源于“學(xué)、為、樂”實(shí)踐的認(rèn)識(shí)與思考

□華學(xué)倫

【內(nèi)容提要】“學(xué)、為、樂”相互促進(jìn)、融為一體的實(shí)踐，是老齡事業(yè)、老年教育、老年大學(xué)創(chuàng)新的偉大實(shí)踐，亦是共同價(jià)值所在，值得引起重視。站在“十四五”規(guī)劃的開局之年，我們要拓寬思路，為老年人“學(xué)、為、樂”實(shí)踐向“高、廣、深”目標(biāo)更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、再認(rèn)識(shí)，實(shí)踐、再實(shí)踐，給力、再給力，讓老年人的“生活之樹常綠”！

老年教育“老有所學(xué)、老有所為、老有所樂”的3個(gè)關(guān)鍵詞即“學(xué)、為、樂”相互促進(jìn)、融為一體的實(shí)踐，伴隨時(shí)間的推移，愈發(fā)深刻而清晰地昭示人們：它是數(shù)以千萬計(jì)廣大老年人實(shí)現(xiàn)桑榆暮景全面創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。站在“十四五”規(guī)劃的開局之年，筆者試圖通過源于實(shí)踐的思考，有助于老年教育工作者和老年教育理論與實(shí)踐研究工作者，乃至廣大老年朋友們，各有所知而有所思，別有所悟而有所行，從而進(jìn)一步拓寬視野，凝心聚力，創(chuàng)新發(fā)展，以利于老年人“學(xué)、為、樂”的全面創(chuàng)新實(shí)踐，向“高、廣、深”目標(biāo)（即老年人參與率更高、老年教育的普惠面更廣、老年學(xué)員的獲得感更深）更進(jìn)一步，力爭(zhēng)在全國(guó)的老年群體中，也能像十九大報(bào)告中所指出的，“努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面，讓各類人才的創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)、聰明才智充分涌流。”

內(nèi)涵豐富，寓意深刻——“學(xué)、為、樂”實(shí)踐的全面創(chuàng)新

1.“學(xué)、為、樂”三者相互促進(jìn)、融為一體的實(shí)踐，是廣大老年人實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。首先是因?yàn)檫@三者是一個(gè)和而不同，而又相互依存、相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化，從而充滿生機(jī)與活力的有機(jī)統(tǒng)一體。具體可細(xì)分為：（1）因?yàn)橛兴鶎W(xué)，所以有所樂；已得學(xué)中樂，要樂繼續(xù)學(xué)，即以學(xué)促樂，以樂促學(xué)；（2）因?yàn)橛兴鶎W(xué)，所以能有為；已知學(xué)促為，要為繼續(xù)學(xué)，即以學(xué)促為，以為促學(xué)；（3）因?yàn)橛兴鶠?，方得為中樂；已得為中樂，要樂繼續(xù)為，即以為促樂，以樂促為；（4）已知學(xué)中樂，為中也有樂，為了樂+樂，更要繼續(xù)學(xué)、深入學(xué)，還要多作為、大作為，即以學(xué)、為促樂+樂，以樂+樂促學(xué)、為；（5）因?yàn)橛兴鶎W(xué)，方得有所為、有所樂，為了有所為、有所樂，就要進(jìn)一步堅(jiān)持學(xué)，深入學(xué)——以學(xué)促為、樂，以為、樂促學(xué)；（6）因?yàn)橛兴鶎W(xué)、有所為，方得樂+樂，所以為了樂+樂，更需堅(jiān)持學(xué)，深入學(xué)，更要多作為，大作為——以學(xué)、為促樂+樂，以樂+樂促學(xué)、為……若能堅(jiān)持如此這般的循環(huán)往復(fù)，以至無窮，“學(xué)、為、樂”三者各自的廣度、深度與品位，就能獲得持續(xù)不斷的拓展、延伸與提升，這正是老年人之所以能在“學(xué)、為、樂”實(shí)踐中獲得全面創(chuàng)新、不斷成長(zhǎng)的淵源所在、機(jī)制所在。

