任務(wù)驅(qū)動型作文導(dǎo)寫漢服熱與文化傳承

模擬考題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

漢服，大袖長擺，褒衣博帶，講究天人合一。她以柔美流暢、含蓄委婉的氣質(zhì)，展現(xiàn)泰然自若的民族性格，體現(xiàn)中國人寬厚仁愛的人生境界。近年來，漢服熱潮在中國持續(xù)升溫，越來越多的年輕人開始了解漢服、喜愛漢服，也出現(xiàn)了許多與弘揚漢服文化有關(guān)的節(jié)日活動。但另一方面，由漢服引發(fā)的爭論也十分激烈。有人認(rèn)為穿漢服是年輕人標(biāo)新立異的行為，還有人認(rèn)為漢服雖然有它獨特的魅力，但是很多漢服的形制偏向于“寬袍大袖”，不利于日?；顒?。

為此，班上擬召開“漢服究竟能不能弘揚傳統(tǒng)文化，增強文化自信”的專題討論會，請你寫一篇作文參與討論。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

思路引擎

作文的審題立意，首先要從材料出發(fā)，對“漢服熱”做客觀全面的分析：漢服是民族文化的載體，可以從漢服承載的文化元素入手，從漢服的傳承性、多樣性、相融性等方面來詮釋其與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，肯定其在弘揚傳統(tǒng)文化、增強文化自信方面發(fā)揮的作用;也可以對漢服熱作冷靜思考，看到漢服背后盲目效仿、盲目推崇以及嘩眾取寵等問題，并對此提出看法和意見;還可以辯證地看待“漢服熱”這一現(xiàn)象，既看到“漢服熱”對傳統(tǒng)文化的弘揚，同時理智分析其存在的問題，體現(xiàn)思辨性。然后從中選取自己認(rèn)可的觀點，圍繞“漢服熱與文化傳承、文化自信”的話題進行寫作即可。同時，要注意參與討論的對象是同學(xué)，作文的語言表達要得體。

參考立意：“漢服熱”是文化自信的表現(xiàn);漢服是一種文化符號，可以凝心聚力;“漢服熱”是追尋傳統(tǒng)文化的力量;“漢服熱”還需要冷思考;“漢服熱”背后的文化焦慮;理性看待“漢服熱”等。

佳作展示一

漢服熱，冷思考

◎夏丹陽

“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去?！边@是漢服之美，是一種珠光寶氣的華美?！霸搅_衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅”，這也是漢服之美，是一種飄然若仙的俊美。漢服，從商朝走來，經(jīng)歷了幾千年風(fēng)雨的洗禮，又在歷史的風(fēng)沙中沉寂了數(shù)百載。如今，漢服熱的興起似乎使?jié)h服煥發(fā)了青春。那么，漢服究竟能否弘揚中華傳統(tǒng)文化，增強我們的文化自信呢？

對于大多數(shù)人來說，這個答案是毋庸置疑的。中華文化博大精深，而漢服用一絲一絹書寫著歷史的厚重，用一針一線繡出了漢人的風(fēng)骨，用它獨特的美觸動了當(dāng)代人的民族情懷。愛默生曾說過：“文化開啟了對美的感知?！睗h服熱更是表達了當(dāng)代年輕人對民族審美的認(rèn)同，對傳統(tǒng)生活的向往，和對傳統(tǒng)文化的一顆赤誠之心。

然而，在這文化盛宴的背后，同樣還隱藏著許多問題，需要我們冷靜思考。

在漢服熱潮中，許多人自詡為專家。其實，他們根本不懂漢服的不同形制，不了解漢服傳承的文化元素，僅僅是借漢服來顯示他們所謂的文化底蘊。要知道，漢服的魅力不僅僅在于它形式上的美觀，更在于它所具備的歷史沉淀，只有三分鐘熱度的人又怎能了解它的風(fēng)華呢？還有的人竟分不清漢服與和服的區(qū)別。他們打著愛國的旗號，將穿著漢服上街的漢服復(fù)興者王樂天認(rèn)作日本人，將穿著漢服上街的女大學(xué)生孫婷的衣服當(dāng)街燒掉……難道這樣的情況是我們所希望的嗎？看來，雖然各種“漢服節(jié)”“漢服日”活動不斷升溫，但我們對漢服文化的宣傳普及任重道遠。

隨著漢服愛好者群體的不斷擴大，漢服、漢元素物件受到不少人追捧。漢服的品牌越來越多，店鋪也越來越常見。在巨大商業(yè)利益的驅(qū)使下，漢服的質(zhì)量良莠不齊，價格卻居高不下。漢服逐漸淪為一些商家牟取暴利的工具。購買漢服的大多數(shù)為18～25歲的年輕人，他們在“漢服熱”的裹挾之下，引發(fā)了攀比心理，為了一件漢服，動輒花費幾百上千，不惜當(dāng)“月光族”。這不得不讓我們對“漢服熱”作冷靜思考，而不是為一波又一波的“漢服熱”推波助瀾。

