景泰藍(lán)Cloisonne的誕生與流變

編輯、撰文=小塵 圖片=故宮博物院

清乾隆 景泰款掐絲琺瑯獸面紋尊高16.2cm，口邊長(zhǎng)9.3cm，足徑6.4cm

在藝術(shù)收藏界，流傳著這樣一句行話：“收藏若無(wú)景泰藍(lán)，藏盡天下也枉然！”

景泰藍(lán)為何物？

景泰藍(lán)正名“銅胎掐絲琺瑯”，俗名“琺藍(lán)”，又稱(chēng)“嵌琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主，故而得名“景泰藍(lán)”。

景泰，是明朝第七任皇帝朱祁鈺的年號(hào)。這位皇帝非常喜歡這種工藝品，參與設(shè)計(jì)圖案，選擇顏色，甚至連制作的作坊都搬進(jìn)了皇宮，因此這種工藝在景泰年間達(dá)到前所未有的水平，制作的顏色多以藍(lán)色為主，人們叫做“景泰藍(lán)”。

景泰藍(lán)這種工藝的起源，由于歷史文獻(xiàn)記載不足，缺少早期有可靠年款的制成品作為斷代依據(jù)，所以專(zhuān)家學(xué)者的看法多有不同，目前尚且難以定論。目前最集中的說(shuō)法有兩種:

一、景泰藍(lán)的工藝起源于我國(guó)。

早在春秋時(shí)期，越王勾踐劍的劍柄上就已經(jīng)嵌有琺瑯釉料；滿城出土的漢代銅壺，壺體上也用琺瑯作為裝飾；日本正倉(cāng)院所藏的唐代銅鏡，鏡背面的花紋上就涂飾著各色琺瑯。中國(guó)金屬工藝中，琺瑯的運(yùn)用歷史悠久，只是由于種種原因，這種工藝制作沒(méi)有得到繼續(xù)的發(fā)展，直到明代，才迎來(lái)了它的繁榮時(shí)期。

二、景泰藍(lán)工藝在我國(guó)的出現(xiàn)始于元朝。

600 多年前，蒙古人的鐵蹄踏平了歐亞大陸，中西文化交流增多，許多身懷絕技的西方工匠紛紛來(lái)到中國(guó)，他們帶來(lái)一種銅胎掐絲琺瑯的工藝，這便是“景泰藍(lán)”的前稱(chēng)。

這種工藝從西亞的阿拉伯一帶傳入中國(guó)后，首先在云南一代流行，以后受到京城人的喜愛(ài)，得以傳入中原。據(jù)《新增格古要論·古窯器論·大食窯》記載：

“大食窯出于大食國(guó)。以銅作身，用藥燒成五色花者，與佛郎嵌相似。嘗見(jiàn)香爐、花瓶、盒子、盞子之類(lèi)，但在婦人閨閣之中用，非士大夫文房清玩。世又謂之鬼國(guó)窯，今云南人在京多作酒盞，俗稱(chēng)曰鬼國(guó)嵌，內(nèi)府作者，溫潤(rùn)可愛(ài)?！?/p>

我國(guó)古代的工匠們很快地掌握了“大食窯”的制作技藝，并結(jié)合我國(guó)本土的傳統(tǒng)工藝技法，幾經(jīng)改良，制作出了具有民族特色的嶄新金屬胎掐絲琺瑯器——景泰藍(lán)。此時(shí)，琺瑯的譯名有十幾種，如“佛林”“佛郎”“發(fā)藍(lán)”等。

以上兩種看法對(duì)于景泰藍(lán)工藝的起源雖有很大的分歧，但其中有一點(diǎn)則是相同的：這種工藝并非始于明朝的景泰年間，其歷史淵源可追溯到元朝甚至更久遠(yuǎn)的年代。

清中期 景泰藍(lán)香爐

明萬(wàn)歷 掐絲琺瑯甪端

TIPS

明朝景泰藍(lán)款識(shí)特點(diǎn)

