國產(chǎn)魔幻電影的困境與出路

沈鷺璐　肖雪梅

近年來，國產(chǎn)魔幻電影持續(xù)預(yù)冷。面對其他類型片的沖擊，“東方新魔幻”日漸黯淡。徐克的《狄仁杰》系列作為僅存碩果，面臨觀眾認(rèn)同度低的尷尬局面。本文從創(chuàng)作、市場、受眾心理三方面出發(fā)，旨在探討國產(chǎn)魔幻片陷入瓶頸的原因與解決之法。

一、魔幻電影的發(fā)展流變

魔幻電影始于西方，依托凱爾特神話、北歐神話等文化土壤，創(chuàng)造出一個幻想世界。說起魔幻電影，人們首先會想到《指環(huán)王》《哈利·波特》等知名西方魔幻系列，不僅屢獲國際大獎，而且構(gòu)建了沉浸式架空宇宙。

我國學(xué)界普遍認(rèn)為《畫皮》開啟了“東方新魔幻”，這是一個取材于中國傳統(tǒng)文化，涉及超自然內(nèi)容，注重場面和視覺特效的電影類型。我國帶有魔幻元素的文學(xué)作品，如《聊齋志異》《西游記》《封神榜》等，多次被拍成劇?！懂嬈ぁ分螅覈Щ秒娪坝瓉戆l(fā)展高峰，出現(xiàn)了《狄仁杰》《捉妖記》《大圣歸來》《畫皮Ⅱ》等現(xiàn)象級作品，取材從文學(xué)作品改編到獨(dú)立創(chuàng)編，再到文學(xué)作品新視角改編。2019年的《哪吒之魔童降世》更是以超高票房證明了魔幻電影的受歡迎程度。然而，《畫皮Ⅱ》的高票房、低口碑導(dǎo)致《畫皮》系列無法持續(xù)產(chǎn)出，雖市場火熱，但批評之聲不絕?！肮聿拧睂?dǎo)演徐克的《狄仁杰》系列融合了懸疑、武俠、魔幻等元素，但該系列影響力有限，后勁不足。

二、國產(chǎn)魔幻電影面臨的多重困境

通過《狄仁杰》系列，人們可以發(fā)現(xiàn)國產(chǎn)魔幻電影在創(chuàng)作、市場、受眾三方面存在困境。

（一）創(chuàng)作困境

1.傳統(tǒng)文本轉(zhuǎn)型艱難

我國有著豐富的民間文學(xué)資源，但目前的利用率低、關(guān)注點(diǎn)過于集中，且人們喜歡重復(fù)改編?！兜胰式堋废盗幸浴皷|方福爾摩斯”脫穎而出，但后期的創(chuàng)作疲軟。一是缺乏古籍改編的經(jīng)驗(yàn)。我國的古籍閱讀門檻高、傳播范圍窄，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代審美的難度較高，故而魔幻電影的劇本不夠吸引人。二是缺乏文學(xué)橋梁。小說是文字與影像的天然橋梁，知名小說更是自帶流量。而沒了文學(xué)橋梁的支持，加之劇本打磨粗糙，故而容易陷入創(chuàng)作困境。

2.人物形象的扁平化與功能化

魔幻電影的最大亮點(diǎn)在于立體、飽滿的人物形象。而《狄仁杰》里的人物形象只有功能性，沒有立體感，人物形象過于扁平，劇情推進(jìn)全靠導(dǎo)演，說服力不足。正如學(xué)者任艷、韓紅梅所說，扁平化的人物不能帶來深刻的內(nèi)涵。

經(jīng)典既是寶藏也是壓力。電影采用了“神探”狄仁杰這一經(jīng)典人物形象，就得耐心打磨、推理故事內(nèi)容。人物活了，故事真了，主題自然就有了。

（二）市場困境

1.國內(nèi)電影產(chǎn)業(yè)化之困

魔幻電影需要大量特效加持，價(jià)格不菲。另外，電影演員的片酬較高，服裝、化妝、道具的預(yù)算嚴(yán)重縮水，劇本被隨意篡改。

導(dǎo)演郭帆曾直言國內(nèi)的電影工業(yè)體系與國外有很大的差距，國外文化產(chǎn)品有標(biāo)準(zhǔn)、能量化、團(tuán)隊(duì)分工、高效生產(chǎn);而國內(nèi)沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，無法量化、分工，處境艱難。

2.內(nèi)憂外患的尷尬處境

在電影市場上，國產(chǎn)魔幻電影的生存狀況不佳，國外的魔幻電影和其他類型片是其強(qiáng)勁的競爭對手。我國每年都會引進(jìn)大量魔幻電影，其中不乏全球頂級電影技術(shù)制作的電影。而其他類型片也不容小覷，其中還與魔幻電影有所重合。國產(chǎn)魔幻片毫無競爭優(yōu)勢。

