汪海
(天尚設(shè)計(jì)集團(tuán)有限公司博展藝術(shù)院)
1.1.1 國(guó)家戰(zhàn)略
數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首次被納入《“十三五”國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》(簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)劃》),數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)迎來(lái)前所未有的政策紅利期?!兑?guī)劃》明確提出“至2020年培育8萬(wàn)億市場(chǎng)規(guī)模的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)”的目標(biāo)。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展主動(dòng)力。
1.1.2 浙江省戰(zhàn)略和杭州市戰(zhàn)略
《浙江省數(shù)字經(jīng)濟(jì)五年倍增計(jì)劃》(浙政發(fā)[2018]91號(hào))。
《杭州市全面推進(jìn)“三化融合”打造全國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)第一城行動(dòng)計(jì)劃(2018—2022年)》。
1.1.3 余杭區(qū)戰(zhàn)略
1)戰(zhàn)略發(fā)展
全面打響“數(shù)字余杭·雙創(chuàng)天堂”品牌,成為全國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)先行區(qū)。
未來(lái)科技城:數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新主體迅速集聚。
余杭經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū):提升制造業(yè)數(shù)字化改造動(dòng)能。
錢(qián)江經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū):謀劃“一智三新”產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
臨平新城:激發(fā)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新活力。
良渚新城:推動(dòng)傳統(tǒng)制造業(yè)數(shù)字化升級(jí)。
2)區(qū)位優(yōu)勢(shì)
作為“城北副中心、杭州新地標(biāo)”,該地區(qū)具有深厚的人文基礎(chǔ)、環(huán)境基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),可以給予數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的發(fā)展環(huán)境。該項(xiàng)目地處余杭區(qū)文創(chuàng)走廊公共服務(wù)發(fā)展帶的東部起點(diǎn),將驅(qū)動(dòng)良渚新城的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展。
3)區(qū)域定位
良渚作為余杭區(qū)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的文化消費(fèi)中心,將重點(diǎn)培育文創(chuàng)設(shè)計(jì)、休閑旅游、會(huì)展服務(wù)三大核心體系,為良渚數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策保障。中國(guó)美院良渚分校的設(shè)立為該區(qū)域數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī),以中國(guó)美院為依托,實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)在藝術(shù)領(lǐng)域的孵化升級(jí)。
浙江省政府在《浙江省未來(lái)社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)工作方案》(浙政發(fā)[2019]8號(hào))中指出,浙江省未來(lái)社區(qū)建設(shè)聚焦人本化、生態(tài)化、數(shù)字化三維價(jià)值坐標(biāo),以和睦共治、綠色集約、智慧共享為內(nèi)涵特征,突出高品質(zhì)生活主軸,構(gòu)建以未來(lái)鄰里、教育、健康、創(chuàng)業(yè)、建筑、交通、低碳、服務(wù)和治理等九大場(chǎng)景創(chuàng)新為重點(diǎn)的集成系統(tǒng),打造有歸屬感、舒適感和未來(lái)感的新型城市功能單元,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
