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      全學(xué)科閱讀背景下的初中文言文閱讀芻議

      2021-06-29 06:18:55鄭英付強(qiáng)
      教育周報(bào)·教育論壇 2021年47期
      關(guān)鍵詞:初中文言文提高策略

      鄭英 付強(qiáng)

      本文系2021年度重慶市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃一般課題《成渝經(jīng)濟(jì)圈背景下農(nóng)村中學(xué)全科閱讀教學(xué)實(shí)踐研究》(課題批準(zhǔn)號(hào):2021-20-641 )《鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村初級(jí)中學(xué)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)提升實(shí)踐研究》(課題批準(zhǔn)號(hào):2021-20-638)的課題研究成果。

      摘要:全學(xué)科閱讀中, 讓學(xué)生通過閱讀與學(xué)科學(xué)習(xí)建立更密切的聯(lián)系從而提升能力和素養(yǎng), 是教師關(guān)注的核心問題。文言文因時(shí)空久遠(yuǎn),更增加了學(xué)生跨學(xué)科思考理解的能力。通過不斷的探索, 教師可以在體驗(yàn)情感和編排課本劇、比較閱讀等策略方面發(fā)揮閱讀為其他學(xué)科奠基助力的作用,從閱讀中充分尊重學(xué)生的主體意識(shí), 釋放學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)潛能。

      關(guān)鍵詞:全學(xué)科閱讀; 初中文言文; 提高策略;

      全科閱讀是師生共同參與,全方位推進(jìn)的多維的、廣博的,指向閱讀內(nèi)容的擴(kuò)充、閱讀領(lǐng)域的擴(kuò)展。教師采取一些策略提高學(xué)生的閱讀能力,使語文學(xué)科與其他學(xué)科之間形成“你中有我,我中有你”的融會(huì)貫通。

      《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策·魏策四》,是統(tǒng)編教材九年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇課文,被編者標(biāo)注為自讀課文。該單元學(xué)習(xí)目標(biāo)為“把握古詩文的意蘊(yùn),領(lǐng)悟作者的思想感情,并能夠運(yùn)用歷史眼光審視作品的當(dāng)代意義;在誦讀中增強(qiáng)文言語感,積累常見文言詞語” 。對(duì)于大部分初三學(xué)生而言,疏通文意輕而易舉,所以筆者在教授這篇課文時(shí)盡可能發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,在充分尊重學(xué)生的認(rèn)知情感、解讀能力的情況下適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文本背后的正義精神和民族氣節(jié),鍛煉學(xué)生全學(xué)科閱讀思維。

      一、 品讀角色語言,體驗(yàn)情感

      首先,學(xué)生選用自己喜歡的方式讀課文,該環(huán)節(jié)先由學(xué)生自由朗讀為主,后由學(xué)習(xí)小組推薦學(xué)生代表發(fā)言。在梳理一詞多義現(xiàn)象時(shí),教師采用“三語一體”方式解讀,引導(dǎo)學(xué)生盡可能在文言文、現(xiàn)代文和英文之間切換橫向記憶,如:

      使:①秦王使人謂安陵君? ? ?動(dòng)詞,派遣? ? Send

      ②安陵君因使唐雎使于秦? 動(dòng)詞,出使? ? Visit

      徒:①亦免冠徒跣? ? ? ? ? ? 動(dòng)詞,裸露? ? Bare

      ②徒以有先生也? ? ? ? ? 副詞,只,僅僅 Only

      怒:①秦王怫然怒? ? ? ? ? ? 動(dòng)詞,發(fā)怒? ?Get Angry

      ②懷怒未發(fā)? ? ? ? ? ? ? 名詞,怒氣? Anger

      以:①以五百里之地易安陵? ? ?介詞,用 Use

      ②以五十里之地存者? ? ? ?介詞,憑介 Dependon

      ③以君為長者? ? ? ? ? ? ?介詞,把? Regardas

      ④徒以有先生也? ? ? ? ? ?介詞,因?yàn)?Because

      理清文章內(nèi)容和情節(jié)后,學(xué)生將自己的情感帶入朗讀中,以不同腔調(diào)揣摩人物語言。本環(huán)節(jié)通過同學(xué)互相讀和全班分角色朗讀的方式進(jìn)行,通過揣摩對(duì)話語氣感知人物形象。

      二、 編排課本劇,場(chǎng)景再現(xiàn)

      學(xué)生喜歡表演,其中課本劇編排輕松易操作。課本劇結(jié)束后,各角色表演者分享自己對(duì)人物的理解,其他同學(xué)作評(píng)價(jià)和補(bǔ)充,得出以下認(rèn)識(shí):

      秦王 驕橫、狂暴、陰險(xiǎn)狡詐、貪得無厭、外強(qiáng)中干

      安陵君 委婉、任賢用能、不卑不亢、從善如流

      唐雎 機(jī)智、從容鎮(zhèn)定、有膽有識(shí)、不畏強(qiáng)暴、正氣凜然

      親自演繹、討論人物形象,學(xué)生對(duì)課文認(rèn)知深入,還在潛移默化中習(xí)得唐雎臨危不懼、有禮有節(jié)、捍衛(wèi)國家主權(quán)的優(yōu)秀品質(zhì)。隨后,教師采訪秦王扮演者:“當(dāng)唐雎的劍向你抽來時(shí),心情怎樣?”學(xué)生立即提出疑問:“荊軻刺秦王與唐雎拔劍誰先誰后?”緊接著,又有同學(xué)也提出疑惑:“唐雎可以帶劍去見秦王嗎?唐雎和秦王的實(shí)際距離有多遠(yuǎn)?侍衛(wèi)在哪里,唐雎刺秦王的勝算有多大?”教師在充分肯定了這些問題后,引導(dǎo)學(xué)生從“《唐雎不辱使命》《荊軻刺秦王》的故事分別出自于什么典籍?是否為歷史真實(shí)事件?秦國的宮殿允許外國使節(jié)攜帶寶劍靠近君王嗎?”三方面檢索資料,以備下次課深入探討。在這個(gè)過程中,涉及到的不僅僅是語文學(xué)科,還涉及到歷史學(xué)科和邏輯思維,促使學(xué)生運(yùn)用發(fā)散性思維思考問題。