實(shí)踐證明，“學(xué)、為、樂”三者相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化的良性循環(huán)，促進(jìn)了老年人所學(xué)、所為的廣度與深度，得以同頻共振地拓展與延伸；促進(jìn)了老年人所樂的內(nèi)涵與品位，得以與日俱增地充實(shí)與提升；促進(jìn)了老年人的精神文化生活，得以五彩繽紛，日新月異；促進(jìn)了老年人的社會(huì)價(jià)值，得以日益彰顯，令人折服。

2.“學(xué)、為、樂”的全面創(chuàng)新，首先是在微觀層面的全面創(chuàng)新:

（1）是廣大老年人從靈魂深處爆發(fā)的、摒棄自卑自賤自暴自棄的消極情緒、保持和發(fā)揚(yáng)自尊自愛自信自強(qiáng)進(jìn)取精神的創(chuàng)新；

（2）是老年人由所謂的家庭“包袱”、社會(huì)“負(fù)擔(dān)”，轉(zhuǎn)化為社會(huì)發(fā)展不可或缺的銀發(fā)人力資本的創(chuàng)新；

（3）是老年人囿于閉門不出而含飴弄孫、閉目養(yǎng)神、“延年益壽”的傳統(tǒng)養(yǎng)老，轉(zhuǎn)變?yōu)槿谌肷鐣?huì)、以“學(xué)、為、樂”為載體的文化養(yǎng)老、積極養(yǎng)老、快樂養(yǎng)老、“抱團(tuán)”養(yǎng)老的創(chuàng)新；

（4）是老年人吐故納新接受新理念、掌握新知識(shí)、煥發(fā)新活力、成為擁抱人生第二春的追夢(mèng)圓夢(mèng)人、實(shí)現(xiàn)“誰道人生再無少”的創(chuàng)新；

（5）是老年人世界觀的創(chuàng)新：一是確立和踐行了活著就是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、樂于為社會(huì)有所作為、有所貢獻(xiàn)的老年人生觀；二是確立和踐行了老了“有作為、有進(jìn)步、有快樂”，就能創(chuàng)造人生價(jià)值、就是創(chuàng)造人生價(jià)值的老年價(jià)值觀；三是確立和踐行了物質(zhì)感官的滿足與快樂是小福低福、心靈感官的滿足與快樂是大福、高福的老年幸福觀。

3.“學(xué)、為、樂”的全面創(chuàng)新，同時(shí)也是宏觀層面的全面創(chuàng)新：

（1）是既為自己創(chuàng)造新的生活、新的自我、新的晚年人生，又努力成為與時(shí)俱進(jìn)、康樂有為“新老人”的創(chuàng)新；

（2）是為社會(huì)繼續(xù)服務(wù)、再作貢獻(xiàn)、再創(chuàng)價(jià)值、重新成為社會(huì)有用之才的創(chuàng)新；

（3）是為擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命、努力實(shí)現(xiàn)健康老齡化、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)積極老齡化的創(chuàng)新。無疑，“學(xué)、為、樂”是我國(guó)老年人致力于全面創(chuàng)新的偉大實(shí)踐，是從微觀到宏觀實(shí)現(xiàn)多層次全面創(chuàng)新的、內(nèi)涵豐富、寓意深刻、影響廣泛而富有生機(jī)和活力的偉大實(shí)踐。

4.“學(xué)、為、樂”實(shí)踐的全面創(chuàng)新最主要的體現(xiàn)在價(jià)值創(chuàng)新：

（1）“學(xué)、為、樂”實(shí)踐的價(jià)值創(chuàng)新，首先是老年人價(jià)值從無到有的創(chuàng)新過程。從解甲歸田的居家休閑老人，從所謂的“三無”（無所事事、無所作為、無能為力）老人、“三感”（孤獨(dú)感、寂寞感、失落感）老人，到他們參與老年大學(xué)的“學(xué)、為、樂”以后，伴隨其實(shí)踐與體驗(yàn)，逐漸感受到了學(xué)有所得、學(xué)有所為、學(xué)有所樂的自我價(jià)值，進(jìn)而感受到令人敬慕的自我價(jià)值。這些來自家人、友人和社會(huì)的認(rèn)同感、價(jià)值感，使老年人由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)了涅槃式的重生，個(gè)個(gè)精神煥發(fā)，與時(shí)代同行。

