構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是時(shí)代賦予的歷史使命

李瑞琴

面對(duì)百年未有之大變局，只有登高溯遠(yuǎn)、縱攬山河日月，站在歷史的高度審視世界發(fā)展趨勢(shì)，才能準(zhǔn)確判斷大勢(shì)、主流、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)，科學(xué)回答“世界怎么了”“我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn)。習(xí)近平總書記提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享”的中國(guó)方案，是對(duì)時(shí)代之問(wèn)的最好回答。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是時(shí)代賦予的歷史使命，正在成為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的基本遵循和理論指南，使人類在百年大變局中無(wú)懼各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、險(xiǎn)灘激流，從容走向進(jìn)步解放的坦途。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想來(lái)源于當(dāng)代世界的社會(huì)存在

人類命運(yùn)共同體意識(shí)深植于歷史發(fā)展的客觀規(guī)律中，是人類對(duì)建立公正合理國(guó)際秩序的向往和努力的必然產(chǎn)物。樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐，是時(shí)代之問(wèn)中蘊(yùn)含的時(shí)代答案，是深植于和平與發(fā)展時(shí)代的主流，是大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期新的世界發(fā)展規(guī)律。

習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想，揭示了國(guó)際社會(huì)繁茂蕪雜現(xiàn)象之下的本質(zhì)特征。當(dāng)代世界“各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深”，人類“越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”。社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展到了這樣一種狀況，一方面，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，社會(huì)信息化、文化多樣化持續(xù)推進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長(zhǎng)，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存，全球命運(yùn)與共、休戚相關(guān)，和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。另一方面，人類也正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，金融危機(jī)陰云不散，發(fā)展鴻溝日益突出，兵戎相見(jiàn)時(shí)有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散，恐怖主義、難民危機(jī)、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)，各國(guó)深度融合依存形成的“一榮俱榮、一損俱損”的連帶效應(yīng)，使廣袤無(wú)垠的世界變成了雞犬相聞的地球村，成為榮辱相生、休戚與共的命運(yùn)共同體。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的客觀條件、客觀必然性、現(xiàn)實(shí)緊迫性、核心要義，是基于經(jīng)濟(jì)全球化、人類在災(zāi)難與進(jìn)步面前命運(yùn)與共的客觀現(xiàn)實(shí);是基于“宇宙只有一個(gè)地球，人類共有一個(gè)家園”，基于“地球是人類唯一賴以生存的家園，珍愛(ài)和呵護(hù)地球是人類的唯一選擇”，反映了人類社會(huì)前行的最基本的精神訴求、理論遵循和主流向往。時(shí)代的鮮明特征決定了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體已具備深厚的客觀基礎(chǔ)，也決定了破壞人類命運(yùn)與共、共同發(fā)展的因素，比以往任何時(shí)代都更具危險(xiǎn)性、破壞性、災(zāi)難性。歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，百年未有之大變局下，需要人們站在歷史正確的一邊，順應(yīng)世界歷史大勢(shì)，牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，用人類命運(yùn)共同體思想指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系實(shí)踐，構(gòu)建符合時(shí)代發(fā)展要求的新型國(guó)際關(guān)系。需要各個(gè)國(guó)家同舟共濟(jì)，各國(guó)人民一起來(lái)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。這是避免歷史倒退、推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)的重大現(xiàn)實(shí)選擇，也是應(yīng)對(duì)當(dāng)代世界各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、破解世界發(fā)展難題的正確立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

人類命運(yùn)共同體意識(shí)深植于歷史發(fā)展的浩蕩規(guī)律

站在整個(gè)人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，能夠透視出歷史運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和時(shí)代發(fā)展的方向?；厥讱v史，對(duì)建立公正合理國(guó)際秩序的向往和努力，人類從未停止過(guò)。樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是這一歷史過(guò)程的必然產(chǎn)物。

