建黨百年來馬克思主義中國化創(chuàng)新研究

許杰

[摘? 要：中國共產(chǎn)黨自成立以來，堅持把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，與中國實踐相結(jié)合，形成了馬克思主義中國化理論體系，形成了具有中國特色的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，中國特色社會主義的發(fā)展提供制度保障和理論支撐。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化;理論創(chuàng)新;實踐創(chuàng)新;制度創(chuàng)新]

一百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持把馬克思主義與中國實際相結(jié)合。形成了獨具中國特點馬克思主義中國化理論體系，使中國特色社會主義的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新上升新的高度。

一、馬克思主義中國化進程中的理論創(chuàng)新

（一）我國社會主要矛盾的變化

十九大會議上提出我國社會主要矛盾的變化，社會矛盾的變化既是中國共產(chǎn)黨人馬克思主義矛盾觀理論創(chuàng)新，也是當(dāng)今馬克思主義理論的時代升華。馬克思和恩格斯創(chuàng)立了社會矛盾的分析法，而中國共產(chǎn)黨人則開啟了具有中國特色的社會主要矛盾的認(rèn)識徑路。

分析主要矛盾是國家制定方針政策的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。社會主要矛盾的變化為黨和國家各項工作發(fā)展提供了強有力的依據(jù)和要求。堅持人民當(dāng)家作主，堅持全體人民共同富裕，堅持人的全面發(fā)展，目的是滿足人民對美好生活的需要。從全面建設(shè)小康的第一個百年目標(biāo)，到“四個全面”“五位一體”的宏觀布局，中心思想就是要破解和化解發(fā)展不平衡不充分的問題，讓全國各族人民共同享有高質(zhì)量生活。

（二）堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體

人類命運共同體理念是在新時代新提出的新思想。全球迅速發(fā)展，各國各領(lǐng)域各行業(yè)聯(lián)系更加密切，挑戰(zhàn)更加劇烈，諸如戰(zhàn)爭、經(jīng)濟危機、恐怖主義、全球性疾病蔓延、氣候變化等。人類社會已經(jīng)形成了你我與共的命運共同體。

“人類命運共同體”思想蘊含著了馬克思的世界歷史理論。其在《德意志意識形態(tài)》中強調(diào)：“隨著活動范圍的逐步擴展，生產(chǎn)方法逐步改善、人與人之間相互交往和相互作用而進行的勞動分工的淡化，將逐步消除不同原來的封閉狀態(tài)，歷史逐漸發(fā)展成為世界歷史”。

二、馬克思主義中國化進程中實踐創(chuàng)新

（一）推動“一帶一路”建設(shè)

隨著各國交往越來越密切，世界一體化越來越深。2013年習(xí)近平以古代“絲綢之路”為思路，提出了今天的“一帶一路”的倡議，十九大將“一帶一路 ”理念轉(zhuǎn)化為我國走出去的實踐行動，堅持共商共建共享的理念，促進各區(qū)域、各國家平等友好發(fā)展。

“一帶一路”建設(shè)符合馬克思主義的事物發(fā)展的漸進性和飛躍性?！耙粠б宦贰笔且粋€由量變引起質(zhì)變的結(jié)果，沒有社會主義改造到改革開放就沒有今天的“一帶一路”，改革開放四十多年，我國發(fā)生著歷史性的變革，國內(nèi)生產(chǎn)總值位居世界第二，生產(chǎn)力水平得到質(zhì)的提高，經(jīng)濟、科技、國防實力進入世界前列，改革開放讓我們看到了中國的變化，改革開放也為今天中國的發(fā)展開辟了途徑。閉關(guān)鎖國的歷史告訴我們必須走出去，改革開放的經(jīng)驗告訴我們必須打開大門，在新時代下，“一帶一路”建設(shè)就是走出去與引進來做好的結(jié)合，是改革開放的最新成果，改革開放量的積累達(dá)到了“一帶一路”質(zhì)的飛躍。

（二）加快鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

我國是世界第二的人口大國，其中農(nóng)村人口占有很大比重，農(nóng)村建設(shè)一直是我國發(fā)展的核心問題，從土地改革到今天的鄉(xiāng)村振興。農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展對于中國實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展至關(guān)重要。社會發(fā)展不平衡突出表現(xiàn)在城市與農(nóng)村發(fā)展不平衡，農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、教育資源等仍然不平衡、不充分，黨的十九大提出從農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民三方面加快鄉(xiāng)村振興，提高農(nóng)民幸福感。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略堅持“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力，要求堅持實踐第一的觀點，積極投身實踐?！闭衽d城鄉(xiāng)發(fā)展，從“三農(nóng)”方面入手全面解決農(nóng)村發(fā)展滯后問題。為馬克思主義的認(rèn)識論原則做出貢獻(xiàn)。

三、馬克思主義中國化進程中的制度創(chuàng)新

（一）經(jīng)濟制度改革

隨著我國主要矛盾的變化，科學(xué)技術(shù)的不斷進步，將經(jīng)濟體制從經(jīng)濟制度中分離出來，十九屆四中全會，再一次根據(jù)新時代的變化和主要任務(wù)的不同，將經(jīng)濟體制又加入到經(jīng)濟制度中來。這是對馬克思經(jīng)濟制度構(gòu)成理論的邏輯 回歸，體現(xiàn)了馬克思主義基本經(jīng)濟制度的在我國的傳承與創(chuàng)新。

（二）堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度

中國共產(chǎn)黨風(fēng)雨走過100年，帶領(lǐng)全國人民取得一個個輝煌的成績，中國共產(chǎn)黨既是我們可以信賴的黨，也是我們的驕傲。前途道路卻并不平坦。向外看，全球經(jīng)濟嚴(yán)重衰退，單邊主義、世界疫情在加劇;向內(nèi)看，重點領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革還不完善，不平衡不充分問題依然存在。越是風(fēng)險挑戰(zhàn)增大，越是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨的優(yōu)勢，在黨的帶領(lǐng)下做好新時代的人，走好新時代的路。

參考文獻(xiàn)

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