（2）“學(xué)、為、樂”實(shí)踐的價(jià)值創(chuàng)新，又是老年人個(gè)人價(jià)值向社會(huì)價(jià)值拓展提升的過程。這是一個(gè)從個(gè)性化發(fā)展到社會(huì)化發(fā)展逐步拓展提升的過程，也是一個(gè)由以學(xué)促為，再到以為促學(xué)的相互促進(jìn)、轉(zhuǎn)化的過程。首先是以學(xué)促為的過程，即大多數(shù)學(xué)員在老年大學(xué)選學(xué)了心儀的課程，學(xué)有所得、所成、所見（成果展示）和所樂，掌握了與時(shí)俱進(jìn)的新理念、新知識(shí)和新技能。在“需要與可能、自愿與量力”的情況下，積極參與形式多樣的社會(huì)服務(wù)，發(fā)揮正能量，做出新貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值，即社會(huì)價(jià)值。從而實(shí)現(xiàn)了“小為”（個(gè)人價(jià)值）向“大為”（社會(huì)價(jià)值）的拓展與升華；然后便轉(zhuǎn)入以“大為”促“大學(xué)”的過程，即為滿足社會(huì)服務(wù)拓展延伸的需要，相應(yīng)地推進(jìn)了學(xué)習(xí)內(nèi)容的拓展、延伸和更新；隨后又將轉(zhuǎn)入以“大學(xué)”促個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值協(xié)調(diào)發(fā)展更大化、最大化的良性循環(huán)。

（3）“學(xué)、為、樂”的社會(huì)價(jià)值不可小覷。它既包括有形的、可估量的，如老年人在“學(xué)、為、樂”中提高了生命質(zhì)量，煥發(fā)了青春活力，因而在延年益壽的同時(shí)，使康養(yǎng)的歲月得以延長(zhǎng)，從而相應(yīng)地推遲或縮短，這樣便能為國(guó)家和社會(huì)乃至家庭節(jié)約大量醫(yī)養(yǎng)、護(hù)養(yǎng)方面的費(fèi)用支出；老年人老有所為，服務(wù)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)及其對(duì)國(guó)家與社會(huì)所產(chǎn)生的正能量帶來的社會(huì)價(jià)值之大，更不可小覷；再?gòu)睦夏耆擞杉兇獾南M(fèi)性人口轉(zhuǎn)變?yōu)榫衽c物質(zhì)的生產(chǎn)性人口，從而有效地改變了社會(huì)人口結(jié)構(gòu)的失衡而有利于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的需要看，其社會(huì)價(jià)值，有些是物質(zhì)的，有形的，可計(jì)量的，而更多的是精神的，不可計(jì)量的，亦不可小覷之。

之所以不可小覷，因?yàn)槌浞种匾暲夏耆说纳鐣?huì)價(jià)值，是在全社會(huì)凝心聚力，進(jìn)一步營(yíng)造尊老、敬老、愛老的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步重視和支持老齡事業(yè)“六個(gè)老有”的戰(zhàn)略國(guó)策以及老年教育“學(xué)、為、樂”偉大實(shí)踐的題中應(yīng)有之義。

（4）“學(xué)、為、樂”的價(jià)值創(chuàng)新已蔚為壯觀。它已曠古未有地凸現(xiàn)了“人人是創(chuàng)造之人，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地”的老驥伏櫪、萬馬奔騰的創(chuàng)新局面，無不令人驚喜而感嘆：“半身入土”卻依然是“創(chuàng)造之人”；“風(fēng)燭殘年”卻依然是“創(chuàng)造之時(shí)”；家庭、學(xué)校、城鄉(xiāng)社區(qū)、社會(huì)各界都成了老年大學(xué)學(xué)員的“創(chuàng)造之地”。由此激勵(lì)著廣大老年人，鞭策著周圍年輕人，影響著兒孫幾代人，這是“學(xué)、為、樂”創(chuàng)新實(shí)踐的神奇與魅力，是我國(guó)老年教育的驕傲與榮耀。