宣德：宣德時(shí)期琺瑯器的款識(shí)形式有鑄鏨款、雙勾款和琺瑯釉燒成3種?？钭R(shí)書(shū)體有楷書(shū)和篆書(shū)兩種，其中以楷書(shū)占絕大多數(shù)。字?jǐn)?shù)有“宣德年制”“宣德年造”四字款和“大明宣德年制”六字款。

這一時(shí)期的款識(shí)位置有的在器底，有的鐫刻于器物的口沿、蓋沿或內(nèi)邊緣處?？钭R(shí)書(shū)體莊重雋秀，與同時(shí)期的金屬器和瓷器款識(shí)相似。

景泰：掐絲琺瑯器中的景泰款式形式多種多樣。字?jǐn)?shù)有“景泰年制”四字和“大明景泰年制”六字，排列方式有單行橫排、雙行橫排、雙行豎排等，字體有楷體、篆書(shū)、仿宋字等，刻法有陰文、陽(yáng)文等，款識(shí)框欄有雙線、單線、無(wú)框欄及鏨龍紋環(huán)繞等，成形技法有鑄、鏨、刻等，達(dá)三十余種之多。

嘉靖：目前故宮博物院僅存一件具嘉靖款之器，款識(shí)為“大明嘉靖年制”六字刻款。

萬(wàn)歷：掐絲填琺瑯“大明萬(wàn)歷年造”款，在款識(shí)的四周以銅絲掐成長(zhǎng)方形欄，欄內(nèi)周邊飾紅綠釉靈芝式云紋，這是萬(wàn)歷年間款識(shí)的主要形式。 字?jǐn)?shù)為“大明萬(wàn)歷年造” 或“大明萬(wàn)歷年制”六字楷書(shū)款。字的排列順序?yàn)橹眴涡小⒅倍谢驒M排。

學(xué)界也公認(rèn)：景泰藍(lán)能在短期內(nèi)有極高的藝術(shù)成就，主要原因是元末明初，中國(guó)已經(jīng)具備了成熟的鑄銅等冶金技術(shù)以及玻璃、琉璃的制作技藝，且掌握了控制煅燒的溫度，為景泰藍(lán)工藝的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。

不論景泰藍(lán)起源何處，景泰藍(lán)都在中國(guó)傳統(tǒng)文化中留下了濃厚重彩的一筆，尤其明清兩代，景泰藍(lán)工藝得到了極大的發(fā)展，成為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)領(lǐng)域中的一枝奇葩。

景泰藍(lán)的器物在景泰和成化兩朝最為常見(jiàn)。其后經(jīng)歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝，雖仍然燒制，可是都因循成規(guī)，虛應(yīng)故事，在質(zhì)量上都不能與景泰和成化年間媲美。

大體上說(shuō)，明代的景泰藍(lán)胎的銅質(zhì)較好，多為紫銅胎，體略顯厚重，故造型仿古的多，主要仿青銅所用的彩釉，均為天然礦物質(zhì)料，色彩深沉而逼真，紅像寶石紅，綠像松石綠。此時(shí)的絲掐得較粗，鍍金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。款有“大明景泰年制”或“景泰年制”，底款、邊款均有。

萬(wàn)歷以后，雖然偶有燒制，但并非像以前設(shè)官置廠視為例務(wù)，所以出品極少。終明代一世，都沒(méi)能復(fù)興。到清朝乾隆時(shí)期，又開(kāi)始燒制，且品類(lèi)多，成績(jī)好，雖然不能和景泰、成化時(shí)期相比，但是比起弘、正以后出品物絕不遜色。

景泰藍(lán)燭臺(tái)

元 掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐

“范銅為質(zhì)，嵌以銅絲，花紋空洞，雜填彩釉，夕謂之景泰藍(lán)，今謂之琺瑯?！?/p>

——晚清《陶雅》中對(duì)于景泰藍(lán)的形象描述。

清代的景泰藍(lán)工藝比明代有提高，胎薄、掐絲細(xì)，彩釉也比明代要鮮艷，并且無(wú)砂眼，花紋圖案繁復(fù)多樣，但不及明代的紋飾生動(dòng)，鍍金部分金水較薄，但金色很漂亮。

