李奇芳
摘要:古箏作為我國傳統(tǒng)文化中極具代表性的樂器之一,在一定程度上體現(xiàn)了我國的藝術(shù)底蘊。而在進行古箏教學的過程中,不僅要注重對于技法的教學,還需要將音樂與技術(shù)進行融合教學,這樣才可以激發(fā)學生學習古箏的興趣,也可以使學生更好的表現(xiàn)音樂內(nèi)涵,所以在古箏教學中融入音樂賞析,對古箏教學有著十分重要的意義。本文根據(jù)現(xiàn)階段我國古箏教學的現(xiàn)狀,對于古箏教學中音樂與技術(shù)的融合進行了一定的分析,并提出了一些看法。
關(guān)鍵詞:古箏教學;音樂;技術(shù)
引言
在進行古箏教學的過程中,想要讓學生能夠更好的演奏音樂作品,掌握和充分表現(xiàn)樂曲內(nèi)涵,就需要學生具備了解樂曲背景、樂曲內(nèi)涵以及音樂表現(xiàn)力等技能,而想要完成這一點,就需要讓學生在掌握古箏演奏技法的同時,學習將音樂賞析、音樂表現(xiàn)力與技術(shù)進行有機融合。只有這樣才可以讓古箏教學的課堂氛圍更加融洽,讓學生對樂曲演奏有更加深入的了解,而這對于古箏教學幫助也十分巨大,所以本文根據(jù)當下的古箏教學現(xiàn)狀,對于古箏教學中的音樂與技術(shù)融合進行了探究。
一、古箏教學中音樂與技術(shù)融合的重要性
隨著我國改革開放后社會經(jīng)濟的發(fā)展,現(xiàn)階段我國各個領(lǐng)域都已經(jīng)與世界產(chǎn)生了積極的溝通和融合,我國教育教學工作也得到了不斷推進,社會上古箏的教育教學機構(gòu)也越來越多,但“高效”和“以結(jié)果為導向”卻成為了當下古箏教學的一個普遍現(xiàn)象??技?、培養(yǎng)興趣、培訓機構(gòu)生存等等因素,導致當下的古箏教學更多是以學習樂曲彈奏、應(yīng)付古箏考級為目的在進行。對于樂曲的理解、表現(xiàn),深層內(nèi)涵的表達無法融入到日常教學中成為了一種普遍現(xiàn)象。如果說樂曲本身是一個鮮活生命,那么必要的演奏技術(shù)是構(gòu)成其本身框架的“骨架”,而“音樂”就是包裹骨架反映生命特性的“血肉”。只有將兩者有機融合在一起,才能使樂曲迸發(fā)本身應(yīng)有的“生命力”。但從家長層面來講,更多家長追求的是考級證書對于孩子今后人生發(fā)展的可用性價值,對于學習樂器本身僅停留于興趣發(fā)展還未達到審美能力提升的高度。從教師層面來講,很多古箏老師自身的文學素養(yǎng)、音樂賞析能力是有所欠缺的,這就導致其對樂曲的理解和解讀得不到良好的理論支撐,從而致使其不能更好的將音樂層面的東西教授給學生,學生也就不能更好的表現(xiàn)樂曲深層內(nèi)涵。正所謂“教學相長”,在進行古箏教學的過程中,注重音樂與技術(shù)的融合,不僅可以讓學生更好的了解樂曲背景、提升音樂審美和音樂分析能力,還能夠提升教師自身的內(nèi)在核心素養(yǎng),從而使學生更好的表現(xiàn)樂曲內(nèi)涵,使樂曲得到更好的呈現(xiàn)。
二、當下古箏教學中存在的問題
首先是重視程度不夠。目前在古箏的教學課堂中,大多是以彈奏技巧的教授為主,對于音樂素養(yǎng)的教學也是以基本的樂理知識教授為主。音樂賞析、音樂分析部分的內(nèi)容大多是學生進入高校后,才會接觸學習的內(nèi)容。在當下日常的社會培訓、社區(qū)古箏教育教學中,不能夠很好地融入音樂賞析、分析這兩個板塊的知識學習。加之學生繁重的課業(yè)壓力,“只需要將樂曲彈奏的技法學會”、“彈熟彈快就是彈得好”等對音樂賞析、分析認識不足的原因,導致目前古箏教學中音樂與技術(shù)的融合存在一定可行性困難。
其次是我國現(xiàn)階段的古箏教學過程中存在著教學模式單一的問題,而且老師們由于受考級的影響,在實際教學過程中大多數(shù)教學只讓學生學習每一級別的個別樂曲,也不注重情感的表達,只是教授學生樂曲的彈奏,這就極大的影響到了學生的音樂感受能力,從而使其在后續(xù)的學習過程中對于古箏的興趣逐漸缺失。
最后就是在實際的學習過程中,學生對于古箏學習的自主性不夠。在進行教學時,教師主要用講解內(nèi)容的方式進行教學,而學生缺少了自主學習的機會,這就使其在實際學習過程中對于音樂沒有良好的認知,并且也缺乏時間性訓練,導致整個教學枯燥乏味。而且因為學生在學習的過程中所彈奏的曲子并不是根據(jù)自身的喜好選擇的,所以也會存在一定的抵觸心理,缺乏主動性,從而影響到了古箏實際教學質(zhì)量。
三、古箏教學中音樂與技術(shù)交融的有效途徑
(一)注重傳統(tǒng)樂曲的價值,提升韻律欣賞能力