“漢服熱”固然給我們帶來了美好體驗，但其存在的問題也不容忽視。漢服產(chǎn)業(yè)的規(guī)范管理與漢服形制的創(chuàng)新整合已得到漢服協(xié)會和相關(guān)部門的重視，相信在不久的將來，漢服會穿過歷史的風(fēng)煙，給我們帶來視覺和文化的盛宴。那一天，我們將驕傲地說：“中國有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華。”

模擬評分：基礎(chǔ)等級39分+發(fā)展等級19分=58分

點評：標(biāo)題在“熱”與“冷”的對比中凸顯出該生對“漢服熱”的冷靜思考和辯證思維。作文結(jié)構(gòu)完整，思路清晰。開篇以優(yōu)美的詩句和富有文采的語言帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略漢服的精美和歷史的厚重;然后對漢服熱潮之下隱藏的問題進行思考，剖析了“漢服熱”下漢服文化傳承的缺失及商業(yè)炒作引發(fā)的攀比消費。最后照應(yīng)標(biāo)題，收束全文，表達對漢服未來的美好期盼。該生能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，進行深度剖析，表現(xiàn)出難得的洞察力和對文化傳承的擔(dān)當(dāng)意識。

佳作展示二

輕舞霓裳，綻中華文化之花

◎吳 旭

2020年8月15日，首屆“永不落幕的漢服節(jié)”在河南省修武縣云臺古鎮(zhèn)隆重開幕，引起了社會各界的廣泛討論。我認(rèn)為，漢服不僅是美的象征，更是泱泱華夏文明的精粹，對我們傳承傳統(tǒng)文化和樹立文化自信有著巨大的作用。

“中國有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華?！弊蠊囊幌挘珳?zhǔn)地點明了漢服的地位。華夏人崇尚美，無論是建筑還是器物，都細致精美。而最能反映這一點的，便是漢服。不同的朝代有著不同的形制，有的衣袂飄飄若仙人之姿，有的錦衣玉帶明艷照人。唐代李賀曾經(jīng)寫過：“越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅?！痹搅_衫，玉麒麟，紅腰帶，極具畫面感的顏色輝映，把人襯得明眸皓齒，恍若天人。

有人認(rèn)為，“漢服熱”不過是現(xiàn)代人模仿古代富家子弟，是一種追求奢侈的表現(xiàn)。實則不然，漢服的美，美在形制，美在色彩，漢服熱體現(xiàn)了人們對美的追求。什么樣的人追求美呢？是那些認(rèn)真生活，把每一天過得有儀式感的人。漢服端莊大氣、從容不迫、精致典雅的美，完美契合了人們的這種追求。

漢服見證著華夏文明的發(fā)展，記錄著每個年代獨有的美，展示了一個時代的政治、經(jīng)濟、文化。漢的恢弘，唐的繁盛，宋的婉約，明的端莊，都體現(xiàn)在漢服的不同形制中。當(dāng)我們穿上漢服，我們穿的是中華五千年文明的精華，以及五千年的肆意灑脫。唐朝雍容華貴，宋朝清新雅致，而魏晉風(fēng)的漢服則體現(xiàn)了魏晉南北朝時期的風(fēng)骨。魏晉時期，衣服形制發(fā)生了變化，袖寬口大，裙擺曳地寬松，大抵是蘊含著袖里乾坤之意。為什么風(fēng)格轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥?？因為這個時代，名士豪杰眾多，群英并秀。人們是灑脫、豪邁、俊俏的……漢服，就像沉默的雕塑，上面刻滿了歷史的痕跡，文化亦在其中。

漢服熱，絕不是盲目跟風(fēng)，更不是愛慕虛榮。它伴隨著近年來中國經(jīng)濟的騰飛，以及人們對民族自信和文化更深的追求。它是復(fù)雜的，確實有些不適應(yīng)現(xiàn)代化的快節(jié)奏?？墒俏覀兛傆心敲葱┛臻e日子，給自己一點時間，輕酌兩盞淡酒，細細描妝畫眉，穿戴好漢家衣裳，去赴一場文化的盛宴。漢服不是常服，并不需要每天都穿，只需在一些特定的日子，我們穿上漢服，連接古今，去賞前人賞過的月，讀前人讀過的詩。身著漢服，我們深切地明白：我們是中國人。我們有著高雅的品味，有著博大精深、源遠流長的文明。

“豈曰無衣，與子同袍?！弊屛覀凃湴恋卮┥献约旱拿褡宸?，相約江邊，對著水天一色，低吟淺唱：“織為云外秋雁行，染作江南春水色?！蔽覀儛蹪h服，更愛我們的國家。中華民族的根，扎在漢服的雍容雅致之中。

模擬評分：基礎(chǔ)等級40分+發(fā)展等級19分=59分

點評：該文開門見山，首段直接點明論點。隨后從漢服的美和漢服的意義兩個方面論證漢服對中華文化的重要性，扣題緊密。全文構(gòu)思清楚，立意明確，措辭得當(dāng)，語言優(yōu)美，文氣充沛，筆力勁健，是一篇難得的佳作。