尤其是清三代時(shí)期，景泰藍(lán)的制作到了登峰造極的地步，工藝亦比明朝有極大提高。

同時(shí)，景泰藍(lán)還象征著身份和地位。乾隆四十四年年夜飯，只有皇帝一人的餐具是景泰藍(lán)，皇親國(guó)戚、王公大臣的陪宴桌上都是瓷器、玉器、金銀器，可見(jiàn)景泰藍(lán)尊貴地位無(wú)以復(fù)加，直接象征皇權(quán)！

景泰藍(lán)既是皇家重器，自然也被視作國(guó)寶，從清咸豐、光緒年間，景泰藍(lán)就開(kāi)始作為代表中國(guó)的藝術(shù)品在海外參展。1904年美國(guó)芝加哥世界博覽會(huì)和1905年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上，景泰藍(lán)就曾展出并兩次獲獎(jiǎng)。

清康熙 掐絲琺瑯纏枝蓮紋膽瓶

TIPS

清朝景泰藍(lán)款識(shí)特點(diǎn)

清代掐絲琺瑯器的款識(shí)多種多樣，制款方法有鑄鏨、刻、鏤空等。款識(shí)書(shū)體包括楷、篆、仿宋等，其中以楷書(shū)居多。字?jǐn)?shù)有4字和6字，框欄形式多為正方框和長(zhǎng)方框。

清代景泰藍(lán)作品大多是陰刻的款識(shí)。另外就是在前朝無(wú)款的景泰藍(lán)器物上打上前朝的款識(shí)或其他朝代的款。

典型的是清朝嘉慶以后至民國(guó)的幾十年，由于內(nèi)憂外患，本朝生產(chǎn)的景泰藍(lán)極少，宮廷琺瑯作幾乎無(wú)事可做，大多處在收拾前朝遺物上，如重新鎏金，上蠟封砂眼，重新打款等。

辛亥革命爆發(fā)后，清皇宮里的造辦處隨之消失，宮內(nèi)的能工巧匠帶著一部分景泰藍(lán)散入民間，普通民眾驚奇于景泰藍(lán)的華美，其工藝由此開(kāi)枝散葉，并在民國(guó)初年得到井噴式發(fā)展。

一些軍閥大鱷也興辦起作坊，這一時(shí)期的景泰藍(lán)不僅繼承了宮廷藝術(shù)的華麗雍貴，保持了造辦處嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ば颍陬}材上又與民間文化有了深邃的結(jié)合。

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，景泰藍(lán)受到時(shí)局的影響，整個(gè)行業(yè)岌岌可危。到1949年時(shí)，北京整個(gè)景泰藍(lán)行業(yè)只剩下60 人，這項(xiàng)紅極一時(shí)的手工藝已經(jīng)處于瀕臨失傳的境地。

林徽因鐘愛(ài)景泰藍(lán)，她描繪景泰藍(lán)有“古玉般溫潤(rùn)、錦緞般富麗、宋瓷般自然活潑的特質(zhì)”。她和梁思成一起在清華大學(xué)營(yíng)建系成立了“工藝美術(shù)搶救小組”，從此與景泰藍(lán)結(jié)緣。

在林徽因的指導(dǎo)下，美術(shù)組為景泰藍(lán)設(shè)計(jì)了一批具有民族風(fēng)格的新穎圖案，突破了以往單調(diào)的紋飾。林徽因還帶著錢(qián)美華等人，設(shè)計(jì)了景泰藍(lán)臺(tái)燈、敦煌圖案絲巾等，作為贈(zèng)送貴賓的禮品。郭沫若稱(chēng)“這是新中國(guó)第一份國(guó)禮”。