小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新教育的實(shí)施

譚瑋

摘要：創(chuàng)新是時(shí)代的要求，更是教育的責(zé)任。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師如何依據(jù)課程資源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育呢？下面筆者根據(jù)自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勔恍┯^點(diǎn)和看法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;創(chuàng)新教育;策略

一、從語文教材中挖掘創(chuàng)新資源

進(jìn)行創(chuàng)新教育，必須提供創(chuàng)新的條件。從小學(xué)語文教學(xué)來說，教材已為我們提供了這樣的條件：

（1）小學(xué)語文教材描寫了大量創(chuàng)新性的“物”。這些“物”有世界最古老的拱橋“趙州橋”;有巧奪天工的“馬踏飛燕”;有令世人驚嘆的“萬里長城”;有雄偉壯麗的“天安門廣場”;有適應(yīng)社會和自然變化的各類“新型玻璃”;有現(xiàn)代化辦公用具“電腦管家”等等。古今中外，人們在實(shí)踐中發(fā)明創(chuàng)造的各種物品，在小學(xué)語文教材中有大量反映。這是人類創(chuàng)造的結(jié)晶，也是對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育最有說服力的教材。

（2）小學(xué)語文教材記敘了大量創(chuàng)新性的“事”。如：操?zèng)_稱象、司馬光砸缸、懷丙和尚撈鐵牛、伽利略在比薩塔做兩個(gè)鐵球同時(shí)落地的實(shí)驗(yàn)等等。這些課文記敘的每一件事，都充滿了創(chuàng)造精神。這種勇于創(chuàng)新的精神必將對學(xué)生的精神世界產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。

（3）小學(xué)語文教材歌頌了大批富有創(chuàng)新精神的“人”。如：發(fā)明家愛迪生、物理學(xué)家愛因斯坦、音樂家貝多芬、藥物學(xué)家李時(shí)珍、活字印刷術(shù)的發(fā)明人畢升、地動(dòng)儀的發(fā)明人張衡，以及我國現(xiàn)代的偉大科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等等。這些偉大的科學(xué)家小時(shí)侯并非都是人才，他們是憑著勤奮的工作，科學(xué)的態(tài)度，給人類帶來了福音。這些人的創(chuàng)造品質(zhì)，必將在學(xué)生的靈魂深處產(chǎn)生潛移默化的影響。

二、讓語文學(xué)習(xí)具有鮮明的創(chuàng)造性特征

學(xué)習(xí)任何一門課程，都要有創(chuàng)造思維的參與，比較而言，學(xué)習(xí)語文的創(chuàng)造性特征更為鮮明。

（1）閱讀離不開創(chuàng)造，讀一篇文章，讀一本書，人們的理解、感受、評價(jià)會有區(qū)別，甚至截然向左。同一本書的主人公的形象在讀者心中各呈異彩，這是一種十分正常的現(xiàn)象。讀同一篇文章，可以“仁者見仁，智者見智”;同一個(gè)詞語解釋，可以幾種方法并存;同一篇文章的段意、中心可以采用多種語言形式;同是名家朗誦同一段精彩的文章，其速度、重音、停頓、語氣的處理，絕不會是一個(gè)模式。沒有個(gè)性的閱讀，沒有創(chuàng)造性的閱讀，充其量只是一種“死讀書”。

（2）作文更離不開創(chuàng)造。聽與說，都具有鮮明的個(gè)性特征。聽同一個(gè)人說話，各人會有不同的感受，圍繞同一個(gè)問題議論，各人會有不同的看法。各抒己見，議論紛紛，是說話的常情;人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，是說話的大忌。

（3）求異，是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。語文學(xué)習(xí)雖然也要求相同，如識字、閱讀、作文、聽話、說話都有一些統(tǒng)一要求，但語文學(xué)習(xí)求異的成分更多。因?yàn)闊o論是吸收還是表達(dá)，都與個(gè)體的基礎(chǔ)、閱歷、情感密切相關(guān)，都具有十分鮮明的個(gè)性特征，這種個(gè)性特征，決定了語文學(xué)習(xí)充滿了創(chuàng)新精神。