習(xí)近平總書記指出：“從360多年前《威斯特伐利亞和約》確立的平等和主權(quán)原則，到150多年前日內(nèi)瓦公約確立的國(guó)際人道主義精神;從70多年前聯(lián)合國(guó)憲章明確的四大宗旨和七項(xiàng)原則，到60多年前萬(wàn)隆會(huì)議倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則，國(guó)際關(guān)系演變積累了一系列公認(rèn)的原則。這些原則應(yīng)該成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本遵循?！?7世紀(jì)中葉簽署的《威斯特伐利亞和約》是歐洲歷史上第一部條約，也是第一屆現(xiàn)代外交代表大會(huì)的重要成果，其簽署有著極為重要的政治和法律意義。和約宣布，國(guó)家間在法律上平等，國(guó)家主權(quán)至上，一國(guó)不干涉另一國(guó)內(nèi)政等原則，樹(shù)立了對(duì)話、溝通、協(xié)商解決國(guó)際爭(zhēng)端、戰(zhàn)爭(zhēng)沖突的范例。和約解除歐洲國(guó)家所有貿(mào)易封鎖和限制的規(guī)定，為促進(jìn)歐洲各國(guó)經(jīng)貿(mào)發(fā)展文化往來(lái)，起到了難以估量的作用，有力推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。從《威斯特伐利亞和約》起，近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的演變史、發(fā)展史，深刻內(nèi)涵了人類命運(yùn)共同體形成的過(guò)程，內(nèi)涵了人類命運(yùn)共同體意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的客觀反映性。

歷史長(zhǎng)河共同匯聚，人類命運(yùn)休戚與共，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，非一國(guó)一民之識(shí)，非一時(shí)一日之見(jiàn)，非一朝一夕之功，是多邊主義、多極世界、全球化的世界大勢(shì)，是歷史和現(xiàn)實(shí)的共同選擇。20世紀(jì)兩次帝國(guó)主義瓜分世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，給世界人民帶來(lái)的滅頂之災(zāi)，給世界文明帶來(lái)的毀滅性打擊，是人類歷史上永遠(yuǎn)的傷痛。和平與發(fā)展是全人類的共同愿望，是時(shí)代主題。和平力量的上升引領(lǐng)世界的走向，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流始終是人類發(fā)展前進(jìn)的主流。如何維護(hù)人類文明的延續(xù)發(fā)展，用什么樣的思想指導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)人類和平共處、安享發(fā)展，是時(shí)代賦予21世紀(jì)馬克思主義的崇高歷史使命。樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，推動(dòng)建立和平與發(fā)展的人類命運(yùn)共同體，是尊重歷史規(guī)律的選擇。

人類命運(yùn)共同體理念已經(jīng)得到越來(lái)越多的人的理解和認(rèn)同。世界經(jīng)濟(jì)論壇創(chuàng)始人兼執(zhí)行主席克勞斯·施瓦布撰寫的《后資本主義》一文中認(rèn)為，COVID-19危機(jī)向我們清楚地表明了一個(gè)事實(shí)：?jiǎn)为?dú)行動(dòng)的政府、企業(yè)或民間社會(huì)團(tuán)體無(wú)法應(yīng)對(duì)系統(tǒng)性的全球挑戰(zhàn)。需要消除將這些領(lǐng)域相互隔離的障礙，并建立廣泛合作的體制平臺(tái)。讓年輕一代參與這一過(guò)程同樣重要，因?yàn)楸仨氁塾陂L(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。必須加緊努力，以認(rèn)識(shí)到世界人民的生活經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)和價(jià)值觀的多樣性。每個(gè)人都有自己的個(gè)人身份，但都屬于具有共同利益和命運(yùn)交織的地區(qū)、國(guó)家乃至世界。人們的價(jià)值觀具有多樣性，但都同屬于具有共同利益和命運(yùn)交織的地球村，都必須進(jìn)行全方位地廣泛合作應(yīng)對(duì)系統(tǒng)性的全球性挑戰(zhàn)。人類命運(yùn)共同體理念是超越民族國(guó)家和意識(shí)形態(tài)的“全球觀”，蘊(yùn)涵了中國(guó)堅(jiān)持的正確義利觀，表達(dá)了中國(guó)追求和平發(fā)展的愿望，繼承和弘揚(yáng)了《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，是全球治理的共商、共建、共享原則的核心理念。命運(yùn)共同體著眼于人類文明的永續(xù)發(fā)展，超越民族、國(guó)家視角，推動(dòng)建立文明秩序，尋求人類最大公約數(shù)，塑造以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，倡導(dǎo)和平發(fā)展、共同發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，形成了積極意義上的休戚與共。

