青年創(chuàng)業(yè)，在西藏這片熱土

權(quán)婧宜

2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕，也是西藏和平解放70周年。

5月21日，國務(wù)院新聞辦發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書。

白皮書指出，1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（簡稱《十七條協(xié)議》）的簽訂，宣告西藏和平解放。從此，西藏人民永遠(yuǎn)擺脫了帝國主義的侵略和羈絆，與全國各族人民一道在祖國大家庭里走上了團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、發(fā)展的光明大道;當(dāng)前，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，西藏各族人民正按照習(xí)近平總書記擘畫的宏偉藍(lán)圖，全面貫徹中央第七次西藏工作座談會精神，團(tuán)結(jié)一心、銳意進(jìn)取，為譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢西藏篇章而努力奮斗。西藏的明天必將更加輝煌燦爛，西藏人民的生活必將更加幸福美好。

今天，西藏這片充滿活力的土地，正以開放共享的姿態(tài)迎接著每一位創(chuàng)業(yè)者，特別是青年創(chuàng)業(yè)者。他們有的出生在西藏，有的選擇到西藏發(fā)展，他們是活躍在這片土地上的眾多創(chuàng)業(yè)青年的代表。

拉薩八廓街。今天，一個傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映的西藏呈現(xiàn)在世人面前。 攝影 徐訊/人民畫報

格勒巴桑：做務(wù)實的、情懷與能力兼?zhèn)涞暮们嗄?/h3>

“作為新青年，我們要常懷感恩之心，要把情懷融入奮斗中，把責(zé)任扛在肩膀上，把理想落實在行動里，做務(wù)實的、情懷與能力兼?zhèn)涞暮们嗄辍！?/p>

格勒巴桑，中華全國青年聯(lián)合會第十三屆委員會常委，西藏自治區(qū)青年聯(lián)合會第八屆委員會委員，畢業(yè)于清華大學(xué)，后赴美國深造。2017年，已在螞蟻金服T作的格勒巴桑，作為拉薩市引進(jìn)人才來到西藏，現(xiàn)任西藏地球第三極產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司黨支部書記兼董事長。

2017年8月19日，習(xí)近平總書記致中科院青藏高原綜合科學(xué)考察研究隊賀信中指出青藏高原是“地球第三極”。2019年，西藏自治區(qū)站位全區(qū)發(fā)展高度，做出舉全區(qū)之力，合力打造地球第三極頂級品牌的決策部署。

從接手“地球第三極”開始，格桑巴桑通過調(diào)研、學(xué)習(xí)、吸收人才，從全自治區(qū)發(fā)展角度布局、規(guī)劃。他帶領(lǐng)團(tuán)隊在西藏多地調(diào)研，邀請專家教授為西藏產(chǎn)業(yè)“問診號脈”，招聘大量名校畢業(yè)并經(jīng)驗豐富的高質(zhì)量人才，與極高海拔地易地扶貧搬遷的農(nóng)牧民子女共同創(chuàng)業(yè)。針對目前西藏的市場，他提出從品牌、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品三方面布局。產(chǎn)業(yè)方面，提出“3+1+N”的解題思路?！?”指的是水、青稞、牦牛，最具代表性，同時又可作為項目量產(chǎn);“1”指的是打造一個集檢測、認(rèn)證、追溯、保險為一體的優(yōu)選標(biāo)準(zhǔn)平臺，吸納區(qū)內(nèi)優(yōu)秀產(chǎn)品;“N”則指助力西藏小而美的產(chǎn)業(yè)，將西藏獨特的原生文化和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品更好地推廣出去。通過這種模式，帶動農(nóng)牧民增收致富和鄉(xiāng)村振興建設(shè)，促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，推動西藏經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

格勒巴桑到公司職工家慰問，詢問工作生活情況。

格桑央拉：為西藏文化做策展人

“2020年，我作為西藏青年代表，當(dāng)選西藏自治區(qū)日喀則市政協(xié)委員，這讓我感到自己有了一份更大的責(zé)任，需要更多的學(xué)習(xí)和提升。作為西藏藝術(shù)策展人，我很自豪自己可以為西藏的文化發(fā)展作出一點貢獻(xiàn)?！?/p>

1993年出生在西藏日喀則的格桑目前在拉薩創(chuàng)業(yè)，她已經(jīng)擁有兩家公司，一家經(jīng)營范圍為文化，一家主營留學(xué)教育培訓(xùn)。在北京大學(xué)公共管理系上學(xué)期間，格桑偶然成為西藏一家文化機(jī)構(gòu)的實習(xí)編輯，通過對藏地文化選題的資料收集整理工作，她逐漸深入了解了家鄉(xiāng)藝術(shù)文化的博大精深，并開始選修藝術(shù)系的課程。本科畢業(yè)后，格桑申請到美國哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)管理專業(yè)，繼續(xù)深造。2018年，格?；氐轿鞑兀邉澋囊粓鑫鞑禺?dāng)代藝術(shù)面展，吸引數(shù)千人參觀交流，正式開始了她充滿魅力的職業(yè)策展人生涯。

