吉舒舒 唐非凡 翟哲 王冬亮
贛南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院
許多先進(jìn)典型涌現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)的道路上。他們把身影留在田間地頭,把真情獻(xiàn)給人民群眾,不僅溫暖了一方百姓,還感動(dòng)了很多美術(shù)工作者。一批謳歌扶貧工作者將創(chuàng)作熱情投入其中,展現(xiàn)出富有當(dāng)代主題精神的圖卷,在美術(shù)創(chuàng)作的觀念和方法上有新思考和新探索。比如,王珂創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)《人民的好縣長(zhǎng)——高德榮》,其畫(huà)面與以往表現(xiàn)英模的視覺(jué)樣式不同,創(chuàng)作者有意避免將主人公置于村民簇?fù)碇?,而是著重描繪主人公的樸實(shí)與奉獻(xiàn),意在向觀眾揭示高德榮的可敬之處在于扎根西南邊陲數(shù)十年的平凡堅(jiān)守。油畫(huà)《太行山上的新愚公——李保國(guó)》,描繪了一位“農(nóng)民”向大家傳授剪枝技術(shù)的場(chǎng)景,這位“農(nóng)民”正是河北農(nóng)業(yè)大學(xué)原教授李保國(guó)。創(chuàng)作者希望通過(guò)這一畫(huà)面,傳遞李保國(guó)“把我變成農(nóng)民,把農(nóng)民變成我”的精神信念??梢钥吹?,繪畫(huà)具有不同于文字的記錄功能。脫貧攻堅(jiān)美術(shù)創(chuàng)作講述的不是畫(huà)家自己的故事,而是和國(guó)家,社會(huì)息息相關(guān)的,和時(shí)代共發(fā)展的故事,美術(shù)工作者嘗試以質(zhì)樸的語(yǔ)言、平視的視角拉近英模人物與人民群眾之間的距離,使扶貧脫貧事跡更易引發(fā)共鳴和共情。這些作品以禮贊勞動(dòng)者、呈現(xiàn)家國(guó)發(fā)展新貌為意義,是美術(shù)工作者發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)將脫貧事跡通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為視覺(jué)藝術(shù),如此才能將脫貧路上的感人事跡展現(xiàn)給全國(guó)人民,成為中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的特色經(jīng)典,也為中國(guó)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富養(yǎng)分和重要資源。
以畫(huà)卷展現(xiàn)山鄉(xiāng)巨變,為更好地表現(xiàn)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的壯舉和成就,許多美術(shù)工作者走進(jìn)曾經(jīng)的深度貧困縣采風(fēng)寫(xiě)生,用心感受山鄉(xiāng)巨變,用情收集一手素材。一些創(chuàng)作者深入曾經(jīng)的集中連片特困地區(qū)貧困村,比如中國(guó)美協(xié)、江西省新余市委市政府等共同發(fā)起全國(guó)美術(shù)家“聚焦脫貧攻堅(jiān)”寫(xiě)生創(chuàng)作萬(wàn)里行活動(dòng),江西贛州浮石鄉(xiāng)、山西岢嵐縣宋家溝村等,探訪脫貧故事,感受田園新貌,一些創(chuàng)作者駐足于農(nóng)田、水塘、山川、溪流,將生態(tài)文明建設(shè)成就化于筆尖,如田黎明中國(guó)畫(huà)《家園》、林容生中國(guó)畫(huà)《鄉(xiāng)村紀(jì)實(shí)閩東福鼎赤溪村》等;一些創(chuàng)作者與百姓同吃同住,捕捉平凡日常中的幸福感受,并通過(guò)描繪生活細(xì)節(jié)加以表現(xiàn),如于文江《美好家園》等。一方面,創(chuàng)作者與村民同生活,更深程度了解貧困地區(qū)的實(shí)際情況,切實(shí)體會(huì)貧困人民的生活窘迫。通過(guò)對(duì)其精神方面的鼓舞,激發(fā)人民對(duì)生活的熱愛(ài)和生產(chǎn)勞動(dòng)的干勁,以志扶貧,重視增強(qiáng)“造血”功能。另一方面,走進(jìn)邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的主題寫(xiě)生與專題創(chuàng)作活動(dòng),圍繞古城的保護(hù)和文化旅游建設(shè)在創(chuàng)作的細(xì)節(jié)方面有更加深刻的理解。選擇繪畫(huà)的語(yǔ)言及表現(xiàn)手法,不過(guò)分強(qiáng)調(diào)浪漫化的描繪手法,而是用一種平易近人的感受來(lái)描繪脫貧地區(qū)的風(fēng)土人情。在脫貧路上所創(chuàng)作的美術(shù)作品以各具特色、各顯神采的藝術(shù)形象,歌頌在脫貧攻堅(jiān)中涌現(xiàn)出的人物、事跡、風(fēng)貌與精神。這些作品源自生活,生機(jī)勃勃,是現(xiàn)實(shí)性與藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合,更好地展示脫貧攻堅(jiān)豐碩成果。
未來(lái),進(jìn)一步加強(qiáng)主題性美術(shù)創(chuàng)作和現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作,依然是美術(shù)界的重要任務(wù)。時(shí)代發(fā)展將促生更多優(yōu)秀重大題材美術(shù)作品,為時(shí)代留下豐厚的視覺(jué)形象和精神印記,滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的審美和文化需求,凝聚中華民族磅礴向上的精神力量。