（三）受眾心理困境

1.失落的精神家園

學(xué)者陳林俠認(rèn)為民族文化源頭才能滿足受眾的懷舊心理。隨著影迷的審美日漸提升，電影制作者應(yīng)構(gòu)建精神家園、追求情感認(rèn)同，與時(shí)俱進(jìn)才是核心競爭力。近年來，很多影片都是以故事取勝，從故事情節(jié)出發(fā)構(gòu)建古老東方的朦朧意象才是取勝之道。

2.“寫意”之囿

李澤厚認(rèn)為，詩意追求與細(xì)節(jié)真實(shí)的同時(shí)并舉，由有限（畫面）中出無限（詩情），日益成為整個中國藝術(shù)的基本美學(xué)準(zhǔn)則和特色。文化的“寫意”與影像的“寫實(shí)”難以調(diào)和，因此國產(chǎn)魔幻電影備受“劣質(zhì)”困擾，解決之法在于改編。徐克嘗試化“寫意”為“寫實(shí)”，可是當(dāng)想象與美學(xué)風(fēng)格失衡，反而會失去東方意境之美。

3.“國產(chǎn)情懷牌”失效

國內(nèi)觀眾對待國產(chǎn)電影的包容度較高，可隨著口碑的崩壞，“國產(chǎn)情懷牌”逐漸失效，藝術(shù)性為商業(yè)性讓道。

《狄仁杰》系列有20多幅概念圖可以供觀眾討論、交流，可仍未獲得較好的口碑。當(dāng)觀眾不再信任本土魔幻片，就意味著資本與機(jī)會將遠(yuǎn)離國產(chǎn)魔幻電影。

三、國產(chǎn)魔幻電影的出路

（一）以匠心打磨電影劇本

我國魔幻電影的根基不牢、敘事薄弱，所以應(yīng)精心打磨故事，可以從三方面著手：一、冷門、新穎題材的挖掘;二、熱門題材的解構(gòu)與重塑;三、發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)，進(jìn)行雜糅。中華文化可以為電影創(chuàng)作提供養(yǎng)分。冷門故事改編以大膽想象為切入;故事新編要求解構(gòu)與重塑，《哪吒之魔童降世》的火爆證實(shí)了這點(diǎn);而雜糅故事目前未見成功的經(jīng)驗(yàn)，可以借鑒《狄仁杰》系列。

電影中的人物越有魅力，其內(nèi)心越是復(fù)雜、豐富，觀眾就越容易共情，掙扎與對抗是看點(diǎn)。完整有序的世界觀和價(jià)值觀可為電影故事情節(jié)推進(jìn)提供現(xiàn)實(shí)邏輯基礎(chǔ)。當(dāng)人物形象擺脫功能性桎梏，從扁平走向立體，魔幻電影才愈發(fā)真實(shí)可信。

此外，現(xiàn)實(shí)題材的敘事、戰(zhàn)爭題材的家國情懷、科幻題材的“第二世界”塑造等，并非與魔幻電影制作毫不相關(guān)，相反，這正是其短板所在。在改編我國的神話傳說時(shí)，應(yīng)豐富人物形象，放大、增加矛盾，完善細(xì)節(jié)。

（二）構(gòu)建工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)體系

我國電影工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)體系的構(gòu)建勢必會降低電影項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而解放制作團(tuán)隊(duì)，將風(fēng)險(xiǎn)量化。首先是資源整合，優(yōu)秀電影從業(yè)者是電影行業(yè)的中堅(jiān)力量，他們能將資源專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化;其次是量化分工，宏觀把控，有利于提升電影生產(chǎn)效率;再次是艱苦奮斗的信念，構(gòu)建電影工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)體系是一個長期過程，需要堅(jiān)持。

（三）以抒情與民族文化取勝

魔幻電影的優(yōu)勢是可以無憂無慮地自由想象。情感充沛的人物是觀眾所喜愛的，這也是我國魔幻電影所缺乏的。

華夏文明源遠(yuǎn)流長，炎黃子孫對民族文化有天然的自豪感。徐克雖是以“怪”見長，但“怪”不是虛無縹緲之怪，而要背靠民族文化，才能贏得觀眾的認(rèn)可。

四、結(jié)語

魔幻電影作為潛力巨大的類型電影，曾井噴式爆發(fā)過，也低迷過，但令人喜悅的是，國產(chǎn)魔幻電影正以一種沉穩(wěn)姿態(tài)穩(wěn)固前進(jìn)著。通過《狄仁杰》系列，人們可以看到老一輩電影人的對電影藝術(shù)性的探索與創(chuàng)新。青年導(dǎo)演應(yīng)發(fā)揚(yáng)長處，彌補(bǔ)短板，平衡魔幻電影的藝術(shù)性與商業(yè)性，不斷挖掘魔幻電影潛在的可能性。

（重慶郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院）

作者簡介：沈鷺璐（1995-），女，福建廈門人，碩士研究生在讀，研究方向：類型融合。

基金項(xiàng)目：2018年重慶市社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)“華語電影對傳統(tǒng)文化資源的傳承與開發(fā)路徑研究”（2018BS108）;2018年重慶市教育委員會人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目“華語電影對傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與傳播研究”（18SKGH044）。