“我離開家的時候年齡很小，在外漂泊了十幾年，現(xiàn)在我想回來再重新認(rèn)識自己的家鄉(xiāng)，把在外面學(xué)到的知識用在家鄉(xiāng)的發(fā)展上。”格桑認(rèn)為，一個人回到自己出生的地方發(fā)光發(fā)熱，是件很自然的事情。她創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)很明確，一方面希望把自己在內(nèi)地以及國外學(xué)到的藝術(shù)管理在西藏落地，用“策展”的方式推動西藏文化藝術(shù)市場的發(fā)展;另一方面希望能通過更先進(jìn)的展現(xiàn)手段，將西藏的本土藝術(shù)推廣出去，讓更多的人看到。

格桑的公司也經(jīng)常接到一些政府的策展項目，目前她與團(tuán)隊正在籌備拉薩一家博物館建黨百年主題展?！拔覀冞@次的目標(biāo)就是希望讓紅色展覽更加生動有趣，吸引年輕觀眾學(xué)習(xí)和了解中國共產(chǎn)黨的歷史知識?！?h3>

白瑪金珠：我在抖音講西藏

“今年是西藏和平解放70周年，我和我的家人都特別激動。對于老一輩來說，他們經(jīng)歷過苦日子，知道現(xiàn)在的生活多么得之不易。對于我來說，則是‘生在紅旗下，長在春風(fēng)里。作為西藏年輕人，我們追著光，靠近光，成為光，散發(fā)光。我相信，我們年輕人的樣子就是別人眼中西藏的樣子，只有我們年輕人越來越好，我們最愛的西藏才會越來越好?！?/p>

白瑪身上的標(biāo)簽很多：“西藏青年創(chuàng)業(yè)者”“網(wǎng)絡(luò)紅人”“山南市旅游大使”等，而他介紹自己說，就是想把西藏介紹給世界各地的普通人。出生在云南的白瑪從中國傳媒大學(xué)播音主持專業(yè)畢業(yè)以后，來到西藏成為了一名基層公務(wù)員。但“愛折騰”的他辭去體制內(nèi)的工作，投入了創(chuàng)業(yè)浪潮。

目前，白瑪和團(tuán)隊基于VR全景技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)云名片打造

“西藏全域智慧旅游項目”。VR全景讓人們?nèi)缟砼R其境地體驗各地風(fēng)景;互聯(lián)網(wǎng)云名片讓傳統(tǒng)藏族手工藝品和土特產(chǎn)有了廣闊的展銷平臺。用戶足不出戶就可以“玩轉(zhuǎn)西藏、互通有無”。

在互聯(lián)網(wǎng)短視頻行業(yè)迅速崛起之際，白瑪通過抖音等平臺向大眾展現(xiàn)藏族歷史文化。他的粉絲不僅有全國各地喜愛西藏文化的各民族朋友，也有想要了解西藏的外國朋友。另外，白瑪還堅持在西藏羅布林卡擔(dān)任每月一次的義務(wù)講解，已有11年?！叭绻f整個藏文化是一座巨大的雪山，那我可能就是山前一顆小小沙粒。面對這座雪山，它能帶給我的魅力是無限大?！闭f起對于藏文化的認(rèn)知，白瑪充滿崇敬與熱忱。

羅布占堆：我是一名英語教師

“現(xiàn)在全世界有很多人都對西藏充滿好奇，我想我可以用他們聽得懂的語言，以及弄得明白的例子恰如其分地把一個文明的、幸福的西藏介紹給外界，并且讓更多人知曉、了解西藏寶貴的文化遺產(chǎn)，吸引更多人來西藏投資，把西藏建設(shè)得更加美麗富饒?！?/p>

羅布占堆出生于西藏拉薩，大學(xué)就讀于陜西師范大學(xué)英語教育專業(yè)，畢業(yè)后在拉薩一所高中任教，后辭職成為一名自由職業(yè)者，先后從事過翻譯、旅游節(jié)目外景主持、英語戲劇演員、電臺英語主播等不同工作。2013年，羅布在拉薩創(chuàng)辦了卓夢教育培訓(xùn)中心。起初針對青少年英語培訓(xùn)，隨后擴(kuò)大到成人，目前已形成近2500名學(xué)生，教職工120人的規(guī)模。

幽默詼諧的教學(xué)方式讓羅布的英語課堂經(jīng)常充滿歡聲笑語，深受學(xué)生喜愛。羅布說，課堂上傳授的不僅僅是知識，能啟發(fā)學(xué)生們的夢想才是最有意義的。目前，卓夢教育業(yè)務(wù)涵蓋文化、旅游、傳媒等多個領(lǐng)域，日常管理事務(wù)繁雜，但羅布對自己身份定義一直是“一名英語教師”?！爱?dāng)我一直以教師的身份要求自己的時候，我的目標(biāo)感會非常明確，也會更加自律和充滿責(zé)任感?！?p>