（5）老年人依然有巨大的價(jià)值潛能。這是客觀存在，也是世界第二次老齡問題大會(huì)《政治宣言》和《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》充分肯定的。但能將這一客觀存在的潛能變?yōu)榛钌默F(xiàn)實(shí)的，是30多年來廣大老年人“學(xué)、為、樂”的偉大實(shí)踐，他們承前啟后，繼往開來，將老年人的價(jià)值潛能，發(fā)揮到了極致。

“不落時(shí)代后，堪為老來寶”——“學(xué)、為、樂”實(shí)踐的價(jià)值角色

“生命的價(jià)值不在于活了多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子”。老年人的價(jià)值經(jīng)歷著明顯的轉(zhuǎn)變過程：在他們離開工作崗位以后，曾一度被視為“已經(jīng)失去價(jià)值”或“不可能再有價(jià)值”的回家養(yǎng)老之人。是老年教育的開創(chuàng)與發(fā)展，將廣大離退休老人推上了再現(xiàn)人生價(jià)值的歷史舞臺(tái)，在終身教育和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)中，他們成了堅(jiān)持學(xué)以致用、鍥而不舍的“新學(xué)子”；在社會(huì)服務(wù)、再做貢獻(xiàn)中，他們成了老有所為、無私奉獻(xiàn)的“新勞?！?；在健康老齡化、積極老齡化的潮流中，他們成了身體力行、率先垂范的“排頭兵”；在老年教育發(fā)展成果的國(guó)際交流中，他們成了親力親為、推動(dòng)民間交流的“新使者”；在渴望陽光與溫暖的角落里，他們成了扶老攜幼、大愛無疆的“志愿者”；在大江南北數(shù)以萬萬計(jì)的家庭里，他們成了以終身好學(xué)為本、老有所為為尊、助人為樂為德、身心健康為福而樹立好家風(fēng)的“新長(zhǎng)輩”。他們價(jià)值角色的華麗轉(zhuǎn)型，可謂是姹紫嫣紅，絢麗多彩；他們余熱生輝的價(jià)值展現(xiàn)，無異于海闊天高，魚躍鳥飛；他們社會(huì)價(jià)值的影響之大，無愧為利在當(dāng)代，功在千秋。

徐特立先生說過：“不落時(shí)代后，年老才是寶?！焙翢o疑問，30余年來，在“學(xué)、為、樂”全面創(chuàng)新偉大實(shí)踐中橫空出世、茁壯成長(zhǎng)的這一代代新的老年群體，是以全新面貌展現(xiàn)的、“不落時(shí)代后”的大功臣，是影響深遠(yuǎn)的“老來寶”。他們不只是利國(guó)利民的“鎮(zhèn)國(guó)之寶”，而且是有史以來，在千家萬戶身體力行確立“財(cái)產(chǎn)有價(jià)、精神無價(jià)”新家風(fēng)的“傳家之寶”。

日積月累的優(yōu)勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)勢(shì)——“學(xué)、為、樂”實(shí)踐的精神支柱

有人詫異：哪來的神秘力量，竟能使海量的老年人對(duì)“學(xué)、為、樂”持之以恒地孜孜不倦、樂此不疲？其答案，一是老年教育的“學(xué)、為、樂”，作為老年人銀發(fā)生輝的重要渠道、積極老齡化的最佳途徑、文化養(yǎng)老的一種形式，是由國(guó)家政策法規(guī)和物力、財(cái)力全力保護(hù)的一座“寶庫(kù)”，是鼓勵(lì)老年人向廣度、深度挖掘的一個(gè)“金礦”；二是這些老年人大多是“優(yōu)勢(shì)+強(qiáng)勢(shì)”的一群復(fù)合型的“新老人”。他們?nèi)辗e月累而來的政治領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、技術(shù)技能優(yōu)勢(shì)、智慧威望優(yōu)勢(shì)，以利于在“學(xué)、為、樂”實(shí)踐中厚積薄發(fā)，充分發(fā)揮在老年大學(xué)的組織、策劃、領(lǐng)導(dǎo)、管理等骨干作用；他們的“強(qiáng)勢(shì)”，主要是他們具有與時(shí)俱進(jìn)的“新三件”，即新理念、新知識(shí)、新技能和超凡脫俗的氣質(zhì)，以利于在“學(xué)、為、樂”向“高、廣、深”更進(jìn)一步的探索中，勇往直前，奮斗不止，充分發(fā)揮其高瞻遠(yuǎn)矚、開拓創(chuàng)新的引領(lǐng)作用。他們超凡脫俗的氣質(zhì)，見之于他們特有的本性、執(zhí)著的追求、活力四射的“精氣神”：