社區(qū)是若干社會(huì)群體或社會(huì)組織聚集在某一個(gè)領(lǐng)域里所形成的生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體,是社會(huì)有機(jī)體最基本的內(nèi)容,是宏觀社會(huì)的縮影。因此,中國(guó)良渚數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)社區(qū)是以數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目的走到一起的企業(yè)及創(chuàng)業(yè)者們形成的文化聯(lián)合共同體。
數(shù)字文化指文化的數(shù)字化共享。它依托各公共、組織與個(gè)體文化資源,利用ⅤR、AR、3D等數(shù)字技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等平臺(tái)實(shí)現(xiàn)文化傳播的時(shí)空普及與內(nèi)容升級(jí),具備創(chuàng)新性、體驗(yàn)性、互動(dòng)性的文化服務(wù)與共享模式。
良渚的數(shù)字文化應(yīng)該是良渚文化的數(shù)字化表達(dá)、數(shù)字化挖掘以及相應(yīng)帶來(lái)的數(shù)字文化藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。
數(shù)字化本義是指信息數(shù)字化,數(shù)字化社區(qū)是實(shí)現(xiàn)了信息數(shù)字化的社區(qū),基本屬性是社區(qū)。
當(dāng)社區(qū)融入數(shù)字文化產(chǎn)業(yè),融入地域文化的人文特征,融入?yún)^(qū)域城市的未來(lái)發(fā)展方向,融入文化創(chuàng)意孵化器,也就成為中國(guó)良渚數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)社區(qū)。
因本項(xiàng)目地處良渚文化地域,在良渚申遺成功后的大背景下,如何在建設(shè)中植入良渚文化基因,銘刻良渚文化特征,成為建設(shè)良渚數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)社區(qū)的重中之重。
2.4.1 良渚文化概述
良渚文化有四個(gè)組成部分。
1)都城
良渚文化具有早期國(guó)家形態(tài)和高度發(fā)達(dá)的文明,具有大型土建工程的實(shí)力。
2)村落
良渚先民有水鄉(xiāng)風(fēng)韻的生活方式,村落或建在臺(tái)丘上、或建在坡地上、或依河擴(kuò)展、或有壕溝環(huán)繞;村落還有木構(gòu)碼頭、船筏木漿、木構(gòu)水井、石砌水池。
3)民生
良渚古國(guó)不僅有豐富的自然資源,還擁有成熟、精細(xì)的各種手工業(yè),具有極高的生產(chǎn)力水平。
4)禮俗
良渚社會(huì)有共同的宗教信仰和嚴(yán)格的等級(jí)制度,以精美的玉器作為禮制的載體。古城廣場(chǎng)遺跡證明良渚文化有自己的禮儀中心開(kāi)展禮儀、祭祀活動(dòng),幾乎所有玉器上都有神像,其階級(jí)制度已達(dá)到了“國(guó)家”的標(biāo)準(zhǔn)。
良渚遺址出土的許多器物上,發(fā)現(xiàn)了554件刻畫(huà)符號(hào),符號(hào)總數(shù)為656個(gè)。許多學(xué)者認(rèn)為結(jié)繩記事蛻變?yōu)椤拔淖帧?,可能是商代甲骨文的前身?/p>
2.4.2 特征提煉
①良渚古城遺產(chǎn)的整體價(jià)值由城址、外圍水利系統(tǒng)、分等級(jí)墓地(含祭壇)和以良渚玉器為代表的出土器物等人工遺存要素共同承載。宮殿區(qū)、內(nèi)城與外城在空間形式上展現(xiàn)出向心式三重結(jié)構(gòu)。
②外圍水利系統(tǒng)的規(guī)模、設(shè)計(jì)與建造展現(xiàn)出罕見(jiàn)的科學(xué)水平,展現(xiàn)了5000年前中華文明的極高成就,是人類(lèi)文明發(fā)展史上早期城市文明的杰出范例。
③玉器文明是良渚文明的又一重要特征。良渚玉器種類(lèi)豐富、制作精良,許多玉器上還雕有精細(xì)的紋飾,達(dá)到了中國(guó)史前治玉水平的高峰。
④中國(guó)新石器時(shí)代是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估的時(shí)代。良渚遺址出土的玉琮、玉璧帶有明顯的象征意義,表現(xiàn)出一種文化的交流和聯(lián)合,是具有共同觀念的文化聯(lián)合體形成的標(biāo)志,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜程度和階級(jí)制度,已經(jīng)達(dá)到了國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)。