      三、比較閱讀,深度思考

      在查閱了相關(guān)資料后,各小組紛紛展示查閱結(jié)果:

      《唐雎不辱使命》出自于《戰(zhàn)國策·魏策四》,據(jù)說編纂者為西漢劉向?!稇?zhàn)國策》并不作于一人一時(shí),主要記錄戰(zhàn)國時(shí)代以縱橫家為代表人物的思想言論、外交辭令和政治主張,同時(shí)也有一些歷史事實(shí),文學(xué)色彩濃厚。

      《荊軻刺秦王》既見于《戰(zhàn)國策·燕策三》,又見于《史記·刺客列傳》,《史記》作者司馬遷,是我國第一部紀(jì)傳體通史,史實(shí)性強(qiáng)。

      根據(jù)秦國法律,“群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵”,可以推知外國使節(jié)更不能攜帶寶劍覲見秦王。

      教師補(bǔ)充:《唐雎不辱使命》中的唐雎是一個(gè)精于外交辭令的謀士,多次出現(xiàn)在史書中,史學(xué)界對(duì)此人說法不一?!妒酚洝の菏兰业谑摹诽峒疤砌拢拔喝擞刑砌抡?,年九十余矣,謂魏王曰:‘老臣請(qǐng)西說秦王,令兵先臣出?!和踉侔荩旒s車而遣之。唐雎到,入見秦王?!边@是司馬遷的記述,當(dāng)時(shí)唐雎九十有余,與《戰(zhàn)國策》中提到的唐雎出入甚多。故而,唐雎不辱使命很有可能是作者為了塑造人物形象而杜撰的故事,其真實(shí)性存疑,不可與“荊軻刺秦王”作出時(shí)間先后的比照。

      由此,同學(xué)們根據(jù)史實(shí)紛紛對(duì)之前提出的問題提出推測(cè):通過閱讀《荊軻刺秦王》可知,秦王是一個(gè)反應(yīng)很快武藝高強(qiáng)的年輕人,且戒備心強(qiáng),不可能輕易就被唐雎威脅到;況且,秦王宮內(nèi)有秦王的貼身侍衛(wèi)、近臣,唐雎幾乎沒有機(jī)會(huì)挺劍而起;若根據(jù)《史記·魏世家第十四》,唐雎已九十有余,蒼老之人怎么敵得過年輕力盛的秦王呢?故而,唐雎“‘若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素今日是也’挺劍而起”的文學(xué)性較強(qiáng),很可能是夸張手法,像極了小說家的范式。

      教師順勢(shì)點(diǎn)撥:“既然不是史實(shí),我們?cè)撛鯓咏o唐雎定位呢?課本中的人物對(duì)我們而言是否還有現(xiàn)實(shí)意義?”

      學(xué)生甲即刻指出:課本中的唐雎能靠一己之力挽救國家的危亡,言辭技巧非常重要。唐雎一開始在言語言辭上委婉、言之有節(jié),當(dāng)秦王無禮時(shí),唐雎隨即針鋒相對(duì)、言之有據(jù),當(dāng)秦王力圖恐嚇時(shí),唐雎以行動(dòng)給了秦王以威懾。這種不卑不亢、有禮有節(jié)的處世態(tài)度給了我很大的啟發(fā),我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)生活中學(xué)以致用。

      學(xué)生乙補(bǔ)充:我從唐雎和安陵君的身上還學(xué)到了智謀的重要,《孫子兵法》曾說過“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善也”,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,應(yīng)該分條縷析思考問題找到最佳途徑,而不是一味意氣用事。

      學(xué)生丙補(bǔ)充:唐雎和安陵君已不僅僅是人物,更是一種精神的象征,是一種不向非道義現(xiàn)象低頭的勇氣,是一種寧為玉碎不為瓦全的堅(jiān)守。我們的民族需要這樣的正義的力量,需要這種“士”文化的傳承。

      經(jīng)過熱烈的討論,這一篇時(shí)隔兩千多年的文章不僅不枯燥,反而愈加熠熠生輝。我們不僅從知識(shí)層面加強(qiáng)了學(xué)科之間的聯(lián)系,更站在國家和民族的利益上去審視它,使得民族基因內(nèi)的愛國意識(shí)代代相傳。達(dá)到了單元要求:“領(lǐng)悟作者的思想感情,并能夠運(yùn)用歷史眼光審視作品的當(dāng)代意義”,同時(shí),學(xué)生的主體意識(shí)大大被激發(fā),自主學(xué)習(xí)潛能大大釋放,真正實(shí)踐了“教學(xué)相長”。

      本次課堂教學(xué)還存在著很多不足,如所涉科目內(nèi)容不夠緊密,期待后期有更好的理論支持,使文言文全科教學(xué)更加科學(xué)可行。

      參考文獻(xiàn):

      【1】 徐江、王從華·怎樣培養(yǎng)學(xué)生的思維能力——以唐雎不辱使命為例[J]·天津教育,2013:16

      【2】 劉玥宇·唐雎不辱使命[J]語文教學(xué)通訊·初中,2019.2

      【3】 陳瑩瑩·核心素養(yǎng)視域下初中文言文教學(xué)策略[J]·教育界,2021:35

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