琴曲強調(diào)“以韻補聲”,所謂“聲”是指右手彈弦取音,“韻”是指左手按弦取音,一定程度上說,琴曲的“美”取決于左手技法是否運用自如。 因左手做韻技法的表現(xiàn),難以用精準的文字或譜例去表達,才使傳統(tǒng)樂曲較現(xiàn)代樂曲更難掌握。自1955年趙玉齋在《慶豐年》中開創(chuàng)雙手演奏的現(xiàn)代箏曲以來,現(xiàn)階段大多古箏教學在實際教學過程中更多是以現(xiàn)代箏曲的教學為主,學生也更加喜歡現(xiàn)代箏曲的彈奏。然而不論是定弦的改變還是演奏技法、創(chuàng)作方法的創(chuàng)新,都沒有完全摒棄左手做韻的傳統(tǒng)演奏技法。作為傳統(tǒng)樂曲的傳承樂器之一,古箏的傳統(tǒng)樂曲才是體現(xiàn)其韻律美的重要載體。加之傳統(tǒng)樂曲地方性特點的不同,對于左手“吟、揉、按、顫”等做韻技法的運用要求就更高。只有注重傳統(tǒng)樂曲的價值,提升左手做韻技法的訓練和學習,才能使學生更加深刻感受到不同地區(qū)、不同派別本身固有的“韻律”美。只有提升韻律的欣賞能力,才能更加懂得音樂的美感,提升欣賞能力。
(二)注重基本功訓練,提升演奏技巧
在進行古箏教學的過程中,想要讓學生有著更加良好的演奏技巧,將古箏音樂完美的展現(xiàn)出來,教師就應(yīng)該在教學過程中注重基本功的訓練,為更好地詮釋音樂層面的內(nèi)涵打下堅實的技巧基礎(chǔ)。而在實際教學的過程中,基本功的訓練是十分枯燥的,這會導致學生在學習時不認真,并且不能心神完全沉浸在課堂之內(nèi),這就需要教師在進行基本功訓練時采取適合的教學方法。例如在進行彈奏,訓練和教學的過程中,利用一些學生感興趣的歌曲,讓學生進行彈奏,從而提升學習興趣,增加彈奏時間和次數(shù),只有這樣才可以在后續(xù)的表演過程中有著良好的基本功水準。否則,學生對于自身的控制能力和靈活性不足,這就會導致其沒有良好的基礎(chǔ),而且因為其上課狀態(tài)不夠良好,也會影響教師的實際教學質(zhì)量。所以教師要先調(diào)動起學生的學習興趣,再進行基礎(chǔ)訓練,教師可以通過不同手型彈奏的方式來展現(xiàn)彈奏過程中的差異,并且在進行樂曲選擇的過程中,盡可能的要選擇偏流行的中國風音樂,既要擁有訓練技巧的實用性,又要引起學生的興趣,只有這樣才可以“寓教于樂”,讓學生更好的提升古箏演奏技巧。
(三)突出學生的主體地位,加強自主能動性
當下的古箏音樂教學過程中,大部分的教學課程安排是教師相對于音樂知識進行講解,而這就使得學生失去了在課堂上學習的興趣,所以想要讓古箏的音樂與技術(shù)有著更加良好的交融,就需要提升學生的課堂主體性,根據(jù)教學內(nèi)容盡可能多的來增加詩詞欣賞、歌曲欣賞等內(nèi)容,讓學生能夠更加主動去了解樂曲創(chuàng)作背景,在自我練習以及音樂、詩詞的感受過程中提升自身的文化素養(yǎng)和音樂欣賞能力,只有這樣才可以讓學生更好的理解音樂本身,從而提高自身對樂曲的表演技能展現(xiàn)。
(四)注重肢體語言的教學
音樂的表現(xiàn)離不開舞臺展示的環(huán)節(jié),音樂呈現(xiàn)的效果不僅和演奏者自身的技術(shù)息息相關(guān),還和自身的表現(xiàn)力密切相關(guān)。肢體語言是一種對情緒直觀的表達,人在痛哭、嘶喊、委屈、平靜、愉快等情緒下,所呈現(xiàn)的肢體、表情也不盡相同。樂曲的彈奏其實與日常交流的語言是異曲同工的,音樂除了以不同演奏音色、技法等表現(xiàn)、傳遞情緒以外,也需要通過肢體的配合達到某種情緒高度。好的、靈活的,與音樂內(nèi)涵相符的肢體語言,對音樂呈現(xiàn)的效果起到加持和助力作用。在日常教學中,肢體語言的教學不能夠僅僅以模仿、照搬為主,而應(yīng)該讓學生“知其然,知其所以然”,充分理解肢體語言的根本在于傳遞音樂情緒,而非矯揉造作的做動作那么簡單。只有充分理解樂曲內(nèi)容,真實流露情感本身,才能夠更好的將作品呈現(xiàn)出來。
四、結(jié)語
綜上所述,音樂是為人們提供美感的藝術(shù),在古箏的演奏過程中,演奏者除了要有良好的基本功外,還需要不斷提升自身的音樂分析能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。只有能動的理解作品、分析作品,較好的將音樂與技術(shù)相融合,才能更好的詮釋作品本身。
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