1.特有的本性：這些“新老人”，以“學(xué)、為、樂”的創(chuàng)新生活為常態(tài)，堅(jiān)持以“老有所學(xué)”為其本，“老有所為”為其尊，“老有所樂”為其福，因而具有新的觀念與追求，新的作為與貢獻(xiàn)，新的價(jià)值與尊嚴(yán)，新的氣度與風(fēng)采；

2.執(zhí)著的追求：一好“進(jìn)”，觀念保持與時(shí)俱進(jìn)，求知恪守循序漸進(jìn)，作為力求層層推進(jìn)，收獲以后“得寸尺進(jìn)”；二好“學(xué)”，他們的座右銘是“人壽有限，學(xué)習(xí)無止”，他們的共同宣言是“學(xué)習(xí)是我生命的重要部分、人生的永恒主題”，因而學(xué)而忘憂，樂而忘齡，不知老之將至，老之已至，以至好學(xué)者年齡從50歲到耄耋，跨度30多年；三好“強(qiáng)”，不以老自卑、自憐、自棄，卻有“我一定要、我一定能”“我就是要學(xué)會(huì)、我一定能學(xué)會(huì)”的決心與自信、執(zhí)著與堅(jiān)持，凡事“一言既出，駟馬難追”，說一不二；四好“夢(mèng)”，唱歌、書畫、攝影、上網(wǎng)，從“門外漢”到行家里手，他們多是敢想敢干、振翅高飛的追夢(mèng)人，心想事成、腳踏實(shí)地的圓夢(mèng)人；五好“樂”，他們樂于不恥下問，博學(xué)勤思；樂于自我表現(xiàn)，共同分享；樂于服務(wù)社會(huì)，無私奉獻(xiàn)；樂于幫助別人，熱心公益；樂于新生事物，上下求索；

3.活力四射的“精氣神”。他們的“精氣神”，據(jù)上海一些老年學(xué)員的體驗(yàn)試概括如下：活到老、學(xué)到老、有為到老的與時(shí)俱進(jìn)精神；“工作總有退休時(shí)，學(xué)習(xí)永無休止符”的終身學(xué)習(xí)精神；自尊自愛、自信自強(qiáng)的終身發(fā)展精神；“老不自棄，七十學(xué)吹打未為遲”的積極進(jìn)取精神；“現(xiàn)在只是開始”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的開拓創(chuàng)新精神；“過五關(guān)，斬六將”的攻堅(jiān)克難精神；樹老怕空、人老怕松、鍥而不舍、水滴石穿的刻苦攻讀精神；大愛無疆、樂善好施、“幫助別人，快樂自己”的志愿者精神；學(xué)習(xí)新知識(shí)、展示新作為、作出新貢獻(xiàn)、創(chuàng)造新價(jià)值的終生奮斗精神；“任你年華似流水，豪情滿懷似大?！焙汀巴硐疾贿d朝霞紅”的積極樂觀精神；“發(fā)憤忘食、樂而忘憂、不知老之將至”、老之已至的無齡、忘齡精神，等等。

“新老人”日積月累的優(yōu)勢(shì)，加之與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)勢(shì)，正是他們30多年來在“學(xué)、為、樂”全面創(chuàng)新偉大實(shí)踐中得以不斷吸納新能量、展示新作為、作出新貢獻(xiàn)、創(chuàng)造新價(jià)值、彰顯新風(fēng)采而砥礪奮進(jìn)、取之不竭的力量之源，精神之柱。