三、憑借課文中的創(chuàng)造性因素，發(fā)展學(xué)生的求異思維

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，統(tǒng)一的東西使大多學(xué)生失去了獨(dú)立思考、獨(dú)立感受的自由，其實(shí)是犧牲了個(gè)性、犧牲了創(chuàng)造、犧牲了學(xué)生的自學(xué)能力，也犧牲了學(xué)習(xí)語文興趣，有百害而無一利。語文教學(xué)其實(shí)需要著力鼓勵(lì)求異。理解課文的內(nèi)容和詞句，概括課文的段意和中心，對問題的回答等等，都不必強(qiáng)求一致，而要鼓勵(lì)多種答案并存，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會不斷閃現(xiàn)創(chuàng)造的亮點(diǎn)。我在執(zhí)教《稱象》一文時(shí)問學(xué)生：還有沒有更好的稱象的辦法？學(xué)生的思維頓時(shí)活躍起來，一個(gè)學(xué)生說，稱石頭太麻煩了，可以讓隨行官員一個(gè)個(gè)地上船，直到船沉到畫線的地方，稱稱每個(gè)人有多重，把重量加起來，就是大象的重量。多么與眾不同而又切實(shí)可行的辦法！多么可喜的求異思維的火花！如此種種，比如，讀了《小攝影師》問學(xué)生：小男孩還會來嗎，為什么？讀了《圓明園的毀滅》引導(dǎo)學(xué)生討論，圓明園要不要重修，為什么？語文教材中還有一些滲透科學(xué)思想方法，啟蒙教育的課文，比如，《駱駝和羊》中體現(xiàn)的實(shí)踐的觀點(diǎn);《畫楊桃》中體現(xiàn)了實(shí)事求是和事物發(fā)展變化的觀點(diǎn)。通過教學(xué)，使學(xué)生受到科學(xué)思想方法的啟蒙教育，有助于在發(fā)展語言中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。

四、采取靈活多樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生在自主語文實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力

小學(xué)語文教材主編崔巒認(rèn)為：語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿情趣，充滿樂趣，充滿活力，低年級的語文教學(xué)尤應(yīng)如此。教學(xué)不應(yīng)千篇一律，更不應(yīng)模式化。因此，教師要根據(jù)級段的不同，課文內(nèi)容和形式的不同，采取不同的教學(xué)方式。把行之有效的語文活動(dòng)形式引進(jìn)課堂教學(xué)。如畫面感強(qiáng)的課文可以讀讀、畫畫;詩歌可以讀讀、背背、唱唱;童話和情節(jié)曲折的故事可以讀讀、演演。學(xué)生在畫、唱、演中不僅能加深對課文內(nèi)容思想感情的體會，而且能發(fā)展語言，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。語文教學(xué)還應(yīng)當(dāng)重視探究，發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié)。著名教育心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)法”，大學(xué)教授施瓦布提出的“探究式學(xué)習(xí)”值得我們重視。在語文教學(xué)中重視探究與發(fā)現(xiàn)，一方面要切實(shí)加強(qiáng)潛心讀書、獨(dú)立思考的環(huán)節(jié)，要給每個(gè)學(xué)生充足的讀書思考時(shí)間。對學(xué)生的獨(dú)立見解應(yīng)熱情鼓勵(lì)，對有價(jià)值的見解要充分肯定。如此堅(jiān)持下去，學(xué)生定會具有較強(qiáng)的提出問題、分析問題和解決問題的能力以及創(chuàng)造性思維的能力。

五、激發(fā)想象，培養(yǎng)思維的連動(dòng)性

愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開始的?！毕胂笫莿?chuàng)新的翅膀。學(xué)生讀有情有景的課文，教師可啟發(fā)學(xué)生再造想象，邊讀邊在頭腦中浮現(xiàn)圖畫，這樣既能用圖畫幫助理解內(nèi)容，又能培養(yǎng)學(xué)生的想象力。對于留有想象空間的課文，要鼓勵(lì)學(xué)生展開想象和聯(lián)想。比如讀了《賣火柴的小女孩》讓學(xué)生說說，假如賣火柴的小女孩來我們中間，你會怎么做？讀了《窮人》讓學(xué)生編故事續(xù)寫《兩個(gè)孩子來到桑娜家之后》，讀了《坐井觀天》讓學(xué)生現(xiàn)象，青蛙聽了小鳥的話怎么想，怎么做了？這樣在仿寫實(shí)踐中展開現(xiàn)象的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)象力。