當(dāng)代主題性美術(shù)創(chuàng)作不再過(guò)于強(qiáng)調(diào)典型化的手法,而是以更加平易近人的姿態(tài),構(gòu)建雙重視野下創(chuàng)作者與觀者的對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)。“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?!睘榱思訌?qiáng)高校美術(shù)學(xué)生在脫貧事業(yè)中的影響力,依靠社會(huì)營(yíng)造的積極態(tài)度以及輿論的力量,我們?cè)谛W(xué)生應(yīng)當(dāng)拿出自身專業(yè)優(yōu)勢(shì),努力創(chuàng)作出富有時(shí)代內(nèi)涵和脫貧精神的作品。在各地美術(shù)館中,決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)題材的美術(shù)作品星羅棋布。青年一代有理想,有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!坝赂壹缲?fù)起時(shí)代賦予的重任”,是青年大學(xué)生追求的目標(biāo)。美術(shù)學(xué)院是以推動(dòng)國(guó)家藝術(shù)發(fā)展,培養(yǎng)藝術(shù)家為目標(biāo)來(lái)組成的藝術(shù)團(tuán)體,作為一名大學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作者,在面對(duì)脫貧的社會(huì)背景下,將視野放在提升人民生活幸福感,依靠作品說(shuō)話,用藝術(shù)宣傳造勢(shì)。通過(guò)對(duì)此的在校學(xué)習(xí)及科研,既是為實(shí)現(xiàn)全面小康提升精神支柱,也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。
美術(shù)在藝術(shù)扶貧、文化扶貧中的社會(huì)作用正逐年加強(qiáng),由于政策的引導(dǎo),許多社會(huì)組織,團(tuán)體協(xié)會(huì)以及教育部門(mén),都將宣傳的重點(diǎn)放在了脫貧攻堅(jiān)上,比如江西省脫貧攻堅(jiān)主題美術(shù)書(shū)法攝影農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作展中就有一大批謳歌脫貧事跡的精品力作,在這些畫(huà)展中,大學(xué)生美術(shù)力作占了很大比重。青年學(xué)生們?cè)趪?guó)家對(duì)時(shí)代發(fā)展的新政策的基礎(chǔ)上,飽含感情創(chuàng)作作品,一方面緊跟時(shí)代,彰顯大學(xué)生青春活力;另一方面結(jié)合時(shí)事,促進(jìn)自身專業(yè)學(xué)習(xí)。因此,除了大型美術(shù)畫(huà)展的舉辦可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,有關(guān)美術(shù)扶貧創(chuàng)作課題申報(bào),也是大學(xué)生將課堂所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中的一次鍛煉機(jī)會(huì)。
除此之外,學(xué)生創(chuàng)作僅僅在學(xué)校的狹小空間里是有弊端的,依靠對(duì)照片的簡(jiǎn)單解讀不能對(duì)扶貧內(nèi)容有更細(xì)致的了解,根據(jù)問(wèn)題的出現(xiàn),美術(shù)院校組織公益美術(shù)下鄉(xiāng)寫(xiě)生活動(dòng),對(duì)扶貧地區(qū)進(jìn)行調(diào)研和細(xì)致了解,對(duì)扶貧最本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)和把握、從寫(xiě)生與創(chuàng)作實(shí)踐中獲得的沉淀與思考以及對(duì)素材的認(rèn)真提煉、消化和加工相對(duì)不足。大學(xué)生作為扶貧工作的一份子,在完成自己學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上,通過(guò)大量的學(xué)習(xí)創(chuàng)作,用優(yōu)秀的美術(shù)作品凝聚脫貧攻堅(jiān)力量。
“百年大計(jì),教育為本。”從根本上擺脫貧困,還需緊緊抓住教育扶智扶志這一思路?!懊佬g(shù)教育是美育的重要組成部分,對(duì)塑造美好心靈具有重要作用。”美術(shù)創(chuàng)作講述的不是畫(huà)家自身的故事,而是和國(guó)家、社會(huì)息息相關(guān),和時(shí)代脈搏同頻共振的故事。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育、社會(huì)美育、家庭美育,可以幫助人們解放思想、開(kāi)闊眼界、深化思考、提升審美素養(yǎng)。進(jìn)一步提高公共文化服務(wù)水平,展出更多美術(shù)新品佳作,為人民群眾提供更多美的精神食糧,是博物館、美術(shù)館的職責(zé)使命。正如中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席范迪安所說(shuō),中國(guó)美術(shù)的發(fā)展要與社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng)一,滿足步入小康社會(huì)的人民群眾的審美新期待。作為大學(xué)生的我們要繼續(xù)肩負(fù)起“記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代”的使命任務(wù),為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)做出新的更大貢獻(xiàn)。