2.4.3 文化總結(jié)
良渚文化的地域特征為:史前領(lǐng)先的科學(xué)水平、高超的制作工藝、人與自然和諧共生的典范。
建設(shè)以數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向,集影視孵化、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、人才培養(yǎng)、文化旅游于一體的中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展典范社區(qū)。
①探索良渚特色的數(shù)字文化體驗(yàn),建設(shè)獨(dú)特的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)聚集地。
②在良渚建立一個(gè)完整的數(shù)字文化社區(qū),為多元化的居民、工作者與訪客提供超高質(zhì)量的工作品質(zhì)和生活體驗(yàn)。
③為解決未來(lái)數(shù)字化生活挑戰(zhàn)的人們、企業(yè)、創(chuàng)業(yè)者與本地居民提供一個(gè)理想的環(huán)境,提供產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)平臺(tái),共同引領(lǐng)未來(lái)社區(qū)的理論建設(shè)、具體實(shí)踐。
④使良渚成為在數(shù)字化浪潮中脫穎而出的未來(lái)數(shù)字生活的先行者、領(lǐng)導(dǎo)者。
⑤將該項(xiàng)目打造成杭州乃至全國(guó),甚至全世界的可持續(xù)社區(qū)的典范。
⑥建設(shè)國(guó)內(nèi)一流,世界一流的數(shù)字社區(qū)展館和數(shù)字服務(wù)中心,在傳承良渚文化的同時(shí),創(chuàng)建新的文化形式和文化實(shí)踐,凸顯文化自信。
圖1 數(shù)字未來(lái)社區(qū)平面布置圖
圖2 數(shù)字未來(lái)社區(qū)空間結(jié)構(gòu)圖
3.4.1 以人為本
1)以人為本的智慧交通
社區(qū)交通塑造了社區(qū)的特征與性格,良渚數(shù)字文化社區(qū)的交通設(shè)計(jì)需要以人為本,而無(wú)人駕駛技術(shù)的快速發(fā)展將極大改變城市傳統(tǒng)的中心型換乘交通模式,繼而影響到社區(qū)內(nèi)部交通模式。良渚數(shù)字文化社區(qū)的建設(shè)將為未來(lái)的智能化交通提供試驗(yàn)場(chǎng)地和模式探索,并通過(guò)新型數(shù)字技術(shù),形成可以隨時(shí)更改、應(yīng)對(duì)各種狀況的交通組織形式。
2)靈活適用的公共區(qū)域
良渚數(shù)字文化社區(qū)內(nèi)的公共區(qū)域?qū)?huì)回到過(guò)往的城市—步行速度、人本的尺度、朋友鄰里交往的范疇??萍紝?huì)給這些新空間帶來(lái)更多靈活性,鼓勵(lì)多樣利用。積極管理和保護(hù)室外空間,為快閃小店、食物餐車(chē)、表演、展覽和個(gè)人項(xiàng)目提供無(wú)限可能。
3)多變混合的建筑空間
由使用者去定義、擁有不同尺度—靈活空間裝置、可以讓創(chuàng)業(yè)者在多變的室內(nèi)外空間中自由變換角色;可重構(gòu)的Loft工作空間為更多的公司提供共享辦公場(chǎng)所,并可根據(jù)需求改變尺寸。
3.4.2 生態(tài)優(yōu)先
1)立體生態(tài)空間體系
依托良渚大環(huán)境的生態(tài),規(guī)劃融合水、氣、土、聲、光等室內(nèi)外生態(tài)環(huán)境要素和人文理念,結(jié)合生態(tài)過(guò)程模擬軟件,構(gòu)建綠色空間(植物)、藍(lán)色空間(水體)、紅色空間(文化)、灰色空間(建筑)和智慧空間(數(shù)字)五大生態(tài)空間單元,打造立體生態(tài)空間體系。
2)數(shù)字感知生態(tài)系統(tǒng)
通過(guò)數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)帶來(lái)的萬(wàn)物互聯(lián)感知優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)及其周?chē)臻g生態(tài)環(huán)境要素的感知、耦合,形成結(jié)構(gòu)合理、功能完善的數(shù)字感知生態(tài)系統(tǒng),完成對(duì)系統(tǒng)內(nèi)諸多要素的實(shí)時(shí)控制和自我調(diào)節(jié)。
3.4.3 智慧社區(qū)(見(jiàn)圖3)
圖3 數(shù)字未來(lái)社區(qū)功能區(qū)塊圖
1)重建智慧社區(qū)精神
良渚數(shù)字文化社區(qū)將重建智慧社區(qū)精神,借助數(shù)字技術(shù)的變革,強(qiáng)化社區(qū)的聯(lián)系紐帶,讓相互之間擁有共同生活場(chǎng)景及生活經(jīng)歷,促使人們相互認(rèn)同并賦予人們情感上的紐帶。