如魚得水，如虎添翼——“學(xué)、為、樂”實(shí)踐的社會(huì)保障

“學(xué)、為、樂”的全面創(chuàng)新實(shí)踐，已成為當(dāng)今我國(guó)社會(huì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新大浪潮中“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好”的一道亮麗風(fēng)景線，它使老年人倍感自豪，令國(guó)人肅然起敬，讓年輕人深受鼓舞。

然而這一切都離不開黨和國(guó)家對(duì)發(fā)展老齡事業(yè)、老年教育和老年大學(xué)的高度關(guān)心與重視。

實(shí)踐是最有力的見證。老齡事業(yè)、老年教育、老年大學(xué)三者，情同手足的和衷共濟(jì)，價(jià)值與共的協(xié)同配合，使老年教育成了老年人的“一種美好的相遇”“一種生命的成全”，使老年人在“學(xué)、為、樂”的實(shí)踐中，獲得了“心靈成長(zhǎng)和精神發(fā)育”的快感，分享了生命重建與晚年精彩的喜悅，一代代具有新理念、新技能、新作為、新貢獻(xiàn)、新面貌的“新老人”，從此脫穎而出，茁壯成長(zhǎng)；老年大學(xué)，從此成了名副其實(shí)的培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要基地；老年教育，從此成了富有新意的創(chuàng)新性教育；老齡事業(yè)，從此成了生機(jī)勃勃的朝陽產(chǎn)業(yè)。

心靈深處的生活，擔(dān)當(dāng)使命的生活——領(lǐng)悟“學(xué)、為、樂”實(shí)踐真諦

統(tǒng)而觀之，老年教育和老年人的“學(xué)、為、樂”實(shí)踐，不只是老年人為自己“創(chuàng)造新的生活，創(chuàng)造新的自我”的生活常態(tài)，而且是他們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造新的貢獻(xiàn)、新的價(jià)值的生活常態(tài)，是他們勇?lián)鷷r(shí)代使命、努力踐行健康老齡化、積極老齡化的生活常態(tài)，是身體力行為家庭創(chuàng)建新的家訓(xùn)、家風(fēng)的生活常態(tài)?？梢姡皩W(xué)、為、樂”已成為廣大老年人全面創(chuàng)新、終身發(fā)展、利國(guó)興家、影響廣泛、意義深遠(yuǎn)而全面創(chuàng)新的生活常態(tài)。

正如中外一些哲人深邃之見所言：這是一種“真正的生活”，即“是思想和心靈的生活”；是擔(dān)當(dāng)“真正使命”的生活；是“生活在行動(dòng)中”的生活；是“送舊迎新，時(shí)刻創(chuàng)造新生活”的生活；是“充滿了公共利益，因而抱有高尚目的的生活”；是看得到“人所展現(xiàn)的力量”而富有生活意義的生活，“生活的意義在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造是獨(dú)立自在而且無窮無盡的?！币虼?，老年人的“學(xué)、為、樂”生活堪稱“是世界上最優(yōu)美、最有趣的生活”。是廣大老年人之所以能樂此不疲、不知老之已至地徜徉于“學(xué)、為、樂”創(chuàng)新實(shí)踐的真諦所在；也正是我們要為之向“高、廣、深”目標(biāo)更進(jìn)一步給予關(guān)注與珍視、傾情與投入、思考與探索、提煉與升華的必要之所在、力量之源泉。

“生活之樹常綠?！辫b于“學(xué)、為、樂”不只是老年人全面創(chuàng)新的偉大實(shí)踐、幸福晚年的重要依托、積極老齡化的有效途徑，也是老齡事業(yè)、老年教育和老年大學(xué)的共同價(jià)值所在，所以老年教育工作者和廣大老年朋友要為之認(rèn)識(shí)、再認(rèn)識(shí)，實(shí)踐、再實(shí)踐，給力、再給力，為推進(jìn)老年大學(xué)和老年人“學(xué)、為、樂”全面創(chuàng)新偉大實(shí)踐向“高、廣、深”目標(biāo)更進(jìn)一步而盡心竭力，求索不止！