看起來就像一只小碗的側(cè)面。觀復(fù)博物館的衍生品，圖案取材于博物館藏品清乾隆時期的皮球花小罐。傳統(tǒng)的陶瓷圖案，融合了時尚潮流的搭配風(fēng)格，呈現(xiàn)出極富藝術(shù)氣息的現(xiàn)代美感。觀復(fù)博物館結(jié)合時尚元素以服飾配飾為載體設(shè)計，開發(fā)了許多藝術(shù)衍生品，如“桃花運(yùn)”系列商品，設(shè)計靈感來自于館藏清乾隆桃花洞觀音瓶。此系列商品顏色鮮明靚麗，發(fā)揚(yáng)了青花瓷的特點，不僅做到了陶瓷工藝和現(xiàn)代化時尚的巧妙結(jié)合，而且還讓人看了賞心悅目。

四、陶瓷裝飾風(fēng)格的選擇

我們在進(jìn)行室內(nèi)的陶瓷裝修時，一定要與室內(nèi)的空間風(fēng)格相統(tǒng)一。如果說室內(nèi)的裝修風(fēng)格是中式的，那么在選擇藝術(shù)陶瓷品時，可以選擇具有中國特色代表性的青花瓷或者傳統(tǒng)的中國風(fēng)圖案來修飾，以便達(dá)到建筑風(fēng)格的統(tǒng)一，使得整體風(fēng)格具有較強(qiáng)的完整性。不僅如此，這樣還可以使得室內(nèi)的空間布局顯得更加的靈活，以免雜亂無章。這樣可以通過藝術(shù)陶瓷品的繪畫色彩與之相呼應(yīng)，盡可能的去選擇冷暖色調(diào)的對比，形成效果的反差，進(jìn)而來提升整體的美感，產(chǎn)生一種對立的畫面效果，既醒目又不缺乏動態(tài)感。

陶瓷工藝在藝術(shù)衍生品中的設(shè)計方法可謂是五花八門，陶瓷是很好的色彩調(diào)和劑，陶瓷色彩的選擇應(yīng)該對環(huán)境有一個大致的把握再進(jìn)行斟酌，在保證色彩調(diào)和的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c綴，從而能起到畫龍點睛的作用，打破以往千篇一律的陶瓷裝飾風(fēng)格[2]。

五、結(jié)束語：

結(jié)合本文所述的內(nèi)容進(jìn)行分析，在當(dāng)下的信息時代，要想趕上時代的步伐，就必須要順應(yīng)時代的發(fā)展形式，去追求當(dāng)下的時尚，要想在陶瓷工藝上有不同于他人的表現(xiàn)，就必須去靈活運(yùn)用高科技，大膽的去做出嘗試與創(chuàng)新，不去漏過一點時尚信息，把時代元素和陶瓷工藝進(jìn)行巧妙的結(jié)合，陶瓷工藝在藝術(shù)衍生品中的結(jié)合對此行業(yè)發(fā)展具有巨大意義，只要結(jié)合順當(dāng)，就能夠大放異彩。

參考文獻(xiàn)

[1].孫逸馨. 陶瓷裝飾在藝術(shù)衍生品設(shè)計中的應(yīng)用探究. 西部皮革， 2018， 040（005）：82-83.

[2].李衛(wèi)平， 李敏. 繪畫裝飾在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的運(yùn)用. 中國陶瓷， 2017（03）：85-90.

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