2)全新智慧社區(qū)生活
利用大數(shù)據(jù)和云計(jì)算,將人工智能結(jié)合在社區(qū)生活和工作中。智慧教育、智慧醫(yī)療、智慧物流、智慧服務(wù)等,以科學(xué)的手段讓人們的工作生活更加便利。在良渚數(shù)字文化社區(qū)內(nèi)打造生活、工作、娛樂(lè)一條龍的社區(qū)生活模式。
3)主動(dòng)智慧需求管理
主動(dòng)式智慧需求管理系統(tǒng)是利用數(shù)據(jù)來(lái)減少能源需求。數(shù)據(jù),特別是預(yù)測(cè)能夠顯著降低能耗的、關(guān)于使用需求的數(shù)據(jù)。
在某些情況下,主動(dòng)式需求管理比建筑使用的感應(yīng)傳感器表現(xiàn)得更出色。比如,當(dāng)中央日程管理系統(tǒng)顯示當(dāng)前無(wú)會(huì)議安排,那么它就會(huì)使會(huì)議室系統(tǒng)進(jìn)入休眠狀態(tài);基于對(duì)溫度的預(yù)測(cè),該系統(tǒng)可以在非高峰時(shí)期,對(duì)建筑進(jìn)行預(yù)冷和預(yù)熱。將主動(dòng)式能源節(jié)約策略應(yīng)用在被動(dòng)式節(jié)能房屋設(shè)計(jì)中,可以節(jié)約更多能源。
4)智慧循環(huán)利用系統(tǒng)
①建設(shè)社區(qū)垃圾處理平臺(tái)
運(yùn)用二維碼、GPS等技術(shù)手段,實(shí)施垃圾分類(lèi)投放質(zhì)量及回收管理的數(shù)據(jù)收集和傳輸,使垃圾投放的源頭可溯、分類(lèi)行為可管理。這些數(shù)據(jù)會(huì)同步到垃圾分類(lèi)智慧管理平臺(tái)中,通過(guò)智能運(yùn)算,接入社區(qū)管理平臺(tái),實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)監(jiān)管。實(shí)時(shí)掌握轄區(qū)居民和單位的知曉率、參與率、正確率、分類(lèi)回收各類(lèi)垃圾數(shù)量、分類(lèi)收集動(dòng)態(tài)、分類(lèi)運(yùn)輸及各類(lèi)垃圾去向,為實(shí)現(xiàn)生活垃圾減量目標(biāo)提供數(shù)據(jù)支撐和依據(jù)。
②建設(shè)社區(qū)用水循環(huán)利用系統(tǒng)
經(jīng)過(guò)中水回收系統(tǒng)凈化處理過(guò)的中水可以用來(lái)洗車(chē)、沖廁以及小區(qū)綠化帶的灌溉。水循環(huán)利用系統(tǒng)與良渚先民建水壩改造環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境的初衷如出一轍,體現(xiàn)了和諧共生的理念。
5)智慧物流運(yùn)輸系統(tǒng)
無(wú)人駕駛系統(tǒng)和無(wú)人投送運(yùn)輸系統(tǒng)的研發(fā),改變了現(xiàn)有物流運(yùn)輸系統(tǒng)的狀態(tài)。智能物流運(yùn)輸系統(tǒng)通過(guò)數(shù)字優(yōu)化算法,讓物流終端變得更便捷,人們?cè)诩依锿ㄟ^(guò)家庭數(shù)字終端就可以直接獲知快遞的信息,并遠(yuǎn)程簽收。
6)智慧管理服務(wù)系統(tǒng)
主要包括智能視頻監(jiān)控、人臉識(shí)別門(mén)禁、車(chē)輛智能識(shí)別、訪客認(rèn)證登記、電動(dòng)車(chē)智能充電、物聯(lián)感知、一鍵求助報(bào)警等智能前端,實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)的智能服務(wù)、實(shí)時(shí)感知、安全保障。
良渚作為中華文明之光的世界遺產(chǎn),受到杭嘉湖地區(qū)江南文化的熏陶,具有獨(dú)特的地域文化特征。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,在社區(qū)鄰里中心廣場(chǎng)設(shè)置了大型藝術(shù)互動(dòng)裝置,還原再現(xiàn)了良渚文化祭壇的禮儀,凸顯了獨(dú)特的文化特征。
數(shù)字社區(qū)的功能與一般生活社區(qū)明顯不同。因此,在總建設(shè)綱領(lǐng)下,需要根據(jù)項(xiàng)目的實(shí)際屬性,設(shè)計(jì)特有的生活場(chǎng)景和流程,并使之順暢,符合未來(lái)生活的需要。
未來(lái)社區(qū)建設(shè)必須要注重地域文化和項(xiàng)目生活的“特征”,做到地域獨(dú)特風(fēng)貌營(yíng)造與文化內(nèi)涵繼承并重。數(shù)字時(shí)代給我們帶來(lái)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。新技術(shù)手段的成熟和運(yùn)用也勢(shì)必改變未來(lái)生活的景象。