旦增益西：希望更多人了解和喜歡藏戲

“西藏和平解放70年來，以藏戲為代表的西藏文化得到黨和政府的關(guān)心與扶持，尤其是在當(dāng)下，越來越多的年輕人參與到藏戲藝術(shù)的傳承推廣中。作為藏戲新傳人，我希望通過自己的努力讓更多人了解和喜歡上藏戲?！?p>

由阿可丁印記藝術(shù)團(tuán)排演的音樂情景劇《凈化·潔心之旅》將現(xiàn)代戲劇與藏戲結(jié)合，令觀眾耳目一新。

旦增益西的父母都是音樂家，這讓他自小就受到藝術(shù)的熏陶。剛學(xué)會走路，小旦增就被奶奶帶去拉薩羅布林卡看雪頓節(jié)藏戲。眼花繚亂的服裝、神秘的舞蹈，鏗鏘伴奏，嘹亮唱腔令他著迷。演員表演時，小旦增拿小樹枝當(dāng)?shù)谰咴谝贿吥７?，從那時起，對藏戲的記憶如同種子，深深埋在心里。

2016年，23歲的旦增考上中央民族大學(xué)藏學(xué)碩士研究生。一次，著名的藏戲劇團(tuán)——雪巴拉姆藏戲團(tuán)來學(xué)校演出，作為志愿者，旦增負(fù)責(zé)劇團(tuán)表演劇目臺詞藏譯漢工作。因翻譯準(zhǔn)確獲得了劇團(tuán)贊揚(yáng)，旦增則抓住機(jī)會向劇團(tuán)中的老師提出想要學(xué)習(xí)藏戲的想法。這之后旦增拜師雪巴拉姆藏戲團(tuán)第五代大師邊巴次仁、邊巴斯暖，開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)藏戲最大流派“覺木隆”派的表演藝術(shù)。2020年，旦增獲得碩士學(xué)位，他沒有留在北京，回到拉薩開始進(jìn)行藏戲研究推廣工作。

現(xiàn)在，旦增與幾位志同道合的青年人在拉薩成立了阿可丁印跡藝術(shù)團(tuán)，一邊開拓藏戲演出市場，一邊利用互聯(lián)網(wǎng)傳播藏戲文化。同時，旦增也在進(jìn)行對傳統(tǒng)藏戲的研究，目前正負(fù)責(zé)文旅部項目《中國戲曲劇種全集》中《呂都戲》一書的編寫工作。此外，他與國內(nèi)外藝術(shù)家合作，創(chuàng)新藏戲演出形式，如設(shè)計具有當(dāng)代風(fēng)格的舞美，打造更符合現(xiàn)代人審美的表演形式，讓傳承千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——藏戲，煥發(fā)新的生命力。

次旺：讓孩子們走向更大的世界

“教育改變了我的命運，也改變了我家庭的命運，我十分感恩黨和國家對我的培養(yǎng)。我回報祖國、回報社會的方式，就是通過我的努力使更多孩子的命運得到改變?！?/p>

今年是次旺成為中學(xué)老師的第7年。從陜西師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè)后，他回到西藏拉薩，在拉薩阿里地區(qū)高級中學(xué)擔(dān)任思想政治教師，先后多次獲得西藏自治區(qū)“全區(qū)優(yōu)秀思想政治教育工作者”和“教學(xué)能手”等榮譽(yù)。

次旺出生在西藏林芝市巴宜區(qū)，從初中起就到內(nèi)地上學(xué)，初中、高中、大學(xué)在不同的城市度過，但他心中一直牽掛著家鄉(xiāng)。他說：“西藏是生我養(yǎng)我的地方，我要用自己的知識和努力來改變家鄉(xiāng)面貌，我也有責(zé)任和義務(wù)回來為建設(shè)西藏做出自己的貢獻(xiàn)?！?/p>

西藏拉薩阿里地區(qū)高級中學(xué)是一所異地辦學(xué)的高中，由于阿里地區(qū)自然條件惡劣，交通不便，2014年這所學(xué)校從阿里搬到拉薩。學(xué)校采取全寄宿制，孩子們從阿里地區(qū)長途跋涉而來，次旺作為德教處主任和班主任，除了教授課程，還照顧孩子們的日常生活。這些孩子遠(yuǎn)離父母，一年才能回一次家。為此，次旺和團(tuán)員教師組織高年級學(xué)生與低年級學(xué)生結(jié)為互動伙伴，讓他們更好地融入校園生活。“孩子們的生活豐富了，情緒穩(wěn)定下來了，才能更好地投入到學(xué)習(xí)中去。”

說到自己的職業(yè)目標(biāo)，次旺希望通過自己和教師們的共同的努力，讓更多偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子得到學(xué)習(xí)的機(jī)會，走向更大的世界。

次旺在專門開設(shè)的閱讀課上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。

（本報道未署名圖片由受訪者提供）