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國(guó)行動(dòng)和崇高使命

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不僅是回答時(shí)代之問(wèn)、解決時(shí)代之題的中國(guó)方案，也體現(xiàn)了推動(dòng)世界之治的中國(guó)擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)從全球視角思考責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建“一帶一路”等新思想新倡議，為破解全球發(fā)展難題提出中國(guó)方案、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、注入中國(guó)力量。中國(guó)方案提供的“新的可能”，讓世界看到了新未來(lái)。基于講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹(shù)道義的文化基因和國(guó)家品格，中國(guó)把推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為開(kāi)展國(guó)際發(fā)展合作的崇高使命，旨在同發(fā)展中國(guó)家一道，促進(jìn)縮小南北發(fā)展差距、消除發(fā)展赤字，建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。

俄羅斯媒體在報(bào)道中國(guó)“一帶一路”峰會(huì)時(shí)這樣寫道：現(xiàn)代世界把中國(guó)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”之倡議，視為人類發(fā)展的真正替代品而非西方欺騙和法利賽主義，這并非偶然。中國(guó)正在為人類提供一種新的價(jià)值體系。這種新的價(jià)值體系建立在人性特征的基礎(chǔ)上，即具有開(kāi)放性、善良性、平等性、正義性、幸福性等總體特征。正是這種價(jià)值范式，有可能在所有國(guó)家和人民共同利益的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造一種新型的國(guó)際關(guān)系。它不僅關(guān)乎國(guó)家之間的互利經(jīng)濟(jì)合作，而且涉及面向整個(gè)人類世界的新概念和新的發(fā)展模式。這樣的聲音，是許多熱愛(ài)和平與發(fā)展、追求正義和幸福人們的心聲。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不是紙上談兵，不能對(duì)牛彈琴，不造空中樓閣。各個(gè)國(guó)家和地區(qū)多邊的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)盟，就是不同區(qū)域的人民利益和命運(yùn)共同體的實(shí)踐。上合組織、金磚國(guó)家、G20、歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟、亞投行建設(shè)、“一帶一路”沿線經(jīng)濟(jì)建設(shè)等，都是在以不同形式推動(dòng)著這一進(jìn)程。中國(guó)與越來(lái)越多的國(guó)家建立了雙邊、多邊人文交流、經(jīng)貿(mào)合作等互利共贏的利益共同體;與相關(guān)國(guó)家構(gòu)建了周邊命運(yùn)共同體、亞太命運(yùn)共同體、中國(guó)-東盟命運(yùn)共同體、中非命運(yùn)共同體、中阿命運(yùn)共同體、中拉命運(yùn)共同體等。2015年習(xí)近平總書記在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)倡導(dǎo)尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán)，推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體;2020年面對(duì)新冠疫情，中國(guó)發(fā)出構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體倡議;2020年11月習(xí)近平總書記在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十次會(huì)議上提出“維護(hù)安全和穩(wěn)定，構(gòu)建安全共同體”等重大倡議。中國(guó)政府“以人民為中心”的執(zhí)政理念，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的全球治理理念得到國(guó)際社會(huì)廣泛肯定和積極響應(yīng)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的多元立體格局正日益形成并不斷完善。

（作者：中國(guó)社科院馬克思主義研究院研究員）

責(zé)任編輯：劉玉成