馮江波
摘 要:優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是我們的民族財富,是民族精神的集中體現(xiàn),我國有著眾多的民族,各民族受地域因素和歷史因素的影響,其傳統(tǒng)文化帶有鮮明的地域特點和民族特色,這些豐富多彩的文化組合在一起,組成了多姿多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在教育領(lǐng)域中,優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是一種寶貴的隱性教育資源,通過對傳統(tǒng)文化資源的發(fā)掘,能夠發(fā)揮出更好的教育作用,促進學(xué)生的成長。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,并且以學(xué)生能夠接受的方式滲透于語文教學(xué)之中,在豐富語文課程教學(xué)資源的同時展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的育人功能。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;資源;小學(xué)語文;教師
一、 引言
當(dāng)前,我國社會的經(jīng)濟不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)生活不斷豐富,對精神追求越來越高,經(jīng)濟的發(fā)展使得多元文化交往,傳統(tǒng)文化遭遇傳承危機。在這樣的時代背景下,通過小學(xué)課程的教學(xué)融入優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,能夠發(fā)揮其教育功能幫助學(xué)生提高人文修養(yǎng),豐富學(xué)生的審美情趣,小學(xué)階段也是學(xué)生接受文化知識的重要時期,在語文課教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠拓展學(xué)生的知識面,幫助學(xué)生加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知,并且能夠從傳統(tǒng)文化中汲取精神養(yǎng)料促進自身的發(fā)展。當(dāng)前小學(xué)語文課教學(xué)中教師未能重視傳統(tǒng)文化的資源發(fā)掘,也未能將兩者之間結(jié)合起來,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課程中的融合現(xiàn)狀不容樂觀,因此首先要對這些問題進行探究,才能更好地將優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化資源融入小學(xué)語文課教學(xué)中。
二、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入小學(xué)語文課程教學(xué)的現(xiàn)狀
(一)小學(xué)語文課教學(xué)中未能重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的教育
大多數(shù)小學(xué)語文課教師認為,小學(xué)階段的學(xué)生重在識字認知,掌握語文的基礎(chǔ)知識,幫助學(xué)生建立對語文課程的正確認知。在這樣的教學(xué)理念影響下,大多數(shù)教師在教學(xué)設(shè)計及教學(xué)實施過程中以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識為主,忽略了挖掘語文課程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。這導(dǎo)致傳統(tǒng)文化資源得不到應(yīng)有的重視,也難以在小學(xué)語文課中發(fā)揮出教育意義。只有教師認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課程中的教學(xué)價值,才能結(jié)合課程內(nèi)容整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,設(shè)計與小學(xué)語文課程教學(xué)結(jié)合起來,在拓展學(xué)生知識面的同時幫助學(xué)生汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神養(yǎng)料,提高自身的人文素養(yǎng)。
(二)小學(xué)語文課教學(xué)中未能深入挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育資源
優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化不僅是寶貴的民族精神財富,在教育領(lǐng)域中,優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化更是一種隱性教育資源,通過小學(xué)語文課的教學(xué)滲透優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,能夠樹立學(xué)生對文化的傳承意識,更好地促進民族發(fā)展。但大多數(shù)教師在課程教學(xué)中沒有深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,只是讓學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,沒有結(jié)合學(xué)生的實際情況拓展其精神內(nèi)涵,這導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知僅僅停留在了解方面,難以從傳統(tǒng)文化中獲得教育。除此之外,教師在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合的過程中,脫離小學(xué)生的實際情況,沒有結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知規(guī)律進行教育,這樣的教學(xué)活動導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)加速,不利于學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)。
三、 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與小學(xué)語文教學(xué)融合的價值
(一)能夠提高小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知
在小學(xué)語文課程教學(xué)中教師充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,實現(xiàn)兩者之間的有機融合,是提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化認知的重要手段。語文學(xué)科不僅僅是一門工具,也是文化傳承的載體,教師在課程教學(xué)中利用語文學(xué)科的工具性特點,能夠使學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí),學(xué)會獲取信息和處理信息,同時,利用語文學(xué)科人文性的特點,能夠使學(xué)生在語文課學(xué)習(xí)的過程中獲得情感體驗,擁有情感體驗的基礎(chǔ),學(xué)生能夠感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層次價值。學(xué)生認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值能夠自主探索,并且以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為自己的指導(dǎo)思想,幫助自己樹立良好的思想品德,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中增強民族自豪感加深學(xué)生的民族自信,有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化價值取向,有了這樣的基礎(chǔ)學(xué)生能夠在今后的學(xué)習(xí)與成長中自覺傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(二)有利于促進學(xué)生語文綜合素質(zhì)的發(fā)展
素質(zhì)教育理念的提出和新課程改革的不斷深化,對小學(xué)語文教學(xué)的要求更高,教師在課程教學(xué)中,不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的文化知識,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的同時培養(yǎng)多方面的能力。在小學(xué)語文課程中充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,能夠拓展語文學(xué)科的育人功能,使學(xué)生實現(xiàn)知識和品德的雙向發(fā)展,以這樣的方式在小學(xué)語文課程中落實立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。促進學(xué)生知識、技能、情感等多方面發(fā)展,以這樣的方式培養(yǎng)出來的學(xué)生更加適應(yīng)當(dāng)前社會的需要,順應(yīng)了新課程改革提出的新理念。
(三)豐富了小學(xué)語文課程教學(xué)的資源
傳統(tǒng)的小學(xué)語文課程教學(xué)中,教師按照自己的教學(xué)設(shè)計進行模式化的教學(xué),這導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)思維僵化,此外,教師沒有對教學(xué)內(nèi)容拓展,導(dǎo)致語文課程的育人功能受限。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與小學(xué)語文課結(jié)合起來,豐富了語文課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識的過程中還能學(xué)習(xí)民族文化,拓寬了學(xué)生的知識廣度。不僅如此,教師為了更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與小學(xué)語文課程結(jié)合起來,要對自己的教學(xué)方法進行創(chuàng)新。從這一方面來看,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文課教學(xué)中,促進了教師教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,有利于深化小學(xué)語文課程的教育教學(xué)改革,不斷深化語文課程的育人價值及功能。
四、 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入小學(xué)語文課教學(xué)路徑選擇
總體上來說,在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融合到小學(xué)語文課教學(xué)中,教師要以語文課程為載體,結(jié)合多種形式實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,并且將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚作為出發(fā)點和落腳點,使學(xué)生通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育樹立自覺弘揚優(yōu)秀文化的意識,也能夠以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導(dǎo)自己的思想和行為。具體來說,可以通過以下路徑實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在小學(xué)語文課中的融合。
(一)引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典